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一、青青子衿，悠悠我心
一個每天要處理國家大事，
帶兵打仗的人，
還好學不輟，讀書寫詩。
這種人身上有令人臣服的魅力。
曹操就是這樣，
天下是他打的，
皇權是他奪的，
建安詩風是他建的，
人心是他賺的……
【青青子衿，悠悠我心】
“衿”與“襟”同意，指領圍的染邊。“青衿”就是染青的寬袖大袍，是貴族子弟讀書人的穿著。他們有出身，但是沒有官銜。
如果那時有照片的話，曹操肯定一邊捋著鬍子，一邊看著自己年輕時的舊照，回想自己意氣風發時，他在回憶年輕之時的初衷。
- 图片选自 古玄造物 -
【但為君故，沉吟至今】
“君”有三解
“君”之第一解是皇帝。“沉吟”在這裏代表為皇帝分憂。
“君”之第二解是座上諸君。“諸君捨死忘生，與我風雨同舟，共創基業”，“沉吟”在這裏代表了感恩。
“君”之第三解，稱自己為君。“天下已經被我打下來了，但是漢獻帝還在位置上，我該怎麼辦呢？”“沉吟”在這裏代表了思考。
一語三關，
雄心壯志在裏面，
感恩在裏面，
憂愁也在裏面。
- 图片选自 古玄造物 -
青青子衿，
悠悠我心，
但為君故，
沉吟至今。
這句詩是《短歌行》的詩眼，特別打動人。
一個偉大的人不是空談抱負，而是想著自己的朋友和當年的初衷，這非常符合人性，所以讓人感動。
傳統文化最偉大的地方就是不跟人性作鬥爭。瞭解人性，才能神交古人。現實中也是如此，瞭解人性，你才能真正理解別人。
（未完待續…）
一、“青青子衿，悠悠我心”是什么意思？
“青青子衿，悠悠我心”从字面意思上讲就是：那个有着青色衣领的大哥，是小妹心中无限牵挂的恋人。这句诗出自《国风·郑风·子衿》，描述了一位少女思念她的恋人，全诗充分描写了女子等待恋人的心理活动，刻画得维肖维妙，而且意境优美，是一首难得的优美情诗。少女的恋人穿着青色的衣服，佩戴着青色的玉，她每天都要到城墙上去看这位青衣少年，如果有一天看不到，就像有三个月没有看见一样心痛。两人约好在城下相见，但是少年迟迟没有出现，少女不由得甜蜜的抱怨：我不来找你，你也不捎封书信给我；我不来与你幽会，你就不知道主动来找我吗？
《国风·郑风·子衿》全诗如下：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。从诗中不难看出，少女正处在热恋之中，她的恋人穿着青色的衣服，佩戴着青色的玉，她就不用恋人的名字称呼他，而用恋人穿的衣服，戴的玉指代他。《神雕侠侣》中情窦初开的郭襄思念她的大哥哥杨过时，就会拿出杨过送她的银针，反复揣摩；此时银针就代表了杨过，可见郭襄对杨过用情至深！
春秋战国时代，男女皆热情奔放，情感炽热而真挚，只要两情相悦，就可以野合于小树林并私定终身。郑国、卫国地处中原，民风开放，经济发达，男女的感情更是热情而开放；诗三百中关于爱情的诗篇大部分都是郑风、卫风。《诗经·邶风·静女》中写道：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。诗中写道一对情侣在城下约会，女子藏了起来，把男子急得抓头跺脚；最后女子给男子送了彤管（赤管笔），男子十分珍惜这彤管，还说不是彤管本身美，而是因为彤管是恋人送的。
秦人立国艰难，几代秦人都在跟戎人作战，以图收复关中，建立大秦国。因此秦风里多数是描写战争的，比如《国风.秦风.无衣》就很好描述了秦军将士同仇敌忾，保家卫国的大无畏爱国精神。但是秦人只知道打仗吗？显然不是的，秦人也懂爱情，秦风里也有一篇关于爱情的诗。《国风·秦风·蒹葭》中写道：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。诗中的“所谓伊人，在水一方”跟《子衿》中的“一日不见，如三月兮”表达了同样的思念幽怨之情。
二、青青子衿，悠悠我心表达的是什么意思
“青青子衿，悠悠我心”表达的是对心中的追求的无限向往（例如对梦想的追求、对爱情的追求、对贤才的渴求等）。这句话出自《诗经·郑风》，三国时曹操在诗歌《短歌行》中也有提及。
“青青子衿，悠悠我心”原文如下：
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
这首诗写一个人在城楼上等候他的心上人，急得他来回走个不停，一天不见面就像隔了三个月似的。这首诗采用“赋”的表现手法，表达了对爱情的追求与相思之情。
拓展：曹操《短歌行》节选
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
《短歌行》曹操中化用“青青子衿，悠悠我心”，表达了曹操对贤才急切的渴求之情。
三、青青子衿悠悠我心是什么意思
青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。
出自《国风·郑风·子衿》，是在中国第一部诗歌总集《诗经》中的一篇。此篇主要是写了一位女子相思之情。写了一个女子再城楼上等候她的恋人的故事。
扩展资料：
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
参考资料：
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