水浒传是真实的故事还是虚构的？

《水浒传》不是真实的故事，《水浒传》只是一部虚构的演义小说。

《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说，以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。

扩展资料e69da5e887aa7a64361

《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章回体小说的先河。它作为一种新的文体，从此在文学领域内确立了应有的地位，开始逐步改变以诗文为正宗的文坛面貌。

从小说创作的角度来看，它和《三国演义》一起，奠定了中国古代长篇小说的民族形式和民族风格，为广大人民大众所喜闻乐见，形成了中华民族特有的审美心理和鉴赏习惯。

但它比之《三国演义》，更贴近生活，作者开始把目光投向市井社会、日常琐事和平凡的人物，注重刻画人物性格的层次性、流动性，并纯熟地使用了白话，多方面地推进了中国古代长篇小说艺术的发展。

《水浒传》在明代时被列入“四大奇书”。近现代以来，又成为古典小说“四大名著”之一。《水浒传》的文风、构思和理念，都对后世的中国乃至东亚小说，产生了重大的影响。

《水浒传》之所以成为中国文学史上影响巨大的作品，不仅在于它思想内容的丰富，而且也由于它艺术的成熟。《水浒传》继承并发展了现实主义和浪漫主义的优秀传统，而且把二者结合起来。

参考资料来源：百度百科-水浒传

《水浒传》的成书，取材于北宋末年宋江起义的故事。据《东都事略侯蒙传》：“江以三十六人横行河朔，京东官军copy数万无敢抗者。”又据《宋史徽宗本纪》：“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕，又犯京百东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”《宋史*张叔夜传》： “宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至,叔夜使间者觇所向,贼径趋海濒，劫钜舟十余,载掳获。于是募死士得千人,设伏近城，而出轻兵距海诱之战，先匿壮度卒海旁，伺兵合，举火焚其舟,贼闻之皆无斗志,伏兵乘之,擒其副贼,江乃降。”此外,李□的《十朝纲要》,宋代陈均的《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》，也都有类似的记载问。还有的记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。从这些记载里，可以知道这支起义军，人数不多（但也决不止36人），但战斗力很强，在群众中甚有影响，曾经给宋王朝造成一定的威胁。宋江等起义的年代大约在宣和元年答(1119)至宣和三年(1121)，前后三年多。
然后根据说书人的渲染，作者自己的发挥，最后才能成书。
宋代梁山泊周围的农民和渔民曾进行过无数次的反抗官府压迫和剥削的武装斗争，宋江起义只不过是其中的一次。宋江起义发生于北宋末年宣和年间，激起农民起义的导火线 是北宋设置的“西城括田所”。宋徽宗为解决财政上的困难，于政和元年（1111年）设立这一机构，专事搜刮。梁山泊原 为很小的湖泊，因黄河决口使许多原来的小湖泊与之汇合，到北宋末年形成水域八百里的大湖泊，许多破产农民以及一些逃犯据此为生。但“西城括田所”将整个梁山泊收为“公有”，规定凡入湖捕鱼、采藕、割蒲，依船只大小课以重税，犯禁者以盗贼论处。农民和渔民交不起沉重的赋税，不得已铤而走险，凭借梁山泊易守难攻的地理条件，武装聚集，抗租抗税，阻杀官兵。因此，梁山泊就成了农民武装起义的据点。

　　宋江领导的农民起义最初即以梁山泊为据点，“结寨于此”（《宋史·蒲宗孟传》），“山下有分赃台，置石座三十六所”（何竹淇《两宋农民战争史料汇编》）。宋江等人在这里共坚持了四五年的斗争，直至宋徽宗宣和元年（1119年）才正式宣布起义，随后离开梁山泊，转战于青、齐、濮各州之间，官府也才开始注意到这支起义军的存在，并下令“（京）东、西路提刑督捕之”，“招抚山东盗宋江”（《皇宋十朝纲要》）。

　　宋江起义规模到底有多大，从有关史书如《宋史·侯蒙传》、《宣和遗事》等载，只有36人。据郎瑛《七修类稿》载，这36人为：宋江、晁盖、吴用、卢俊义、关胜、史进、柴进、阮小二、阮小五、阮小七、刘唐、张青、燕青、孙立、张顺、张横、呼延绰、李俊、花荣、秦明、李逵、雷横、戴宗、索超、杨志、杨雄、董平、解珍、解宝、朱仝、穆横、石秀、徐宁、李英、花和尚、武松。近人余嘉锡对此有过详细的考证。作为一次有影响的农民起义，仅此36人就“横行 齐、魏”，官兵数万人不能抵抗，是无论如何也不可能办到的。据此有人认为这36人可能是起义军大小领袖的总数，也就是说与宋江一起举事起义的，可能是三十六条好汉，后来每一个好汉统率一支部队，但为了方便起见，仍以36人名字称呼，这种解释倒也合理。那么，宋江领导的农民起义到底有多少人？由于史无记载，确切数字无法统计，大致有数千人的队伍。

