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赞美诗|你的荣耀彰显于天

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  • 赞美诗|你的荣耀彰显于天
  • 人算什么,你竟顾念他?
  • 想学黑皮赞美诗歌上的歌,从哪里可以找到,请告诉我。
  • 人算什么(诗篇8:1
  • 一、赞美诗|你的荣耀彰显于天

    我观看祢所造的天

    并祢所设月亮星宿

    便说人算什么

    祢竟顾念他

    世人算什么

    祢叫他比天使小一点

    派他管理祢所造

    并赐他荣耀冠冕

    耶和华我的神

    祢的名在全地何其美

    祢将祢的荣耀彰显于天

    彰显于天

    一、人算什么,你竟顾念他?

    我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,便说,世人算什么,你竟眷顾他?你叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。(诗8:3/5) 伯利恒的旷野,夜色悄然笼罩,一轮明净的圆月,已经被远方蓝蓝的高山托上天空,繁星点点镶嵌在墨蓝色的天幕中,一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。年轻的牧童大卫,头枕着双手躺卧在青草地上,仰望那广袤的天宇、深邃的夜空,少年的心漾起阵阵涟漪。大卫不似王维,在皎洁的月光下暗自神伤,“深林人不知,明月来相照”;也不像李白,在如霜的月色中独自感伤,“举头望明月,低头思故乡”,而是从宇宙的浩瀚、壮美与自然界的奇妙、精深中瞻仰神的荣耀、赞叹神的作为、体验神的权能、领悟神的智慧。面对如此伟大的神,他不禁惊叹:“耶和华我们的主啊,你的名在全地何其美!你将你的荣耀彰显于天”。大卫的境界之高远、眼光之超越、思想之灵动,是中国古人所无法企及。不仅如此,他更在神的奇妙大工中认识人的卑微、明白人的渺小,因此他也不禁自问:“人算什么?” “世人算什么,你竟眷顾他?”大卫在这里用了两个“人”,有两种意义,前者指“一个人、会朽坏的人”,后者指“所有的人、人类”(希伯来文原义)。可见大卫很清楚地认识人的本相,人是“一个会朽坏的人”,这样的“人”算得了什么呢?他一再地自我追问,从个体到整体,从“自我”到人类。多年之后,大卫给出回答:“至于世人,他的年日如草一样。他发旺如野地的花。经风一吹,便归无有,他的原处,也不再认识他”,“下流人真是虚空,上流人也是虚假。放在天平里就必浮起。他们一共比空气还轻”(诗103:15;62:9)。以赛亚先知也有相同的见解:“看哪,万都像水桶的一滴,又算如天平上的微尘”(赛40:15)。他们都是有大视野、高境界的人,竟然如出一辙地告诉人:世人皆虚空如花草,渺小如微尘。 人算什么呢?就时间而论,人的日子何等的短少,“度尽的年岁好像一声叹息”,在不经意间“便如飞而去”(诗90:9/10),又如“一片云雾,出现少时就不见了”(各4:14);就空间而论,人的存在何等的渺小,“万都像水桶的一滴,又算如天平上的微尘”(赛40:15);就本质而论,人的质料何等的卑微,“神用地上的尘土造人”(创2:7),人“的本体不过是尘土”(诗103:14);就智慧而论,人的所知何等的有限,“他不知道将来的事,因为将来如何,谁能告诉他呢?”(传8:7),就连“明天如何,你们还不知道”(各4:14),更勿论那些“深奥隐秘的事”(申29:29;伯38:1/41:34);就能力而论,人的力量何等的薄弱,人连自己内心犯罪的律都没有力量得胜(罗7:18/25),在面对那场无人能免的死亡之战时,人更是束手无策(传8:8);就人的容颜而论,人的美容何等易逝,“凡有血气的,尽都如草,他的美容,都像野地的花,草必枯乾,花必凋”(赛 40:6/8);就人的生活而论,人的存活何等的劳累,“必汗流满面才得糊口”(创3:19),因为“神叫世人劳苦,使他们在其中受经练”(传3:10),并且还是“极重的劳苦”(传1:13);就人的奋斗而论,人的收获何等的虚空,“世人实系幻影。他们忙乱,真是枉然。