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谁知道《妹妹背着洋娃娃》的故事背景?

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此“妹妹”原名为“北村玉上”,是一位将军的外房妻子的e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb9332女儿。自幼变其貌不扬,而稍年长时则更为丑陋。也因此父亲从不见她,而玉子也不曾对父亲留下任何感觉。只因为当时把丑当为一种会传染的瘟疫,而唯一能陪伴玉上的只有那一脸笑容且永远如此的娃娃,不管怎样每晚,玉上都抱著它。
悲哀的玉上终在十五岁正要花样年华之时,因自悲与厌世之感,於自己的房间内上吊自尽,.更因为玉上自幼的封闭,跟本没有人会进她的房内,就这样,直到尸体头发由腰长到地板,衣服由白变为暗红,才被自己的母亲发现。母亲见此痛哭失声,在处理完后,母亲一直无法忘去当时的情景,她将一切揽到自己偏爱次女的错,就这样,母亲也悲痛的日渐虚弱,终在自己30岁时忧郁而死,临走前依然抱著娃娃,彷佛是认为自己就要跟著女儿一块去了......
事情在母女的相继去世下渐渐平淡,.不过总在夜晚乌鸦啼叫之时传出微弱之声...! "妈妈!我真的好寂寞"~"妈妈!为什麼你总是不陪著我?" 而传出声音的地方,正是她们母女自缢之处,而屋内唯一属於她们的东西就只有那白脸微笑的娃娃!
为了平息人们的恐惧,将军派雕工将娃娃的脸雕刻成猫脸(日本以猫为吉祥物),但为了不再让它发出声音(根本是将军自己对偏房女儿的罪恶感所生的恐惧),将军命人不准在猫脸刻出嘴, 就这样,娃娃放置在部屋内渡过了百馀年.....
而就在锁国政策之后的一连串战争,北村一家被屠杀殆尽,当然也被强夺了所有的一切。就这样,身为洋人眼中的古物--娃娃,被辗转卖到各地。
终於在这近百年内娃娃被公开於世,但故事依旧少为人知,而因娃娃的样貌讨好,所以雁品极多,流於各地。但平常人收藏它就只由於它的讨人外形,拥有这如此凄凉故事的娃娃你也一定见过, 它就是那原为人样的白猫 --Hello-Kitty!

《妹妹背着洋娃娃》歌曲背景如下

古时候一个日本小女孩去找妈妈,迷路了死在途上,灵魂附在携带的娃娃身上,后来娃娃落到另一个小妹妹手里,小妹妹带着娃娃去院子里看花,突然听见娃娃在哭着叫妈妈。

歌曲:妹妹背着洋娃娃

歌手:儿歌

填词:佚名

谱曲:佚名

歌词

妹妹背着洋娃娃,走到花园来看花

娃娃哭了叫妈妈,树上小鸟笑哈哈

妹妹背着洋娃娃,走到花园来看花

娃娃哭了叫妈妈,树上小鸟笑哈哈

妹妹背着洋娃娃,走到花园来看花

娃娃哭了叫妈妈,树上小鸟笑哈哈

扩展资料

《妹妹背着洋娃娃》该歌曲收录在专辑《童歌精选(2)》中,1999-01-01发行,该张专辑包含了10首歌曲。

该歌曲其他版本

1、群星演唱的《妹妹背着洋娃娃》,该歌曲收录在专辑《童谣宝宝》中,发行于2015-06-12,该张专辑包含了1首歌曲。

2、朱宗庆演唱的《妹妹背着洋娃娃》,该歌曲收录在专辑《朱宗庆儿童打击乐4 西北雨》中,由福茂唱片公司发行于1992-01-01,该张专辑包含了10首歌曲。




首先让我仔细分析一下这首童谣的歌词:

  妹妹背着洋娃娃
  走到花园来看花
  娃娃哭了叫妈妈
  树上鸟儿笑哈哈

  相信眼尖的朋友们一定马上就察觉出这歌词里不对劲的地方。
  没错,故事的主角妹妹既然背的是洋娃娃,
  那麽娃娃又怎麽会哭着叫妈妈呢?

  经过详细的推论,我们终于得到了事实的真相。
  原来这首家喻户晓,人人朗朗上口的童谣,
  竟然隐含了一个凄凉而又残酷的故事。

  首先,由前述的疑点可知,
  故事中「妹妹」所背的「娃娃」并不是一般的娃娃,
  由他会「哭着」「叫妈妈」的行为来看,
  恐怕这个「娃娃」暗指的就是人类的婴儿,
  那麽为什麽前面又要用「洋娃娃」来代称呢?
  这e68a84e79fa5e98193366又有一层深刻的含意,我们等一下在做说明。

  我们再先看歌词的最后一句:树上鸟儿(小鸟)笑哈哈
  一般的鸟类是不会发出类似「哈」这样的叫声的,
  而能够发出这样叫声的鸟类,
  也只有几种叫声叫为特殊或是能够模彷声音的种类,
  比如九官鸟、鹦鹉、乌鸦等。
  而其中,鹦鹉是外来种(还是保育类),
  九官鸟虽然被饲养已有长期的历史,但依然不是野外常见的品种,
  只有乌鸦,不但生存适应力强,栖息地也遍布全世界,
  最有可能是故事中「哈哈笑」的鸟儿。
  而对于乌鸦,相信大家都非常熟悉它所代表的意象:
  悲伤、不幸、邪恶、死亡。

  所以,我们在这里终于明了了作词者用「洋娃娃」这个字的用意。
  洋娃娃,是一种不会动的物品,没有灵魂的玩具。
  不会动。
  没有灵魂。
  其实作者想要表达的就是「死娃娃」啊!

