姜子牙出山：太公钓鱼，愿者上钩

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姜子牙出山：太公钓鱼，愿者上钩

“姜太公钓鱼—愿者上钩”这句谚语什么意思？

姜太公钓鱼愿者上钩的故事

姜太公钓鱼愿者上钩的意思是什么 姜太公钓鱼愿者上钩原文

一、姜子牙出山：太公钓鱼，愿者上钩

真实的姜子牙,比《封神演义》里写的还要惨姜子牙有个夫人姓姬,是同一个宗族的人。那时,姜子牙连房子都没有,还是倒插门的上门女婿。这七十多岁的老太太跟他过久了,也没希望了,也没说离婚,心说你呀给我玩去吧,一脚就把姜子牙从门里给踢出去了。这时候的姜子牙遭受的苦难,比《封神演义》里写的还深。

当然,历史传说姜子牙后来当了宰相,然后衣锦还乡。这马氏老太太说我想跟你回府,姜子牙说你拿盆水泼在地上,你要能把这水再收到盆里去,我就带你走。老太太一阵忙活,整个人成了个泥猴。你看,覆水难收,咱没法走到块儿了。

马老太太臊得不行了,受不了了,就上吊死了。传说毕竟是传说,无非是后人茶前饭后的谈资罢了。那意思是说给女性听的,你这个女同志,不要鼠目寸光。你别看人家现在是个屌丝男,将来可是潜力股,没准一两年就起来了。到时候,天底下可没有后悔药可吃。

后来,姜子牙一想,一日夫妻百日恩,咱俩是两口子,我封神有这么大笔的空位呢,也不差你这一个,给你个公务员待遇吧。就这么着,姜子牙封了他老婆一个位子。咱前边不是说马老太太做了几把扫帚吗,姜子牙就封马老太太为扫帚星,见你我算倒血霉了。

所以,这是姜子牙成长过程中的一些事。也有人提出疑问,西伯侯姬昌是归纣王管的,商朝是正根,那姜子牙有能耐,怎么不到纣王那边去做事,为什么反而跑到这边来呢?其实,这是有原因的。

历史上真实的要子牙,其实曾经在王手下当过差当时任什么职呢?叫下大夫,说白了就是基层公务员。干吗呢?帮人搞基建。什么基础设施建设呢?纣王无道,大兴鹿台,鹿台是什么呢?其大三里、高千尺,这是很浩大的工程,历时七年才完工。这么大的工程,你想商朝那些腐败分子,能不从中捞油水吗?姜子牙为人耿直,他还管这事,就这么挺着,得罪不少人。这些人要害他,姜子牙一看,我在这儿混不了了,我干脆撤吧。

就这么着,他跑到了渭水边上隐居去了。渭水就在陕西这边,离西伯侯姬昌的地界就很近了。姜子牙在渭水边垂钓,离周文玉就很近。皇上想不知道都难,说白了,姜子牙采用了一种炒作手段。就像现在,哪个歌星说我要离婚了,大伙纷纷关注,没过两天,他出专辑了。哪个影星说,自己跟谁谁谁有绯闻,没过两天,他主演的电影就上映了。

姜子牙也得炒作,他怎么炒作呢?非得为人之所不能,得有炒作点,得让大家觉得奇怪,得让大家关注你。他不是在渭水边上垂钓吗?他把这鱼钩捋成直的,然后直钩钓鱼,大家看,你这老头精神病啊,这能钓上鱼来吗?正所谓,太公钓鱼,愿者上钩。

你愿意来就来,不愿意来拉倒。结果就这么三传两传,就传到文王耳朵里了。文王一听,这是个奇人,派个当兵的打听打听吧。于是这当兵的就来了,问老头,你怎么直钩钓鱼?姜太公眼皮都没抬,大鱼不上钩,虾米别来闹。意思是你一个小虾米来干吗啊?这当兵的回去了,文王又派了个当官的。

姜太公还是眼皮都没抬,大鱼不上钩,小鱼别胡闹。这时候文王一琢磨,有门,看来这是个高人,我得亲自去。当然去之前呢,这个文王是有先兆的。《封神演义》里说,文王晚上做梦,梦到一个插着翅膀的熊。醒来请人解梦,人家就告诉他,这个人是你的贵人他能辅佐你得天下。后来一打听,姜子牙道号飞熊先生,你看,正好吻合。文王一看,这就是我的贵人啊。于是屈尊拜见姜子牙,姜子牙见了文王非常高兴,俩人相谈甚欢。

一、“姜太公钓鱼—愿者上钩”这句谚语什么意思？

这是一个神话典故。

姜太公就是姜子牙，传说商周时期，纣王暴虐。姜子牙受师傅之命下界帮助文王，但姜子牙认为自己和文王一没交情，二也没中间人，很难获得文王赏识。于是就在文王回城的必经之路上，用一个直钩钓鱼。

