西塞山前白鹭飞：大唐五位著名诗人，为西塞山写下五首经典的诗

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西塞山前白鹭飞：大唐五位著名诗人，为西塞山写下五首经典的诗

西塞山前白鹭飞全诗

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥的意思是什么？

张志和的《渔歌子》五首诗是什么？

一、西塞山前白鹭飞：大唐五位著名诗人，为西塞山写下五首经典的诗

西塞山又名道仕袱矶、矶头山，位于湖北省黄石市的长江南岸。在三国时期，因其地理位置险要而成为东吴的江防要塞，由此出名。历代诗人骚客文人雅士观赏西塞山晨曦暮色，咏古抒今，述志言情，留下许多动人的诗篇。

笔者精心选取了大唐五位著名的诗人，为西塞山写下的五首经典的诗，加以分析，以飨读者。

一、《西塞山怀古》

唐：刘禹锡

王濬楼船下益州，

金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，

一片降幡出石头。

人世几回伤往事，

山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日，

故垒萧萧芦荻秋。

诗意：

王濬的战船从益州出发，

东吴的王气便黯然消逝。

千丈长的铁链沉入江底，

一面降旗挂在石头城头。

人生中多少次伤怀往事，

西塞山依旧紧靠着寒流。

现在天下统一四海一家，

芦荻在旧垒上随风飘摇。

唐穆宗长庆四年（824年），刘禹锡由夔州（今重庆奉节）刺史调任和州（今安徽和县）刺史，在沿长江东下赴任的途中，经过西塞山，刘禹锡触景生情，抚今追昔，写下了这首感叹历史兴亡的诗。

此诗前四句，写西晋灭吴的历史故事，表现国家统一是历史之必然趋势，阐发了事物兴废决定于人的思想。后四句描写西塞山，点出它之所以闻名，是因为它曾经是军事要塞，而如今山形依旧，可是人事全非，拓开了诗的主题思想。

“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。”是该诗的名句，语言朴实豪放，格调含蓄深沉，意境沉郁豪迈。一如刘禹锡本人，几经挫折，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”依然豪迈乐观，积极向上。最终活到了“人生七十古来稀”的高寿，给我们留下许多脍炙人口的诗篇。

人生哪能都是一帆风顺，谁都有几回伤心往事，看得开，放得下，不沉沦，不颓废，有恒心，有韧劲，爱拼才会赢。

二、《西塞山》

唐：韦应物

势从千里奔，直入江中断。

岚横秋塞雄，地束惊流满。

诗意：

西塞山山势如同从千里之外奔腾而来，

它那奔腾直入之势，直到长江才中断。

秋天雾气横绕，西塞山显得更加雄伟，

狭隘的关口，使得水流湍急咆哮不止。

这首诗把西塞山描绘得十分雄伟、壮阔。西塞山连绵起伏，山峦攒聚，远望犹如波涛奔驰之状，山势如同从千里之外奔腾而来。它那千里奔腾之势，一直深入到长江之中，使得长江为之变窄而水流湍急咆哮不止。

这首诗仅四句二十字，就把西塞山的雄姿、地势特点和山下的江水写得极有气势，很有特色，体现出韦应物作诗雄强豪放的一面，堪称 一首优秀的山水诗。

“势从千里奔，直入江中断。”这一句诗是咏西塞山的名句，景象壮阔，气势豪放。

韦应物少年时期放荡不羁，不学无术。成年后，韦应物痛改前非，浪子回头金不换，他发奋学习，“势从千里奔”，终成诗坛独创自己风格的一代大家，成为政坛廉政爱民的一位名吏。