  而歌词中第二句的「花园」也是别具深意,
  妹妹背着洋娃娃
  走到花园来看花
  这里的花是「妹妹」想要让「娃娃」看的,还是「妹妹」自己要看的呢?
  答桉很明显是前者,
  如果是自己要看的,那麽没有必要特地带着一个「死娃娃」吧。
  所以这里的「花」指的是「献给死者的花」,
  而满种着这种花的园地,
  没错,这里指的就是「墓园」,死者安息之地。

  相信有人看到这里会觉得很奇怪,
  为什麽在第一二句就已经死掉的娃娃,
  会在第三句活回来叫妈妈呢?
  很简单,因为作词者在这里使用了倒叙的手法,
  也就是说,这首歌的故事正确发生的顺序是3→4→1→2。
  娃娃在被杀害的过程中哭着叫妈妈,
  乌鸦目睹了行凶的过程,在树上发出凄厉的叫声,
  之后凶手便背着娃娃的尸体,
  带到墓园中安葬。

  实在是难以想像这首童谣的真相竟然会如此的血腥残酷,
  然而,更残酷的是这起事件发生的原因。
  大家可以想想,这位凶手「妹妹」为什麽要在杀害婴儿之后,
  特别加以安葬,而又是为什麽,作词者要称凶手是「妹妹」呢?
  葬礼是一种特别的仪式,有追思怀念故人的意义象徵,
  如果是普通的杀手想必不会怀念被他下手杀害的对象,
  所以这名凶手恐怕与被杀害的娃娃有某种程度的关系。
  再者,「妹妹」这个词有许多含意,
  第一,这表明了凶手是名女性。
  另外,「妹妹」这个词通常被用来形容幼小,年轻(未成年)的女性。
  再更深一层,「妹妹」这个词也常被代用来称呼色情行业工作者(酒店小姐等)。
  看到这里,答桉已经呼之欲出。
  但是还有一个疑问,如果作词者只是要表明「死娃娃」的意念,
  为什麽一定要用「洋娃娃」,而不用铁娃娃、木娃娃、石娃娃,或是直接用死娃娃呢?
  问题就出在这「洋娃娃」三个字上面,
  为什麽说这个娃娃是「洋」娃娃……

  这件事情的真相恐怕是这样的:

  有一名以卖身为业的年轻女性,
  在许久之前曾经接待过一名异国的男性,
  或许她对这名男子并没有什麽太大的印象,
  不过是众多恩客的其中之一。
  但是,这名女性怀孕了,
  在十个月的辛苦之后,她生了一个金发碧眼的小婴孩,
  「这是个杂种仔啊……」
  女子心中明白,
  先不说她太过年轻,或是身为风尘女子养育孩子的艰辛,
  光是这个孩子的外表就会让这个社会极尽所能的排斥他了。
  那时的社会风气仍是保守而压抑的,
  这个孩子一生都会被歧视、排挤,一辈子痛苦。
  作为一个母亲,万万看不得自己的孩子受苦,
  但是,那依然是自己的孩子哪……
  女子犹豫了许久许久,孩子都成长到牙牙学语的年纪了,
  「不行,这样不行!是时候该做个了断了……」
  于是,在一个月黑风高的晚上,
  女子带着那个孩子来到一处荒郊野外,
  一排排的夜鸦缩着翅膀沉默地凝视着这对母子。
  女子将孩子放下,接着发了疯似的用双手紧掐着孩子幼弱的脖颈,
  孩子痛苦而无助地挣扎哭喊,喊着面前那正亲手杀害他的凶手,
  「妈妈!妈妈!妈妈!妈妈!妈妈!妈妈!妈妈!妈,妈……妈……」
  哭喊声渐渐止息了,同样渐渐消没的是孩子的呼吸与心跳声,
  寂静的黑夜中,鸦群凄厉的哀叫刺耳,而那微弱却无一刻停止的,
  从女子双眼落到孩子脸颊上的滴水声,竟是如此的清晰。
  ……
  女子背着孩子冰冷,不再有生气的尸体,
  在荒草丛生的墓园中缓慢行进着,
  她口里哼着温柔的摇篮曲和童谣,一首一首的,
  正如同孩子生前每晚她都会唱着哄他睡的那些。
  女子亲手挖掘出了一个小洞,
  让孩子用安祥的睡颜躺卧其中,
  再轻柔而怜爱地在孩子身上撒下一捧捧的泥土,
  过了很久很久,
  直到泥土覆满了孩子的身躯,
  直到女子唱完了每一首歌,
  这位母亲才舍得离开她孤单的孩子。

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