为有源头活水来

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为有源头活水来

为有源头活水来的全诗

问渠哪得清如许，为有源头活水来是什么意思

问渠哪得清如许，为有源头活水来 的意思

一、为有源头活水来

3月22日下午，正在福建武夷山市考察的习近平总书记来到朱熹园，了解朱熹生平及理学研究等情况。

习近平总书记表示，我们走中国特色社会主义道路，一定要推进马克思主义中国化。如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路？我们要特别重视挖掘中华五千年文明中的精华，弘扬优秀传统文化，把其中的精华同马克思主义立场观点方法结合起来，坚定不移走中国特色社会主义道路。

能被总书记专程考察了解的朱熹，你知道他多少呢？

“问渠那得清如许 为有源头活水来”

“等闲识得东风面 万喜千红总是春”

“继往开来”

这些耳熟能详的名言，作者便是朱熹。

宋代大儒朱熹

朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。

朱熹是理学集大成者，创立朱子理学，被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大，成为元、明、清三朝的官方哲学。

朱熹著述甚多，其中《四书章句集注》成为宋末及元明清钦定的教科书和科举考试的标准。

朱熹集孔孟以来儒学之大成，特别是对我国古代的民本思想作出了阐释和发扬，提出了“国以民为本”“平易近民，为政之本”等民本思想和“取信于民”“富民为本”的具体主张。

习近平总书记也曾多次引用朱子名言。

“国以民为本，社稷亦为民而立。”2018年6月，在十九届中央政治局第六次集体学习时的讲话中，习近平总书记引用的这句古语，就出自朱熹的《四书章句集注》。

“穷理以致其知，反躬以践其实。”2016年5月30日，习近平总书记在全国科技创新大会、两院院士大会、中国科协第九次全国代表大会上发表重要讲话时引用该句，他强调科学研究既要追求知识和真理，也要服务于经济社会发展和广大人民群众。

台北故宫博物院藏朱子像

思想家之外，朱熹也是一位教育家。淳熙十年（1183年），朱熹来到隐屏峰下、九曲溪畔，带领一众弟子荷锄挑担、垒石砌瓦，建起了朱熹园的前身——武夷精舍。

　　随后的多年时间里，朱熹在此地著书立说、倡道讲学，四方学子慕名而来，朱子理学于此传播开来，成为中国文化史上卓有影响的学派之一。

朱熹一生热心于教育事业，孜孜不倦地授徒讲学。朱熹在世之时，曾经整顿一些县学、州学，除武夷精舍外又亲手创办同安县学、考亭书院，重建了宋代四大著名书院中的白鹿洞书院和岳麓书院。

朱熹不仅亲自给学生讲学，并经常邀请当时的文化名流来院讲演。他亲自拟订《白鹿洞书院教规》，在教规中批评当时的教育“钓声名取利禄”。

自宋以来，书院制度的发展，自由讲学风气的提倡，学者研究风气的浓厚，都与他有莫大关系。后世创办书院也多以《白鹿洞书院教规》为准。

作为一位博学多识的大学问家，朱熹有很多方面值得后人学习。他一生学而不厌，诲人不倦，博览经史，治学严谨，著作宏富。他不仅是一位一流的哲学家、教育家，而且对经学、史学、文学、佛教、道教以及音乐、书法、绘画乃至自然科学、阴阳卜筮，几乎无所不学，无所不通。

朱熹被追赠为太师、徽国公，赐谥号“文”，故世称朱文公

最后，分享六首朱熹脍炙人口的哲理诗。他将“理”与“诗”结合，以诗说理，却又不将理讲得多么分明，人们须得透过一层去感知，才能领悟到他“欲说却不着一言”的境界。

01

《偶成》

少年易老学难成，

一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，

阶前梧叶已秋声。

这首诗里，朱熹后两句构建的场景形象生动：还未等到池塘春草的美梦醒来，阶前的梧桐树叶已经泛起秋声。

读朱熹这首劝学诗，能感知到时光飞逝，白驹过隙，就是这般的触目惊心。待到蓦然回首，才知光阴已逝，一事无成。人到中年，或许便是这样的时刻。

02

《春日》

胜日寻芳泗水滨，

无边光景一时新。

等闲识得东风面，

万紫千红总是春。

这是一首被人“误读”很久的诗，乍一读来，它似乎通篇都在写春日里的风景，令人感到自然界百花齐放的生机与美丽。一般《千家诗》的注本里也说它是一首游春踏青的写景诗。其实，这也是一首哲理诗。