学习从来没有晚的时候，再晚还可以秉烛啊，读书吧，她能使人不断进步。

三、西塞山下作

唐：韦庄

西塞山前水似蓝，

乱云如絮满澄潭。

孤峰渐映湓城北，

片月斜生梦泽南。

爨动晓烟烹紫蕨，

露和香蒂摘黄柑。

他年却棹扁舟去，

终傍芦花结一庵。

（爨，音cuàn，烧火煮饭之意）

诗意：

西塞山峻峭葱翠水色呈蔚蓝，

乱云如絮飘浮映满清澈江潭。

孤峰依稀可见在那湓城之北，

一轮明月斜挂在云梦泽之南。

早晨炊烟袅袅烹煮紫茎蕨菜，

秋露滋润香蒂采摘橙色黄柑。

期望他年独驾扁舟调头归去，

最终傍着江滩芦花结一茅庵。

唐昭宗大顺元年（890年）秋冬之际，韦庄五十五岁，他从武汉顺江而下向九江前行。在经过西塞山下时，前望江水，仰观阙塞，历史往事和前贤佳句勾起他丰富的联想，不由得诗兴勃发，写下这首著名的诗。

这首诗画面跳荡活泼，结构井然有序，既体现出舟行水上、移步换景的特色，又展露出精心组接的高超技艺。概括性地展现出此地一年四季的美味物产：紫蕨、黄柑，可以作为西塞山的广告诗的首选。

韦庄是韦应物的四世孙，他目睹晚唐时期政治黑暗，战乱四起，民不聊生，他梦想“他年却棹扁舟去，终傍芦花结一庵。”可是身在江湖，人不由己。唐朝灭亡后，王建在成都称帝建立前蜀，韦庄在那里担任了吏部侍郎兼平章事，也就是宰相，成为地方政权的高官。他为官不恃权，不行私，清正廉洁，关心人民疾苦，为一代良吏。韦庄既是诗人，又是词人，他与大诗人温庭筠齐名，人称“温韦”。

当官不为民做主，不如回家卖红薯。雁过留声，人过留名，无论处在什么时代，人还是要多做好事、善事，不要留下千古骂名。

四、西塞山泊渔家

唐：皮日休

白纶巾下发如丝，

静倚枫根坐钓矶。

中妇桑村挑叶去，

小儿沙市买蓑归。

雨来莼菜流船滑，

春后鲈鱼坠钓肥。

西塞山前终日客，

隔波相羡尽依依。

诗意：

白色的头巾下，江风吹动青丝飞舞，

静静地靠着水边钓矶上的老枫树根。

中年妇女前往桑村去采摘桑树嫩叶，

小孩去了集市，买回了心爱的蓑衣。

雨后的莼菜鲜美嫩滑涨满小船四周。

春天鲈鱼肥美，把垂钓的钓钩坠深。

我在西塞山前，一直看到太阳西落，

隔着江水羡慕他们，依依不舍离去。

这是晚唐著名诗人皮日休写的一首渔家乐。宁静祥和的小渔村，大人小孩辛勤劳作，自得其乐。春雨过后，莼菜鲜嫩爽滑，鲈鱼肥美鲜香，无比诱人。这一幅和谐的渔家生活画卷，引起了诗人的羡慕之心。与其在仕途上奔波劳碌，不如闲居在此地，做一个悠闲淡泊的垂钓翁！

皮日休与著名诗人陆龟蒙齐名，人称“皮陆”。唐朝末期，黄巢起义称帝后，听说了皮日休的诗名，在将他俘虏后，请他出任翰林学士，一段时间之后，皮日休借故离开，不知所踪。或许真的如愿做了一位悠然的垂钓老翁。

现代生活节奏紧张，闲暇之余，远离都市，寻找一个山清水秀的地方，小住几日，放松身体，愉悦心志，岂不美哉。

五、《渔歌子》

唐：张志和

西塞山前白鹭飞，

桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，

斜风细雨不须归。　　

诗意：

西塞山前白鹭在自由地翱翔，

桃花盛开，水流中鳜鱼肥美。

我戴上青箬笠，穿好绿蓑衣，

惬意享受着斜风细雨不想回。

这首诗描写了江南水乡春汛时的山光水色和怡情悦性的渔人形象，这是一幅充满了诗意的山水画。雨中的青山，翱翔的白鹭，两岸的桃花，春江水绿、鳜鱼肥美，江上渔舟，一位头戴青箬笠，身穿绿蓑衣的渔夫，惬意地享受着斜风细雨，不想回去。色泽明丽，语言活泼，生动地表现了渔夫悠闲自在的生活情趣，也反映了张志和高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。