积蓄财宝,不知将来有谁收取”(诗39:6),人所经历的一生,“其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空”(诗90:10)…… 令大卫诧异的是,就是这样“算不得什么”的人,神竟顾念、眷顾他。因为在神的眼中,人“很值得眷爱”,在人的身上,有神的形象与样式,有神的灵气(创1:27;2:7),因此,人就有“神样”,人像神;人很“神气”,人是万物之灵。不仅如此,神还赐给人荣耀、尊贵、权柄,成为神的儿子,披戴神的荣光,管理神所创造的一切,可说是集神的“万千宠爱于一身”。然而,在亚当里,“有神样、有神气”的人“都犯了罪,亏缺了神的荣耀”(罗3:23),失去了荣光、失却了尊贵、失掉了权柄、失落了身份、失丧了生命,堕落成为“算不得什么”的人。但神的爱从古至今都没有改变,天使犯罪“他并不救拔”(来2:16),惟独对人“情有独钟”。这份爱不是建基于人的“可爱”,因为犯罪的人已然不再“可爱”;这份爱不是建基于人的“完美”,因为堕落的人已经全然败坏。这份爱乃是建基于神的怜悯,建基于神的恩典,建基于神本身爱的属性,也建基于神对“自己的孩子”的那份无法割舍的“亲情”。 因此,大约一千年以后,同样是在伯利恒的旷野,天使向当时的牧羊人显现,说:“我报给你们大喜的信息,是关乎万的,因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督”(路2:10/11)。真是无比的奇妙,似乎是神特地为了响应大卫在伯利恒的旷野那满天星光下的赞美,而选择在伯利恒道成了肉身,取了奴仆的形像,成为人的样式,住在人的中间,充充满满地有恩典,有真理。至高、荣耀的神为了“算不得什么”的人而虚己,他来到人间“乃是召罪人悔改”(路5:32),“为要寻找、拯救失丧的人”(路19:10);“传福音给贫穷的人,报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年”(路4:17/18);“并且要舍命,作多人的赎价”(太20:28),让人藉着他的受死与复活,得以称义(罗4:25),罪名得涂抹,罪过得赦免,恢复儿子的名份(加4:5),得着永恒的生命(约3:16;10:10)。 道成肉身的主耶稣所成就的一切,恰恰印证了大卫的赞叹:“你叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕”。全人类都因伯利恒那个婴孩的得胜而得赎与超升。大卫深被神的奇妙大工震撼,也深被神的奇妙大爱折服。神竟然顾念、眷顾“算不得什么”的人,并以光彩与丰富(荣耀的原义)、尊荣与威严(尊贵的原义)为人加冕。这份爱全然超越人间的思想,这份爱全然颠覆世人的生命,令人震惊、令人感叹。在浩瀚无际的宇宙中,人算什么?在大浪沙的历史长河中,人算什么?在神无比的荣耀与圣洁中,人算什么?如果不是神的怜悯、如果不是神的恩典,人真的算不得什么,人也真的做不得什么,就如主耶稣说的,“因为离了我,你们就不能做什么”(约15:5)。人之所以能重新回归到父神慈爱的怀抱,都因神那不离不弃的爱,不舍不渝的情。“你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女。我们也真是他的儿女”(约壹3:1)。难怪使徒保罗会由衷地说:“然而我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的”(林前15:10)。 或许,当人明白了“人算什么”时,才会更谦卑地看待自己,才能更客观地评价自己;或许,当人明白了“人算什么”时,才会找准人生的坐标,才能立稳生命的根基。对于基督徒来说,当我们认识到“人算什么”时,要更珍惜“这么大的救恩”(来2:3),“越发郑重所听见的道理”(来2:1),“在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进”(彼后3:18);要更懂得为生命中拥有的一切而感恩,“心里火热,常常服事主”(罗12:11)。在这个提倡一切“以人为本”的会,在这个时兴“自我标榜”的世代,人的思想回归到神面前才是唯一的出路。没有神的“人”实在算不得什么,离开神的“自我”毫无可取之处。在神的救恩之外,人不是“了不起”,而是“起不了”。只有降服在神的大爱里,“人”才能重获人的价值,只有皈依到基督的救恩里,“人”才能做回真正的人。“耶和华我们的主啊,你的名在全地何其美!”