这事被文王看见了，觉得这老头钓鱼用直钩还没有鱼饵不是傻子就是奇人，于是上去主动交流，发现老头确实有点东西，于是收入账下做个军师……

所以后来有了这个歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。表面意思是姜太公钓鱼，不是为了鱼，而是期待有识之士的认可。现在用来表示寻找志同道合的人，心甘情愿的合作，俗话说就是我知道这是个圈套，但我就愿意往里跳。

二、姜太公钓鱼愿者上钩的故事

　　姜太公钓鱼，愿者上钩是一则来源于历史故事的熟语。这则熟语的相关典故最早见于《史记·齐太公世家》。以下是我整理的姜太公钓鱼愿者上钩的故事相关资料，希望对大家有所帮助。

　　姜太公钓鱼愿者上钩的故事 篇1

　　姜太公又称姜尚，字子牙，东海上人。他是周倾商克殷的首席谋主、最高军事统帅和西周的开国元勋，是齐国的缔造者、齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家和政治家，被称为“周师齐祖”“百家宗师”，在中国历史上占有重要地位。

　　姜尚出身低微，前半生可以说是漂泊不定、困顿不堪，但是他却满腹经纶、壮志凌云，深信自己能干一番事业。听说西伯姬昌尊贤纳士、广施仁政，年逾七旬的他便千里迢迢投奔西歧。但是来到西歧后，他不是迫不及待地前去毛遂自荐，而是来到渭水北岸的磻溪(今陕西宝鸡市陈仓区磻溪镇)住了下来。此后，他每日垂钓于渭水之上，等待圣明君主的到来。

　　姜尚的钓法奇特，短干长线，线系竹钩，不用诱饵之食，钓杆也不垂到水里，离水面有三尺高，并且一边钓鱼一边自言自语，“姜尚钓鱼，愿者上钩。”一个叫武吉的樵夫，看到姜子牙不挂鱼饵的直鱼钩，嘲讽道：“像你这样钓鱼，别说三年，就是一百年，也钓不到一条鱼。”姜尚说：“你只知其一，不知其二。曲中取鱼不是大丈夫所为，我宁愿在直中取，而不向曲中求。我的鱼钩不是为了钓鱼，而是要钓王与侯。”

　　后来，他果然钓到了周文王姬昌。姬昌兴周伐纣迫切需要人才，得知年已古稀的.姜尚很有才干，他斋食三日，沐浴整衣，抬着聘礼，亲自前往磻溪应聘，并封姜尚为相。姜尚辅佐文王，兴邦立国，帮助姬昌之子周武王姬发，灭掉了商朝。自己也被武王封于齐地，实现了建功立业的愿望。姜子牙钓出的可谓是一条“王候大鱼”。

　　姜太公钓鱼愿者上钩的故事 篇2

　　成语“太公钓鱼，愿者上钩”比喻为了求贤，心甘情愿地上圈套。

　　商朝末年，姜子牙年近八十，却怀才不遇，只当了一个下大夫。

　　他见纣王无道，又受到妲己的迫害，逃出商朝都城朝歌。他来到渭水边隐居，天天钓鱼。他钓鱼与众不同，杆短线长，钩直无饵。他一边钓鱼，一边自言自语地说：“姜太公钓鱼，愿者上钩!”

　　一天，西伯侯姬昌经过渭水，回西岐去。他听说姜子牙是位贤人，就亲自来请他到西岐去。姜子牙故意回避，躲在芦苇丛里不出来。姬昌斋食三天，沐浴整衣，双命人抬着礼品，再来请姜子牙，姜子牙这才出来相迎。

　　后人称这件事为“姜太公八十遇文王”。姜子牙被文王封为丞相，帮助文王、武王伐纣，创立了周朝。

　　成语“太公钓鱼，愿者上钩”比喻为了求贤，心甘情愿地上圈套。

　　典故：

　　公元前十一世纪时，八十老人姜子牙曾任商朝下大夫，因见纣王荒淫无道，便弃官逃往西岐本想自投西伯姬昌，又怕被人耻笑，所以暂时隐居在渭水河边的小村庄里，以待时机。 一天，他正在渭河边钓鱼解闷，有一樵夫武吉担柴路过，见他竟用直钩钓鱼，还离着水面三尺远，鱼钩上也没挂香饵，便问长者贵姓。姜尚答道："姓姜名尚，字子牙，号飞熊。"武吉叹了口气说："真是有志不在年高，无志空言百岁。象你这样愚拙的人，还自号飞熊，实不相称!"姜尚微微一笑："老夫钓鱼是假待机进取是真。然而要钓王与侯，宁在直中取，不可曲中求!"武吉道："你哪像王侯倒像活猴。"说罢，就担起柴担进城去了。不料武吉进城失手打死了守门的军士招来杀身大祸，巧逢西伯姬昌路过，得知武吉是个孝子，家中有老母无人奉养，便赠与黄金十两，命他回去安顿好老母再来领罪。老母绝望，便带武吉来向姜尚求教解救之法。姜教他如此这般，从此武吉只在乡中干活，不再进城去了。

