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今天小编给各位分享井底之蛙是什么意思的知识,文中也会对其通过春秋战国成语故事11-井底之蛙(宋国庄子专场)和井底之蛙的寓言故事告诉我们什么道理等多篇文章进行知识讲解,如果文章内容对您有帮助,别忘了关注本站,现在进入正文!
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一、春秋战国成语故事11-井底之蛙(宋国庄子专场)
今日分享成语故事:井底之蛙,出自《庄子·秋水》童话故事篇
成语含义:井底之蛙以己之见,误以为世界就这么大,形容目光短浅、见识浅薄,颇有“夜郎自大”之意,表示人不要自高自大,山外有山,人外有人,切不可 以为自己多么牛咖,任何事都要虚心,不能像原文中公孙龙那般“少学先王之道,长而明仁义之行,现已成!”,误觉已经到达学者之峰!注解:公孙龙向魏牟问道,我学了这么多年古之圣贤的文章,已经觉得熟记于心了,并且能够参悟得非常透彻了,为什么今天遇到庄周,停了他的言谈,感觉知识匮乏,不知如何回辩他,所以十分茫然,所以冒昧的向您询问其中缘由。
魏牟哈哈一笑,说道:“坎井之内,有一只青蛙,有一天他见到井口一只海龟,便对它说,’我真是太快乐了,看我蹦蹦跳跳在这井口,累了我就趴到井壁休息。想玩耍,我就跳到井内,井水才只能漫到我的下巴,泥水只能盖住我的脚趾,再看那些小虫子、螃蟹、蝌蚪,没有谁能跟我相比较!而且整个井都被我占有,这种快乐真是无法用言语比喻呀!我想请您下来一同光顾敝舍!’,说罢呱呱呱唱起了歌。海龟盛情难却,但是井口太小,海龟不能下来,便对青蛙说,‘小蛙蛙,您只知道有这么一口井,却不曾想到,在井的那边,还有一片一望无际的大海,千里之远是不是已经很远了?但是不足以描述海的宽广,万仞之高是不是已经够高了?但是也不能测量到海的海底。夏禹之时,水患如此严峻,却不曾见到海水上涨,商汤时期,干旱如此严重,也未曾见到海水下降。您说大海得有多么宽广呢?这就是我在东海之中的快乐!坎井之蛙听了这一席话,惊惶不安,茫然不知所措。”
于是公孙龙听完这些话,惶惶然,悄悄溜走了。
总述:坎井之蛙,不可与语东海之乐。井底之蛙,不能跟他描述大海的广阔,因为已经超出了它的认知范围(夏虫不可与语冬之寒,笃于时也;鄙者亦不可与语大道,束于教也!)今若观于海,则顿悟矣!
《庄子·秋水》“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。”
出处:战国时期·庄子《庄子·秋水》 前后略
“子独不闻夫埳井之蛙乎?谓东海之鳖曰:‘吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖。赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗。还虷蟹与科斗,莫吾能若也。且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入观乎?’东海之鳖左足未入,而右膝已絷矣。于是逡巡而却,告之海曰:‘夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。’于是埳井之蛙闻之,适适然惊,规规然自失也。”
庄子(约公元前369年—约公元前286年),名周,战国时期宋国蒙人 。战国中期思想家、哲学家、文学家,庄学的创立者,道家学派代表人物,道家祖师爷,与老子并称“老庄”。
孔子(前551年-公元前479年)主张“修身、齐家、治国、平天下”,代表着儒家传统思想,庄子主张“无为而治”思想精髓是“道德”而不是孔子的“臣服”。
春秋战国时期,百家争鸣之典范。
下篇故事:尾生抱柱 出自《庄子·盗跖》
老版《探清水河》
一、井底之蛙的寓言故事告诉我们什么道理
井底之蛙这则寓言说明的道理是:1。要多学习,多实践,不要像井底之蛙一样目光短浅,没什么见识。
2。积极进取是优良传统,不要安于现状,目光短浅,否则就会成为井底之蛙。
3。井底之蛙是很可悲的,要引以为戒,开放眼光。
其出自《庄子·秋水》。
作品简介:
《庄子》又名《南华经》,是道家经文,是战国中期庄子及其后学所著,到了汉代以后,便尊之为《南华经》,且封庄子为南华真人。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的哲学、艺术、美学与人生观、政治观等等。
庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里,想象漫无边际,然皆有根基,重于史料议理。鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”被誉为“钳揵九流,括囊百氏”。
作者简介:
庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。
二、井底之蛙出自何处?释义是什么?