    二、想学黑皮赞美诗歌上的歌,从哪里可以找到,请告诉我。

    主日敬拜 一、 起舞赞美(来到主前敬拜系列一/清晨到夜晚)   早上起来我要起舞赞美你,早上起来我要宣告你圣名。
    你是我的渴慕,我的所爱,你是我的力量我盾牌。 副歌:
      我的神我的王,我称谢你。我的救主,我要述说你的爱。
      我的神我的王,我尊崇你,直到夜晚我仍歌颂你。 桥段:
    神哪,你是何等美,全地都因你喜乐,
      你的荣耀彰显於天,你的圣名在全地上,至高被尊崇何其美。 二、 尊主喜乐(天韵诗班/感恩的泪) 我将上帝常摆在我面前,他在我右边我不至动摇。
      我的心欢喜阿,我的灵快乐,我的肉身要安然居住。
    副歌:
    他不将我的灵魂撇在阴间
    他必将生命的道路指示我 三、 耶和华的心(有情天音乐/祢爱永不变) 耶和华的心 是平安的意念
    一生一世他定意用恩典为你冠冕
    耶和华的心 是赐福的意念
    一生一世他已应许慈爱永不改变 副歌:
    当你遇苦难 他渴望与你共承担
    试探中他要更新你赐够用恩典
    忧伤与愁烦 他渴望为你来舒缓
    唯愿你全心交托 寻求他荣面
    耶和华的心 是慈爱的意念
    一生一世 我要赞美 信靠到永远 四、 新年祝福(1218首黑皮赞美诗第922首) 1.致一声以马内利,祝福你新年快乐,
    旧一岁如箭而逝,新一年如影而至,
    愿主爱与你同在,伴随你送旧迎新。
    但愿你铭记主恩,歌颂如泉水叮咚, 2.新鸿恩从天而降,指引我新年之路
    带走我失败之泪,赐下那得胜力量
    迎新年又做新工,蒙新恩再得新冠。
    唱新歌且喝新杯,与我主同得荣耀。 2/8(二) 小组敬拜 一、 天地的颂赞(天韵诗班/不为明天忧虑) 诸天述说神的荣耀,
    穹苍传扬他的作为,
    他是王,他是造天地的主。
    全地当向真神欢呼,他是王,
    他是创造天地的主。 副歌:
    哈利路亚!哈利路亚!
    哈利路亚!哈利路亚! 二、 主我要尊崇你(1000首迦南诗歌第703首) 主,我要尊崇你,主,我要感谢你,
    因为你的双手扶持我的生命。
    主,我要敬拜你,主,我要称谢你,
    因为你的双手扶持我的生命。 副歌:
    在孤单的日子,在黑夜的日子,
    你让我学会放声歌唱,
    在艰难的日子,在疲惫的日子,
    你的慈爱总是环绕在我身旁。 三、 一年如一日(雅歌第698首) 主啊给我新的一年,让我保持每页的纯洁,
    不让污秽不良的言行,玷污那美丽的扉页。
    主啊给我新的恩典,每时都有你在我身边,
    完成你所托付的使命,即使路途崎岖凶险。 副歌:
    新的一年有新的恩典,我愿忘记背后努力面前。
      在新的一年唱新的诗篇,把新年谱成最美的一天。 2/10(四) 祷告敬拜 一、 你是全世界的主(迦南诗选第783首) 你是全世界的主,你是每个国家的主。
    你是每个民族每个家庭,我们每个人的救主。
    你用脸光照我们,万国已得知你的道路。
    列邦要称赞你,万民要传扬你,
    万国因你快乐欢呼。 副歌:
    你是独一之主,你是全世界的主。
    地的四极都要敬畏你,你永远活着。 二、 耶和华的膀臂环绕我(王子音乐/为主来梦想) 当我危难临到我面前,如漫漫长夜无尽无边,
    何出能寻找到生命亮光,伴我度过每个明天,
    虽遇仇敌围困我,眼前如波涛大水漫过胸间,
    耶和华的膀臂环绕著我,救我脱离死亡的深渊, 副歌:
    他擦乾我不住的泪水,他抚平我伤痛的心田,
      他是我的力量,我的避难所,我要赞美称颂他万万年,
      我的过犯,他不再记念,我虽软弱,他能力加添,
    耶和华的膀臂环绕著我,他的慈爱长存到永远。   三、 诗篇23篇(加州矽谷生命河灵粮堂/耶稣,万国的盼望专辑) 耶和华是我的牧者 我必不至缺乏
    他使我躺卧在青草地上
    领我在可安歇的水边 X2 他使我的灵魂苏醒 使我灵魂苏醒
    为自己的名引导我走义路 引导我走义路
    我虽然行过死荫的幽谷、也不怕遭害
    因为你与我同在 你的杖和竿都安慰我 在我敌人面前祢为我 摆设筵席
    你用油膏了我的头 使我的福杯满溢
    我一生一世必有恩惠慈爱随著我
    我且要住在耶和华的殿中 直到永永远远 2/12(六)圣经旋律 神爱世人 <约三16> 神爱世人,甚至将他的独生爱子赐给他们,
    叫一切信他的,叫一切信他的,
    不致灭亡,反得永生。
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    三、人算什么(诗篇8:1

    诗篇第8篇
    1 (大卫的诗,交与伶长。用迦特乐器。)耶和华我们的主阿,你的名在全地何其美。你将你的荣耀彰显于天。
    2 你因敌人的缘故,从婴孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敌和报仇的,闭口无言。
    3 我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,
    4 便说,人算什么,你竟顾念他。世人算什么,你竟眷顾他。
    5 你叫他比天使(或作神)微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。
    6 你派他管理你手所造的,使万物,就是一切的牛羊,田野的兽,空中的鸟,海里的鱼,凡经行海道的,都服在他的脚下。
    7 8 9 耶和华我们的主阿,你的名在全地何其美。

    愿荣耀颂赞全归我们的主。

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