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一、过分水岭「唐」温庭筠
溪水无情似有情,入山三日得同行。岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。
编者叹:以物拟人,是化无情为有情,化平凡为神奇的一种艺术手段,有的时候我们愿意让物体寄予我们的意念,其实也是为了让其承载我们的情感。诗中所写的分水岭,大约是今陕西略阳县东南的嶓冢山。这是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。我们的人生,也总是在寻找“分水岭”,希望能够让我们脱胎换骨,生活得到极大的改善和提升,但是分水岭又谈何容易呢,往往我们面对的,是沉默和艰险,是困难和苦惑,让我们备受煎熬,始终也无法翻越这座人生之山,唯有付出持续的努力,不断前行,期待分头的那一刻。
一、《过分水岭》翻译赏析
《过分水岭》作者为唐朝文学家温庭筠。其古诗全文如下:溪水无情似有情,入山三日得同行。
岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。
【前言】
唐代诗人温庭筠创作的《过分水岭》是一首脍炙人口的七言绝句。此诗化无情之物为有情,抒写作者在过分水岭时与溪水的一段因缘及其感受。
【注释】
⑴分水岭:汉水与嘉陵江之分水岭
⑵潺湲:指溪水慢慢流动的样子和声音
【翻译】
溪水本是无情的,但入山这三天里,得到了它的同行,便有了情感。前边就是分头之处了,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。
【鉴赏】
诗中所写的'分水岭,大约是今陕西略阳县东南的嶓冢山。这是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“过分水岭”,实际上写的是在过分水岭的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
此诗语言朴素而似散文,然而却颇富情趣。不仅把一条山间溪流拟人化了,而且拟的还是个痴情的小女生,她不辞辛苦的送行三日,离别前夜终于忍不住呜咽起来,给人感觉既可爱,又有情,甚至惹人想温言而又轻柔的替飞卿去抚慰她。可以想象,此条溪流必然是娟秀而温婉的,而且和飞卿一路相处愉快,否则飞卿大概也不会有这般佳兴。
分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。看到过这条溪水的旅人,何止万千,但似乎还没有人从这个平凡景象中发现美,发现诗。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。这里,与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。化无情为有情,前提是诗人自己有情。
二、《过分水岭》的全诗拼音是什么?
guò fèn shuǐ lǐng
过分水岭
wēn tíng yún【táng】
温庭筠【唐】
xī shuǐ wú qíng sì yǒu qíng ,
溪 水 无 情 似 有 情,
rù shān sān rì dé tóng háng 。
入 山 三 日 得 同 行。
lǐng tóu biàn shì fēn tóu chù ,
岭 头 便 是 分 头 处,
xī bié chán yuán yī yè shēng 。
惜 别 潺 湲 一 夜 。
三、过分水岭的诗意
《过分水岭》 唐 温庭筠溪水无情似有情,入山三日得同行。
岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。
【译文】溪水本无情,但我入山这三天里,这溪水像有意似地一直在自己的侧畔同行。因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。
《过分水岭》是唐代诗人温庭筠创作的一首脍炙人口的七言绝句。此诗写的是作者在过分水岭时与溪水的一段因缘及其感受。
温庭筠温庭筠 (约812—870),唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,汉族,太原祁(今山西祁县)人,是花间词派的重要作家之一。唐初宰相温彦博之后裔。《新唐书》与《旧唐书》均有传。年轻时苦心学文,才思敏捷。晚唐考试律赋,八韵一篇。据说他叉手一吟便成一韵,八叉八韵即告完稿,时人亦称为“温八叉”、“温八吟”。诗词兼工,诗与李商隐齐名,并称“温李”;词与韦庄齐名,并称“温韦”。温庭筠,古籍上记载的有两位:一位是唐代著名文学家,另一位是五代十国晋丞相桓文之门客。
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