井底之蛙jǐng dǐ zhī wā
[释义] 井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。
[语出] 《庄子·秋水》:“井蛙不可语于海者;拘(局限)于虚(所居住的地方)也。”
含贬义。多用于批评、指责、劝诫的场合。一般作主语、宾语、定语。[结构] 偏正式。[辨析] ~和“坐井观天”;都含有“眼界狭隘;见识短浅”的意思。但~比喻眼界狭小的人;“坐井观天”比喻眼界狭小;所见的不多。
[成语故事]
《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。一日,一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖,便兴致勃勃地对它说:“我可快乐啦!出来就在井栏边跳来跳去,进去就在井壁砖缝中休息;跳入井中,水就泡着我的两腋和腮;游到浅处,泥汤就没了我的脚。我独占一井之水,螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比,你何不也下来看看?”
东海之鳖来到井边,左脚还没进去,石膝已经被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去,然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子:“用千里之遥这样的字眼儿,不足以说明大海的广阔;用千仞之高这样的词,不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝,海水没显出增加了多少;商汤时八年七早,海水也并不见减少多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆,惊恐万分,茫茫然若有所失,它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!
三、井底之蛙出处
本意指身处井底而只看到一小片天的青蛙,比喻见闻狭窄、眼光短浅的人。出自《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”坎井之蛙谓东海之鳖曰①:“吾乐与②!出跳梁乎井干之上③,入休乎缺甃之崖④;赴水则接腋持颐⑤,蹶泥则没足灭跗⑥。还(视)虷、蟹与蝌蚪,莫吾能若也⑦!且夫擅一壑之水⑧,而跨跱埳井之乐⑨,此亦至矣。夫子奚不时来入观乎⑩?”东海之鳖左足未入,而右膝已絷矣(11)。于是逡巡而却(12),告之海曰:“夫千里之远不足以举其大(13),千仞之高不足以极其深(14)。禹之时,十年九潦(15),而水弗为加益(16);汤之时,八年七旱,而崖不为加损(17)。夫不为 顷久推移(18),不以多少进退者(19),此亦东海之大乐也!”于是 埳井之蛙闻之,适适然惊(20),规规然自失也(21)。:《庄子》
埳(kǎn)井:坍塌破废的浅井。埳,同“坎”,坑穴。
与(yú):表示感叹的句末语气词。
跳梁:同“ 跳踉(liáng)”,腾跃。井干(hán):井上的木栏。
缺甃(zhòu):残缺的井壁。崖:边。
接腋(yè) 持颐(yí):指水的深度可以托浮住两腋和双颊。颐,面颊。
蹶((jué):踩。没足灭跗(fū〕:指泥的深度可以埋没双脚。跗,脚背。
虷(hán):孑孓(jiéjué),蚊子的幼虫。莫吾能若:没有能够比得上我(的)。
且夫:用在句首,表示更进一层,相当于“再说”。擅(shàn):专有,独自据有。壑(hè):水坑。
跨跱(zhì):蹦跳停立的动作。
夫子:敬称,先生。奚(xī):为什么。时:经常。
絷(zhí):卡住,拘住。
逡(qūn)巡:从容退却的样子。却:后退。
举:全,说全。
仞(rèn):古长度单位,古代以七尺或八尺为一仞。
潦(lào):同“涝”,水灾。
弗(fú):不。益:增多。
崖:岸边。损:减少。
夫(fú):句首语气词。 顷久:时间长短。顷,顷刻。推移:(海水容量)变化。
进退:(海水)增减。
适适然:吃惊呆看的样子。
规规然:渺小的样子。自失:意识到自己不行而 若有所失的神态。
蹶:踩
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