“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”这句诗是歌咏西塞山最著名的招牌，没有之一，传承千年，历久弥新。

张志和的《渔歌子》问世七年后，传到了日本，引起了巨大的轰动，当时的嵯峨天皇读后，大加赞赏，亲自作了五首《渔歌子》来相奉和。后来这首诗与张继的《枫桥夜泊》一起被列入日本的教科书。

唐大历九年(774年)，大书法家颜真卿出任湖州刺史，多次邀请张志和相聚，言谈甚欢，后来颜真卿还专门定制了一艘船，送给张志和。这年冬十二月，张志和与颜真卿等人一起东游平望驿时，欢饮之后，醉酒的张志和不慎在平望的莺脰湖落水身亡，实现了他斜风细雨不须归的愿望。

古人云：“大上有立德，其次有立功，其次有立言。”人活一世，总得留下什么，如果能像张志和这样留下一首传承千年的诗，足以不朽。

以上五首关于西塞山经典的唐诗，对于笔者的分析，您有什么看法呢？欢迎一起分享、讨论、转发。

一、西塞山前白鹭飞全诗

西塞山前白鹭飞全诗

《渔歌子》

作者：张志和

原文：

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

注释：

1、渔歌子：词牌名。此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字，平韵，以张氏此调最为着名。双调，五十字，仄韵。《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州刺史颜真卿，因为船破旧了，请颜真卿帮助更换，并作《渔歌子》。词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。子即是曲子的简称。
2、西塞山：浙江湖州。
3、白鹭：一种白色的水鸟。
4、桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
5、鳜（gu）鱼：淡水鱼，江南又称桂鱼，肉质鲜美。
6、箬（ru）笠：竹叶或竹蔑做的斗笠。
7、蓑（suō）衣：用草或棕编制成的雨衣。
8、不须：不一定要。

赏析：

张志和的词保存下来的只有《渔歌子》（原题叫《渔父》）五首，这是其中的第一首。西塞山在今浙江省吴兴县境内的西苕溪上，从前叫道士矶，是一座突出在河边的大石岩。西苕溪北通太湖，南邻莫干山，风景很优美。张志和这首词描绘春汛期的景物，反映了太湖流域水乡的可爱。

白鹭就是平常人们叫做鹭鸶的那种水鸟。远远望去，它的外形有点象白鹤，腿和脖子特别长，便于在水中寻找食物。西塞山前白鹭飞，它们在西塞山前，展翅飞翔，使这个鱼米之乡更显得生趣洋溢了。桃花流水就是桃花水。南方每年二三月间，桃花盛开，天气暖和，雨水比冬天多，下几场春雨，河水就会上涨，于是逆水而上的鱼群便多起来了。作者没有简单地说春汛到来，而是用桃花流水鳜鱼肥来描写，这就更能勾起读者的想象，使人们似乎看见了两岸盛开的、红艳艳的桃花；河水陡涨时，江南特有的鳜鱼不时跃出水面，多肥大呀。鳜鱼是一种味道特别鲜美的淡水鱼，嘴大鳞细，颜色呈黄褐色。春汛来了，渔夫当然不会闲着，他们也忙碌开了。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归写的都是他们。箬笠就是用竹丝和青色箬竹叶编成的斗笠。蓑衣是用植物的茎叶或皮制成的雨衣。如果以龙须草（蓑草）为原料，它就是绿色的。归，回家。不须归，是说也不须回家了。作者在词里虽然只是概括地叙述了渔夫捕鱼的生活，但是，读者通过自己的想象，完全可以体会到词的言外之意。从渔翁头戴箬笠，身披蓑衣，在斜风细雨里欣赏春天水面的景物，读者便可以体会到渔夫在捕鱼时的愉快心情。

