鹿柴 「唐」 王维 空山不见人，但闻人语响 返景入深林，复照青苔上

内容导航：

鹿柴 「唐」 王维 空山不见人，但闻人语响 返景入深林，复照青苔上

鹿寨唐王维空山不见人但闻人语响返景入深林复照青苔？

空山不见人，但闻人语响，返景入森林，复照青苔上。这首诗是什么意思？

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上的意思是什么

一、鹿柴 「唐」 王维 空山不见人，但闻人语响 返景入深林，复照青苔上

这首诗是《辋川集》四十首当中的第四首，写的是蓝田辋川别业所见景致。

鹿柴，“柴”通寨，就是栅栏、篱障、篱笆的意思。王维在辋川修建的别业，规模应该不会很大，最主要是与周边的山形水势融为了一体王维是一位杰出的画家，也是一位有心人。辋川别业附近，山清水秀、林野烂漫，有的是好风景。王维与朋友踏山寻水，得自然之妙趣，形诸笔端，成辋川二十景:孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸片、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园。

只是看看这些名字，就能想象到是一处处怎样的风光。比如文杏馆肯定是房前屋后种满了杏树，开满了杏花;比如茱萸片，肯定是水边盛开着茱萸;竹里馆，肯定是亭台之间竹林幽幽;辛夷坞，肯定是山谷之内遍开紫红的辛夷花，等等。至于鹿柴，则肯定是茅屋周围插满了篱笆围成一个小小的院落。

诗云“空山不见人”，看似平常，其实奇崛。蓝田的辋川谷里，郁郁葱葱、草木丰茂，山谷里山民、隐士不会少，怎会“不见人”呢?就算不见人，也不见得就是一座“空山”吧?其实，这山从来就没有空过，空的，恐怕是诗人的心:“空山新雨后，天气晚来秋。”(《山居秋暝》)“人闲桂花落，夜静春山空。”(《鸟鸣涧》)“山路元无雨，空翠湿人衣。”(《山中》)“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东苗。”(《积雨辋川庄作》

据说有这样一个故事:有弟子请教师父，什么是真如?师父听里举起茶壶往茶杯里倒茶水，茶杯已经满了还在不停地倒，弟子忙说不能再倒了，水都溢出来啦。师父说，你的头脑里装满了乱七八糟的东西，加果不空出来，我如何教给你什么是真如?“空”是佛教中的一个核心命题王维喜欢用“空”这个意象，不仅是要表达实景地理上的空，更是要表边内心的空，因为只有心放空了，心纯净了，人才能拥有大境界、大景象

可见,“空”并不是目的，而是通向智慧的路径。所以“空山不见人”不是真相，而是假象。所以作者才说“但闻人语响”，虽然看不到一个人但还是听到从林子那边传来的说话声。这叫以动衬静，为了把空落到实处，表现出空的质感、空的感受，就必须用响声、用动来衬托、烘托它只有这样，才能令人更深刻地领会“空”的感觉。

第三句说“返景入深林”，是指夕阳西下的时候，一缕斜晖突然照进了山林。我们都有过这样的体验，在山里游玩的时候，山色随着天色慢慢暗下来，我们走在林中，突然看到一缕光线照进了密密的丛林，真的美不胜收。紧接着，作者又出来第四句:“复照青苔上。”阳光不仅照进了丛林，穿越了密密麻麻的树叶，而且照在了地上的一处青苔上，青苔苍翠的颜色映照在我们眼前。正是因为诗人心静、心空，才能捕捉到一切细微的景象。一缕阳光洒在青苔上或许并不起眼，但却暗喻着岑寂的空山里，只要有阳光洒进来，就能看到不寻常的绿意，这种可能性正是空山背后隐藏的无穷无尽的生机。

这首诗看似写静，实则写动;说是写动，实则还是为了衬托静，而最终目的是要写山的空。虽说是空山，其中也必有内容，就是这“复照青苔上”的光线。这一缕苍翠和阳光、这一丝领悟就是诗人行走在山林间、泛舟湖上，与朋友往来吟啸、赠答的全部用意。

