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讥笑听话的人不懂对方说得是什么。比喻对蠢人谈论高深的道理,白费口舌。用以讥笑说话的人不看对象。
这则寓言说明,牛听不懂高雅的音乐,告诫人们,教育要看对象,要因材施教。
办任何事情,都必须看对象.因人制宜.因事制宜。后人用“对牛弹琴”这个成语,比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。
相当与在说你做的是 无用功,就想一头本来就听不懂音乐的牛一样,你在它的面前弹琴,它又不懂欣赏,你不是就失去了弹琴的雅致了嘛!
出处 南朝·梁·僧佑《弘明集·理惑论》:“昔公明百仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳也。”
东汉有个对佛教教义很有研究的学者,叫牟融。他引用儒家的诗书向儒者宣讲佛经,受到了一些度儒者的责难,指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题。于是牟融讲了音乐家公明仪的故事;公明内仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子,牛毫不理会,只顾自己吃草,后来公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音,牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了。他最后说:所以,对没有读过佛经的人直接谈佛经,等于白讲,成语“对牛弹琴”据此而来。
对牛弹琴:比喻说话不容看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理。