　　光阴似箭，不觉又是一个春天。一日，西伯来到渭河边踏青打猎。忽听有人唱道："凤非乏兮麟非无，但嗟治世有污。龙兴云出虎生风，世人慢惜寻贤路……"姬昌命人将歌者找来，见是武吉，大喝道："你怎敢欺我，不来领罪，反在此唱歌?"武吉便照实说了，并说这歌也是姜尚所作，姬昌认为姜尚必是贤者，便当即赦免了武吉的死罪，命他带路来河边寻访姜尚。姜尚为试姬昌的诚心，未理采而避入芦苇丛中。姬昌求贤心切，三日后，又封武吉为武德将军，再次带路，亲率百官一同再访姜尚，封为太公。后来太公辅佐文王，随武王伐纣，建立了周朝。

　　成语寓意

　　该成语因带有传奇性的故事情节而得到了广泛而深远的流传。反复品味该成语，不禁拂卷深思。既钦佩于太公的非凡谋略和远见，也为求贤若渴、招贤纳士的周文王能够得此旷世奇才而感到庆幸，同时也更多思考该成语背后的深刻寓意。其实该成语内涵着诸多做人做事的大智慧，值得当今每个人领悟和学习。

　　第一，应学习太公积极、自信的生活态度。如前所述，太公出身低微，前半生很同，很坎坷，但他始终以积极的心态面对一切，充分相信自己，没有自暴自弃，这是他赢得成功的基础。

　　第二，应学习太公善于等待、善于观察、准确把握时机的品格。尽管前半生不得志，没有施展才华的机会，但太公仍胸怀大志，始终坚信自己是经世之才，并一定能被堪当大任，所以他始终坚持自己的理想、信念不放弃，耐心、执着地等待机会的到来。他经受得起挫折，不怨天尤人，任凭风浪起，稳坐钓鱼船，并在等待中充实自己、沉淀自己、磨砺自己，养精蓄锐。而当机会到来之时，他也不是被动等待，而且是积极、主动地去寻找，终获成功。太公的经历再次说明：机会只垂青于有准备的人。人们也要善于等待，善于为目标的实现做好充分准备，善于抓住机会。

　　第三，应学习太公过人的才智。太公钓鱼，“因命守时”，依循天命，遵守天时，体现了大智慧。而且太公弱鱼用的是直钩，任何人都不会相信这样能钓到鱼，而姜太公做到了，不仅钓到了，还钓到了王侯将相这条大鱼，这展示了太公不趋炎附势、不委曲求全的刚毅性格以及非凡的才智胆识。

　　第四，告诉人们要想使别人臣服自己，首先必须提升自己，使自己具有很强的实力，只有这样才能吸引更多有才能的人来相助。要想遇见优秀的人，自己首先必须要优秀。

　　第五，应学习太公独特的自我推销技巧。古人云：“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”太公何尝不知道用直钩钓不到鱼的道理，正如他所说，他不是在钓鱼，而是在钓王侯。“宁在直中取，不向曲中求”。他是想通过这种奇葩的做法，引起姬昌的注意，正所谓剑走偏锋出奇制胜，太公用其特有的方式推销自己，终获成功，并成就了一段善于自我推销的历史佳话。可见，“酒香也怕巷子深”，好酒大都是被处心积虑的自我包装推销出来的。一个人纵有多少真才实学，如果遇不到识才爱才之人，不懂得推销自己，也很难脱颖而出。

　　如何在茫茫人海中脱颖而出，如何恰当地推销自己，展现自我，得到别人的认可，对于青年学子的求职尤为重要。在练好“内功”的基础上，去推销自己，这样才能实现精心谋划和充分准备下的“海阔凭鱼跃”。综上所述，太公钓鱼，钓出了自信，钓出了从容，钓出了智慧，还钓出了拯救苍生的机遇。

三、姜太公钓鱼愿者上钩的意思是什么 姜太公钓鱼愿者上钩原文

1、“姜太公钓鱼—愿者上钩”这句谚语的意思是比喻心甘情愿的落入别人的谋划。这句谚语出自十六国前秦将领苻朗的《苻子·方外》。

2、原文：

太公涓钓于隐溪，五十有六年矣，而未尝得一鱼。鲁连闻之，往而观其钓焉。太公涓跪石隐崖，不饵而钓，仰咏俛吟，及暮而释竿。

3、译文:

姜子牙在隐溪钓鱼,却一直没有钓到鱼,这样的情况已经持续了56年了。鲁连听说了这件事,就过去隐溪那里看姜子牙钓鱼，就看见姜子牙跪在岸边,钓鱼却不加鱼食,只是在那里吟咏歌唱,到了晚上的时候就放下竿子回去了。