王维这首诗具有很强的代表性，它让我们看到，在盛唐这样一个蓬勃兴起的王朝，诗人们依然固守着他们内心的安宁和平静，他们是如此地关注自己的内心，如此地执着于对生活和自然的领悟。正是这种领悟使他们的诗保持着纯净，使他们的人格保持着独立。因此盛唐诗人既能像李白一样“仰天大笑出门去”(《南陵别儿童入京》)，也能像王维一样回到空山不见人的深林中，体察和体悟生命的真谛。

苏轼曾称赞王维“诗中有画”“画中有诗”,“返景入深林，复照青苔上”正是一幅动态的画卷。夕阳的余晖里，青苔显现它的绿意，与幽暗、寂静的深林形成强烈的映照。王维曾说自己:“当代谬词客,宿世应画师。不能舍余习，偶被世人知。”(《偶然作》六首其六)大意是说，我的前世应该是一位画家，不料在今生被世人错爱为诗人。我始终坚持着这个喜好，不曾舍弃，想必大家也都了解我的这点擅长。这当然是诗人的自谦之词，但恰恰从一个侧面说明了王维的绘画在当时影响非常大。

据说，王维曾绘有《辋川图》，此画流传到宋代，大词人秦观病中在枕上观赏此画，恍惚之间，仿佛进入辋川别业，徜徉在孟城坳、华子冈、竹里馆等林泉山石之间，心情大好，不久居然病愈。(宋·秦观《书辋川图后》)可见王维的画作是多么传神。今天读这首《鹿柴》，依然可以看到作者是怎样以画家的眼光来描绘眼前的景象，又是怎样以诗人的眼光来绘写这美好的意境，更如何以一颗静谧的禅心来体味当下的生活。

一、鹿寨唐王维空山不见人但闻人语响返景入深林复照青苔？

《鹿柴》是唐代诗人王维的一首五言绝句。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

鹿柴
唐代：王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。

译文
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

二、空山不见人，但闻人语响，返景入森林，复照青苔上。这首诗是什么意思？

译文
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
赏析
这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。
“空山不见人，但闻人语响。”我们走进深山密林都有这样的经验：山中分明杳无人迹，却突然听到有人说话的声音，前后左右环视寻觅，又见不到一丝人影。
诗的前两句，写的就是这种情境。能听到话语，人应在不远之处，然而竟不得见，可见山林之茂密幽深。山越深，林越密，就越寂静。按常理，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片死寂。瑟瑟风声，潺潺水响，啾啾鸟语，唧唧虫鸣，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而，诗人让这些声音都消隐了，只是紧紧抓住偶尔传来的一阵人语声。在一切都杳无声息之中，这突然而至的“人语响”，显得格外清锐，似乎一下就打破了山中的寂静。可是，正如南朝王籍的诗所描绘的，“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，空谷传音，只会愈见空谷之空。这短暂的“响”，反衬出的是长久乃至永恒的空和寂。待人语响过，山林复归于静，而由于刚才的那一阵“响”，此时的空寂便会更加触人心目。
“返景入深林，复照青苔上。”“景”，日光，“返景”，夕阳返照的余晖。深林本就幽暗，林间树下有青苔，更强调了其幽暗。夕阳斜斜地投进深林，又透过枝叶间的缝隙，照映到青苔上。初初读来，会觉得这一抹余晖，给幽暗的深林带来了一线光亮，给冷冷的青苔带来了一丝暖意。但稍加体会就会感到，实际恰与此相反。斜晖带来的那一小片光影，和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。这就譬如作画，在大幅冷色的画面上掺进一点暖色，在四周冷色严严的包裹下，暖色只会显得微弱和孤立无援，绝不会改变整幅画的基调，而被衬托后的冷色，反而会带给人更深刻的感受。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。

三、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上的意思是什么

意思是幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

一、出处

唐代王维的《鹿柴》

二、原文

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上

三、重点

1、鹿柴：王维辋川别墅之一。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。

2、但：只。

3、返景：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。

4、复：又。

扩展资料

作品赏析

第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廓虚无，宛如太古之境了。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。

如果只读第一句，也许会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。

啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而，现在这一切都杳无声息，只是偶而传来一阵人语声，却看不到人影。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。

空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。

三四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。

按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。

但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。

特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就象是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。