　　史书记载宋江起义有三十六位英雄，为何到了《水浒传》却变成一百零八位呢？郎瑛在《七修类稿》中说得明白：“贯中欲成其书，以三十六为天罡，添地煞七十二人之名”。这才有了梁山一百零八位好汉之说。罗贯中在写小说有感于宋江起义有“替天行道”之言，对于当时那些“非礼之礼，非义之义，江必有之自亦异于他贼也”，才将梁山36位英雄写成108位，小说自是小说，万不能当成历史来对待。

宋江的结局

　　宣和元年宋江正式起义后，不久便离开了梁山泊，转战

山东、河北、河南之间，“横行河朔、东京，官兵数万，无

敢抗者。”宣和三年（1121年）二月，宋江率领起义军由沭

阳乘船到海州（今连云港），海州知州张叔夜派上千名官兵

埋伏在海州城郊，用轻兵临海挑战，引诱起义军弃船登陆。

义军登陆后，旋遭伏兵包围，张叔夜派兵烧了义军的船只。

起义军陷入重围，退路已断，损失惨重。在走投无路的情况

下，宋江率众投降了宋朝官兵，并接受朝廷的招安，成为宋

军中的一员。

　　宋江接受招安以后，又干了些什么事情？关于这一问题

史学界争论颇大，主要围绕宋江有没有去征方腊的问题展开。e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb9333

方腊起义是与宋江起义几乎同时发生的一次农民起义，从起

义规模上讲要比宋江起义大得多，影响也大得多。关于宋江

投降后被宋朝派去镇压方腊一事，史书中有明确记载，如李

焘的《续资治通鉴长编》、杨仲良的《通鉴长编纪事本末》、

《三朝北盟会编》、《皇宋十朝纲要》都明确记载宋江投降

后随官兵前往镇压方腊起义，宋江从农民起义领袖变成了屠

杀农民起义的刽子手。但1939年出土了《宋故武功大夫、河

东第二将折公（可存）墓志铭》，这就是史学界都知道的《

折可存墓志铭》。墓志铭中明确记载宋江未去征方腊，折可

存是在征方腊胜利后才逮住宋江的，同是史料，孰真孰假，

史学界争论不休。就史书记载来看，当时的作者都是一流的

史学家，基本上是当时人写当代史，宋江投降、征方腊都属

于当时重大历史事件，记载自不会有误，反倒是折可存墓志

铭记载可能会失真。因此，我们认为宋江的确是投降了，并

充当了宋朝的马前卒，参与镇压了方腊农民起义。

宋江与《水浒传》

　　有宋三百多年，大大小小爆发的农民起义有几百次之多，

这是历朝历代都不曾有过的。但宋代的农民起义终未形成全

国性规模，活动范围只限于一隅，参加的人数也有限，持续

的时间很短，长者几年，短者数月，加之宋代统治者奉行“

攘外必先安内”的政策，所以宋代的农民起义未能成为地主

阶级改朝换代的工具。在宋代几百次的农民起义中，宋江领

导的梁山泊农民起义不论从规模还是影响上讲，基本上算是

较小的一次。那么，它的影响何以那么大呢？首先是南宋时

编《宣和遗事》把这次起义演义化、故事化，使人读后颇觉

生动、逼真。其次是明人罗贯中、施耐庵写的《水浒传》，

更是以梁山泊英雄好汉为主线，才使梁山泊与宋江的故事深

入民间，影响越来越大，几乎成为家喻户晓、妇孺皆知的故

事。小说虽与历史有某些联系，但并不完全是一回事，这是

读者在看《水浒传》时应该注意的，万不可把历史小说等同

于历史真实。

小说是允许虚构的，并且小说中主要人物在当时也非重要人物，连高俅这样的朝廷高官在《宋史》上都没有传，宋江等36人事迹在《宋史》上加起来不过百十个字而已。

目前大部分学者认为有关宋江等人物故事最早在当时（北宋宣和初年）就已在坊间口头流传，而以文字形式流传下来的、存世的，认为是南宋至元初的民间讲史（说书）作品《大宋宣和遗事》，再历经约百年时间，水浒故事才被文人整理成小说。也就说，宋江36人故事从发生到演变成为《水浒》故事，经过了大约三百年（甚至更长）的民间加工。由于南宋与金的对峙，南北交流的阻隔，造成宋江36人故事在南方、北方分别发展和完善，很多事情早已经面目全非了，就连故事发生地------梁山的位置在哪里（河北太行山或者山东粱山）都成了问题，所以如果在水浒中寻找真实发生过的事件就非常难了，但可以肯定的是，宋江等36人故事绝非空穴来风。