作者是一位山水画家，据说他曾将《渔歌子》画成图画。确实，这首词是富于画意的。苍岩，白鹭，鲜艳的桃林，清澈的流水，黄褐色的鳜鱼，青色的斗笠，绿色的蓑衣，色彩多么鲜明，构思也很巧妙，意境优美，使人读作品时，仿佛是在看一幅出色的水乡春汛图。

此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。词中更吸引读者的不是一蓑风雨，从容自适的渔父，而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词吟成后，不仅一时唱和者甚众，而且还流播海外，为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径，嵯峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此词为蓝本改制而成。

苏子瞻极爱此词，患声不可歌，乃稍损益，寄《浣溪纱》曰：西塞山前白鹭飞，散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。自蔽一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。黄鲁直闻而继作。江湖间谓山连亘入水为矶，太平州有矶曰新妇，池州有浦曰女儿。鲁直好奇，偶以名对而未有所付。适作此词，乃云：新妇矶头眉黛愁，女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沉钩。青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休。斜风细雨转船头。子瞻闻而戏曰：才出新妇矶，便入女儿浦，志和得无一浪子渔父耶！人皆传以为笑。前辈风流略尽，念之慨然。小楼谷隐，要不可无方外之士时相周旋。余非鲁公，固不能致志和，然亦安得一似之者而与游也。

山谷（黄庭坚）晚年亦悔前作之未工，因表弟李如篪言《渔父词》，以《鹧鸪天》歌之甚协律，恨语少声多耳。因以宪宗遗像求玄真子文章，及玄真之兄松龄劝归之意，足前后数句云：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅玄真子，何处如今更有诗？青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。人间欲避风波险，一日风波十二时。东坡笑曰：鲁直乃欲平地起风波也。

故人西辞黄鹤楼全诗

故人西辞黄鹤楼全诗

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

作者：李白

原文：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

注释：

1、黄鹤楼：中国着名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到达。广陵：即扬州。
2、故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为故人。
3、辞：辞别。
4、烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。下：顺流向下而行。
5、碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。碧空：一座碧山。
6、唯见：只看见。天际流：流向天边。天际：天边，天边的尽头。

诗意：

老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。

赏析：

这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，向往去广陵（即扬州），这就使得这次离别有着无比的诗意。

李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。

故人西辞黄鹤楼，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。

烟花三月下扬州，在三月上加烟花二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。烟花三月，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为千古丽句。 李白渴望去扬州之情溢于言表。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。孤帆远影碧空尽李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。

唯见长江天际流，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。

西塞山怀古

王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

注解
1、王浚句：王浚，字士治，弘农湖县（今河南灵宝西南）人，官益州刺史。
2、千寻句：当时吴国曾于江中锁以铁链，王浚用大火炬将它烧断。千寻：古时八尺曰寻，这里只是形容其长。
3、降幡：降旗。
4、石头：石头城，故址在今南京清凉山，吴孙权时所筑，唐武德时废。
5、四海为家：意即天下统一。
6、故垒：指西塞出，也包括六朝以来的战争遗迹。

译文
晋代王浚乘楼船自成都东下，
金陵帝王瑞气全都黯然收煞。
吴国千寻铁链也被烧沉江底，
一片投降白旗金陵城头悬挂。
人间有几回兴亡的伤心往事，
高山依旧枕着寒流没有变化。
从此四海一家过着太平日子，
故垒萧条长满芦荻秋风飒飒。

赏析
??这是吊古抚今诗，抒发了山河依旧，人事不同的情感。诗的前四句，写西晋东下灭吴的历史事实，表现国家统一是历史之必然，阐发了事物兴废决定于人的思想。后四句写西塞山，点出它之所以闻名，是因为曾是军事要塞。而今山形依旧，可是人事全非，拓开了诗的主题。最后写今日四海为家，江山统一，象六朝那样的分裂，已经一去不复返了。
??全诗寓意深广，言辞酣畅。但诗中不见诗人真情，也少顿挫沉郁，却是一大缺陷。

