名言金句｜以人为镜，可以明得失

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名言金句｜以人为镜，可以明得失

唐太宗的名言“以人为鉴，可以知得失”是什么意思

以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失 什么意思

以人为镜，可以明得失。的意思

一、名言金句｜以人为镜，可以明得失

1.以人为镜，可以明得失。

出处：后晋·刘昫等《旧唐书·魏徵传》。

释义：以人作为镜子，可以照出自己的优缺点与得失处。

用法提示：

在公文写作中，这句话可以用在“群众路线”上。

例句示范：

以人为镜，可以明得失。历史是一面镜子，从历史中，我们能够更好看清世界、参透生活、认识自己；历史也是一位智者，同历史对话，我们能够更好认识过去、把握当下、面向未来。

2.大凡物不得其平则鸣。

出处：唐·韩愈《送孟东野序》。

释义：大概各种东西不能处于平静/公平的状态就会发出声音。给我们的启示是，要善于倾听，多看多想。

用法提示：

在写作中，可以将这句话视作警醒，警醒大家如果人心久久得不到相对公平的对待，就会人言鼎沸、物议沸腾。

例句示范：

“大凡物不得其平则鸣。”我们要拉近与群众的距离，站在群众的角度思考问题，坚持从群众中来，到群众中去。

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一、唐太宗的名言“以人为鉴，可以知得失”是什么意思

这句话的字面意思是：听取别人的意见，可以看到自己的得失。
　　这句话是唐太宗李世民说的。原句为
(太宗谓梁公曰："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。"）
　　以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
这句话的意思是：用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失。

二、以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失 什么意思

意思是：用铜作镜子,可以端正衣冠；用人作镜子,可以明白自己的得失。

出自：《旧唐书·魏徵传》

原文：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

释义：一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。

扩展资料：

唐太宗李世民喜听与善取各种献议，深谙“兼听则明，偏信则暗”之理。其直谏大臣魏徵曾上疏数十，直陈其过，劝太宗宜内自省，居安思危，察纳雅言，择善而从。

后魏徵逝死，太宗亲临吊唁，痛哭失声，叹曰：“以铜为镜，可使穿戴之时，端庄齐整；以史为镜，可知历朝以来，存亡兴替；‘以人为镜’，可观人之举措，以明本身得失，吾常保此三镜，以防己过。今魏徵已死，吾亡一镜矣。”

“一个人用铜当镜子，可以使衣帽穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。”——这堪称对魏征人生价值的最高评价。

三、以人为镜，可以明得失。的意思

意思是把别人的成败得失作为自己的借鉴。

出处：《旧唐书·魏徵传》：“李世民：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！’”

魏征去世了，唐太宗哭得很伤心，他说：我有三面镜子（以前都是铜镜），“以铜为镜，可以正衣冠”，可以把他的衣服、帽子戴好；“以史为镜”，用历史来观照自己的施政，“可以知兴替”，怎么做才可以让朝代兴，怎么做会让朝代败，他可以从历史观照的到；“以人为镜”，用到一个贤良的大臣来劝诫他，“可以明得失”，可以了解到他所有的政策的得跟失，进而去修正。