补充：
不欢喜真假的说法，此说法在《三国演义》的讨论中出现最多，其次是《忠义水浒传》。所谓“真”、“假”怎样确定？有朋友看了《三国志》，自然对《三国演义》中的演绎有看法，有看法是可以的，但是上升到“真”与“假”的高度就没有必要了。
把小说当成历史看本身就有问题，小说理所当然的要高于生活，而史书不能“高于生活”。小说可以反映现实，可以影射时弊也可以“讲史”，大家写的文学作品可以“当”百科全书看，可以“当”历史看，但你千万要注意这个“当”字，它不是“等于”，这个“当历史看”要有升华。比如毛爷爷评红楼梦有句著名的话就是把红楼当历史看，但绝没有让你在书里面找“宝哥哥”、“林妹妹”的事迹那些是真，那些是假吧？人家曹雪芹先生在小说一开头就写了这是没时间、没地点的“假语村言”了嘛。易中天品三国是以历史为基准对照小说来品，所以是阳关大道，吸引人；刘作家是扎在小说里套历史，所以是独木桥，是笑柄…………
我们回头说《水浒》，上世纪三、四十年代有学者研究《大宋宣和遗事》（此话本可以在网上搜到）中记载的宋江36事迹有一半可信（比《三国演义》低一些，现在的相关学者也大多支持这个说法），如果是这样，“遗事”与水浒都涉及的情节（细节小有出入）有“杨志卖刀”、“智截生辰纲”、“怒杀阎婆惜”、“征方腊”四个事件。
宋江“杀惜”是有不少存世元杂剧作为旁证的，“真”的分量可以说非常重了，元杂剧凡有宋江出场的剧目，宋江上场读白中都有“杀惜”的介绍。捎带说一句李逵这个人物，这个人物在元杂剧中出现次数仅次于宋江，关于他的剧目多达几十种，存世剧目也最多，最值得关注的是，不少剧目的作家就是山东东平----粱山一带土生土长的当地人，可见宋江36人尤其是李逵比较系统、完整的故事在元代这e5a48de588b6e79fa5e98193365一地区民间流传之广。
关于宋江征方腊，正史上没有介绍且时间上有冲突。学术界争论激烈，各方面都有支持自己观点的材料，多是宋史以外较可靠的史料，有些甚至是近年出土的材料，说法也各种各样，元修的宋史质量不怎么样，这都难怪。宋江即使真的参加了征方腊，以宋江在真实历史上的地位（36个主要成员，千人左右的规模）也很难在史料中留下痕迹，毕竟宋朝剿灭方腊是派了15万各地军队，这就象现在到解放战争中的某个战场上，在四、五个纵队里找一位营团级干部的名字一样，如果没有立大功，难啊。浙江杭州一带民间确实有武松独臂擒方腊的传说，民间这样讲，总是有原因的------不是小说作者在这一带著书，名气很大，就是这件事情可能真实在当地发生过吧。
其他两件事，就不好推测了。

补充二：
《大宋宣和遗事》是后人研究《忠义水浒传》的重要史料，尽管它“真假参半”，但它毕竟是产生于小说以前百余年的东西。《遗事》记载的故事脉络与《水浒传》是有差异的，比如“上山”的次序，《水浒传》上梁山众头领的上山次序大家都比较熟悉了，就不细说了。《遗事》的次序是杨志、李进义（卢俊义）、孙立等12名压送“花石纲”的军官是第一批造反上山的，原因是杨志卖刀杀了人，孙立等11名军官为救杨志杀了押送公人；第二批是晁盖、吴学究（吴用）等人，原因是“智截生辰纲”；第三批才是宋江等人…………也就是说，李进义（卢俊义）上山时，宋江还在郓城县当官呢。
36人的下落问题也是目前学者们关心的问题，材料少，没有定论：《宋史》张叔夜传只讲到宋江因副手（很可能是“卢俊义”）被捕，无心再战，被迫接受了“招安”为止。《大宋宣和遗事》只有一句话：因征方腊有功，封节度使。其他材料也有说是招安以后被集体屠杀的…………