刘禹锡 西塞山怀古

《西塞山怀古》

作者：刘禹锡

王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

注释：

1、王浚句：王浚，字士治，弘农湖县（今河南灵宝西南）人，官益州刺史。
2、千寻句：当时吴国曾于江中锁以铁链，王浚用大火炬将它烧断。千寻：古时八尺曰寻，这里只是形容其长。
3、降幡：降旗。
4、石头：石头城，故址在今南京清凉山，吴孙权时所筑，唐武德时废。
5、四海为家：意即天下统一。
6、故垒：指西塞出，也包括六朝以来的战争遗迹。

译文：

晋代王浚乘楼船自成都东下，
金陵帝王瑞气全都黯然收煞。
吴国千寻铁链也被烧沉江底，
一片投降白旗金陵城头悬挂。
人间有几回兴亡的伤心往事，
高山依旧枕着寒流没有变化。
从此四海一家过着太平日子，
故垒萧条长满芦荻秋风飒飒。

赏析：

这是吊古抚今诗，抒发了山河依旧，人事不同的情感。诗的前四句，写西晋东下灭吴的历史事实，表现国家统一是历史之必然，阐发了事物兴废决定于人的思想。后四句写西塞山，点出它之所以闻名，是因为曾是军事要塞。而今山形依旧，可是人事全非，拓开了诗的主题。最后写今日四海为家，江山统一，象六朝那样的分裂，已经一去不复返了。全诗寓意深广，言辞酣畅。但诗中不见诗人真情，也少顿挫沉郁，却是一大缺陷。

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 全诗对仗 。

二、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥的意思是什么？

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥的意思是：西塞山前白鹭在自由地飞翔，江岸桃花盛开，春水初涨，水中鳜鱼肥美。

出自唐代诗人张志和的一首词《渔歌子·西塞山前白鹭飞》。

原文：

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

译文：

西塞山前白鹭在自由地翱翔，江岸桃花盛开，春水初涨，水中鳜鱼肥美。

渔翁头戴青色斗笠，身披绿色蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，连下了雨都不回家。

扩展资料

这首词是张志和《渔歌子》的五首之一，词中渔翁头戴箬笠，身披蓑衣，在斜风细雨中欣赏山前白鸳、桃花流水，悠闲地垂钓。这是作者退隐江湖后隐士生活的写照，也是当时许多文人羡慕的境界。

“渔父”身上所表现出来的淡泊闲雅的情怀，其精神实质是追求不与世俗同流合污的独立人格。

由于这首词是借鉴民间的渔歌而作，所以风格质朴，节奏明快，读来琅琅上口，又加上写景生动，色调鲜明，就像是一幅悠然淡远的水墨画，不愧为历代题咏渔父的名篇，后人多有和作。

作者简介：

张志和，字子同，初名龟龄，汉族，婺州（今浙江金华）人，自号“烟波钓徒”，又号“玄真子”。唐代著名道士、词人和诗人。十六岁参加科举，以明经擢第，授左金吾卫录事参军，唐肃宗赐名为“志和”。

因事获罪贬南浦尉，不久赦还。自此看破红尘，浪迹江湖，隐居祁门赤山镇。其兄张鹤龄担心他遁世不归，在越州（今绍兴市）城东筑茅屋让他居住。

史载唐肃宗曾赐他奴婢各一人，张志和让他们结婚，取名渔童和樵青。著有《玄真子》集。

三、张志和的《渔歌子》五首诗是什么？

张志和的《渔歌子》五首诗分别如下文：

一、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

二、钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。

三、霅溪湾里钓鱼翁，舴艋为家西复东。江上雪，浦边风，笑著荷衣不叹穷。

四、松江蟹舍主人欢，菰饭蒓羹亦共餐。枫叶落，荻花干，醉宿渔舟不觉寒。

五、青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。钓车子，橛头船，乐在风波不用仙。