要知道，在朱熹所在的年代，“泗水滨”早已沦陷，他未曾真正到实地去寻春。诗中吹生万物、吹开百花的春风其实暗喻圣人之道，它拂过世间，便随处是生机勃勃、万物向上的生动景象。

而到如今，“春风”的含义则更可以随着语境有更广的运用。

03

《观书有感·其一》

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？

为有源头活水来。

这也是朱熹非常有名的一首哲理诗，同《春日》一样，说理而不露痕迹，全都寓于景中。这正是朱熹哲理诗的高明之处。

他写眼前方塘就如同镜子一般，倒映着天光云影，不知何处是天，何处是水。前两句写水塘的清澈，后两句追问缘由，传递出一个道理：只有源头有源源不断的活水，才能令水塘清明如镜、灵气生动。

这首诗寓意很深，适用度很广：读书、学知识，乃至任何一门艺术，概莫能外。

04

《观书有感·其二》

昨夜江边春水生，

蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，

此日中流自在行。

这是《观书有感》的第二首，也是通过形象的事例来讲读书治学有关的道理。当水浅舟大时，即使费很大的力气，也未必能够推动舟行；而当一夜春水上涨，小船却能在江水中如同羽毛一般轻盈，不费太大力气，它便能自由自在穿行水间。

读书、写作，需要灵感，也需要足够的基本功。当积累到一定程度，或者灵感喷薄而出时，便能够游刃有余，举重若轻。

05

《水口行舟二首·其一》

昨夜扁舟雨一蓑，

满江风浪夜如何？

今朝试卷孤篷看，

依旧青山绿树多。

舟行江上，诗人着一蓑衣漂流，担心一夜风雨狂狼之后，四周会变成如何惨淡的光景呢？等到天明时分，诗人忐忑地试着卷起篷帘看，只见四围之间，依然山青树绿，天地青青。

世间风大雨多浪急迫，但若能站成青山绿树般的永恒，便能立于不变不更、处变不惊之地。历经风雨，青山依旧苍翠，绿树依然葱茏，江山不改颜色。

06

《偶题三首·其三》

步随流水觅溪源，

行到源头却惘然。

始信真源行不到，

倚筇随处弄潺湲。

随着水流去寻找溪水的源头，到得源头却惘然。这才知道，真正的源头怕是无法抵达的，还是手拄着拐杖欣赏这路途中的美色吧。

有没有感到一种“行到水穷处，坐看云起时”的禅意？

信步而去，信手写来，朱熹这些哲理诗没有枯燥说教，却又处处闪现着理性的光芒。似有所指，却不点破，千年之后的我们，从中收获的或许是不一样的所得。

部分素材来源：新华社 人民网 在婺源 读史

编辑：布谷

一、为有源头活水来的全诗

为有源头活水来的全诗如下：

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

意思是半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢，是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

为有源头活水来的诗词赏析。

这首诗前两句“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。”“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。半亩的“方塘”虽然不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。

二、问渠哪得清如许，为有源头活水来是什么意思

这两句诗的意思是：要问为什么方塘的水会如此清澈？是由于有永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

比喻知识是不断更新和发展的，需要不断积累，就像水源头一样，在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永葆先进和活力。

渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。

那得：怎么会。那：同“哪”，怎么的意思。

清：清澈。

如许：如此，这样。

为：因为。

扩展资料：

这两句诗出自于宋代思想家、教育家朱熹的诗作《观书有感二首》其一，诗的全文如下：

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

【白话译文】

半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。

要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

这首是抒发读书体会的哲理诗，描绘事物本身感性的形象时，又蕴涵了理性的东西。

“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。

这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能够反映出“天光云影”，而且能够反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。

参考资料：

三、问渠哪得清如许，为有源头活水来 的意思

意思：要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。那得：怎么会。那：同“哪”，怎么的意思。

清：清澈。如许：如此，这样。

为：因为。源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。

拓展资料：

1、朱熹（1130～1200），南宋思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦晦。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州，从师五夫，讲学武夷，结庐云谷，授徒孝亭，葬于唐石。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献，给后人留下浩如烟海的著述。

2、这首诗借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。

3、庆元二年（1196年），为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山（今黎川县社苹乡竹山村）双林寺侧的武夷堂讲学。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。