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《女娲补天》,zd这篇优美的神话反映了我国古代劳动人民在科学不发达,不断经受自然灾害的情况下,渴望实现认识自然、改造自然的理想。显示了人的力量的伟大,表现了我们祖先敢于与天地奋战回的气概和智慧。《女娲补答天》选自《淮南子·览冥训》,女娲是我国古代神话传说中创造人类的始祖。
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盘古开天:中国创世神话之一,这类神话最早见于三国吴人徐整的《三五历纪》和《五运历年纪》。传说最初天地混百沌如鸡子,盘古生长在其中。经过一万八千年,天地开辟,清而轻的东西上升为天,浊而重的东西下降为地。天每天升高一丈,地每天加厚一丈,盘古的身子也每天长高一丈这样一来又过了一万八千年,天就极高,度地就极厚,天地的距离就达到九万里,盘古也老了,他临死的时候,身体发生变化:口里呼出的气变为风云,声音变为雷霆,眼睛变为日月,身躯变为山川,血液变成江河,须发变成星星,皮肤和汗毛变为花草树木,世间的万物都是盘古身躯的各部分变成的。他给人类创造了一个丰富而美丽的世界。
女娲补天:中国创世神话之一,最早记录在《淮南子`览冥篇》中。传说上古时代,人类突然遭受到一场大灾难:天塌地陷,大火燃烧,洪水泛滥,专猛禽恶兽到处残害人类。女娲就炼五色石把天的窟窿补上,又杀了一只大乌龟斩下它的四足,竖立在大地四方,作为天柱,使天再也没有坍塌的危险。河南省西华县,灵宝县和王屋山,天坛山属(王屋山主峰)等地,有传说中的女娲城女娲坟和五色石等遗迹。
我国古史神话传说中,有一位女神,她叫女娲。女娲是个什么样的呢?传说她是人首蛇身。女娲是一位善良的神,她为人类做过许多好事。比如说她曾教给人们婚姻,还给人类造了一种叫笙簧的乐器。而使人们最为感动的,是女娲补天的故事。
传说当人类繁衍起来后,忽然水神共工和火神祝融打起仗来,他们从天上一直打到地下,闹得到处不宁,结果祝融打胜了,但败了的共工不服,一怒之下,把头撞向不周山。不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙e5a48de588b67a64363蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。
女娲目睹人类遭到如此奇祸,感到无比痛苦,于是决心补天,以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子,架起火将它们熔化成浆,用这种石浆将残缺的天窟窿填好,随后又斩下一只大龟的四脚,当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙,刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流,女娲还收集了大量芦草,把它们烧成灰,埋塞向四处铺开的洪流。
经过女娲一番辛劳整治,苍天总算补上了,地填平了,水止住了,龙蛇猛兽佥欠迹了,人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜,因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方,又因为地向东南倾斜,所以一切江河都往那里汇流。
典籍记载
女娲补天的传说,最早在上古奇书《山海经》上有记载,《山海经·大荒西经》:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”东晋郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变,其腹化为此神。”[1]
水神共工和火神祝融氏在不周山之战的故事,在《山海经·西山经》有记载。而《山海经·海外北经》则有“共工之臣相柳氏”的记载。
根据《史记·补三皇本纪》记载,水神共工造反,与火神祝融交战。共工被祝融打败了,他气得用头去撞西方的世界支柱不周山,导致天塌陷,天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾,于是炼出五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,人类始得以安居。
《淮南子·天文训》记为共工与颛顼之战;《淮南子·原道》记为共工与高辛氏之战;《雕玉集·壮力》记为共工与神农氏之战;《路史·太吴纪》记为共工与女娲之战。
女娲补天是一个很著名的传说。《红楼梦》的第一回即引用这个传说,女娲为了补天,炼了三万六千五百零一块石头,用了三万六千五百块,但剩下了一块未用。有人认为,不周山暗喻房柱,其实补天就是盖房子,女娲补天的故事,其实是讲女娲这个人很聪明,会炼石盖屋。
女娲补天
中国神话所记录的是中华民族早期先民的唯心世界观,以纪念族群中做过特别重大贡献的部落群体和首领。越朴实的神话,所还原的早期先民的生活和思想就越可信,当然那些神仙法术与魔力无边是为了渲染传说,没有人会当真的。
在中国所有的古代神话传说人物中,有些都是有其原型人物的,都是远古时期为人类做过特别重大贡献的部落群体和首领。后人为了纪念他(她)们的功绩,而将其神话。
原文
往古之时,四极废,九e79fa5e98193e78988e69d83331州裂,天不兼复,地不周载。火爁(lan)焱(yan)而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛(zhuan)民,鸷(zhi)鸟攫(jue)老弱。 于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌(ao)足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。
传说来源
有关女娲补天的神话传说来源还有:
位于山西省长治市的女娲补天雕塑
《竹书纪年》:东海外有山曰天台,有登天之梯,有登仙之台,羽人所居。天台者,神鳌背负之山也,浮游海内,不纪经年。惟女娲斩鳌足而立四极,见仙山无着,乃移于琅琊之滨。
《淮南子·览冥训》:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁(lǎn)炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。
译文:远古之时,支撑天地四方的四根柱子坍塌了,大地开裂;天有所损毁,不能尽覆万物,地有所陷坏,不能遍载万物;火势蔓延而不能熄灭,水势浩大而不能停止; 凶猛的野兽吃掉善良的百姓,凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。于是,女娲冶炼五色石来修补苍天, 砍断海中巨龟的脚来做撑起四方的柱子,杀死黑龙来拯救中原,用芦灰来堵塞洪水。天空被修补了,天地四方的柱子重新竖立了起来,洪水退去,中原大地上恢复了平静;凶猛的鸟兽都死了,善良的百姓存活下来。
(这是一篇传说,文章翻译也可以凭借想像:远古之时,支撑天地四方的四根柱子坍塌了,大地开裂;天有所损毁,地有所陷坏;火势蔓延而不能熄灭,水势浩大而不停止; 凶猛的野兽被吃掉充饥,凶猛的禽鸟爪子抓取给老人和小孩。于是,女娲冶炼方法五色食品来添补充饥, 砍断海中巨龟的脚使其无法撑起行走,断其头来放入巨龟壳,用芦燃烧后成灰水就不沸腾。上面被修补了,天地四方的柱子重新竖立了起来,沸水退去,恢复了平静;凶猛的猎物煮熟了,食用-------------所谓天:民以食为天。)
神鳌
《淮南子·天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满西南,故水潦尘埃归焉。”
清琅琊王陨《天外来客--陨石收藏录》:日照陨:沂州府日照县南40里石盆山。……山巅尚有马蹄形陨石坑依稀可辩,陨石散落于其间,山下有陨石立于涛雒南门外。土人传曰:盘古开天辟地,日月星辰各司其职,四海一统,其乐融融。不意太阳爆,陨石降,竟至石破天惊,“四极废,九州裂”,民不聊生者也。幸得女娲补天于高山之巅,羲和浴日于东海之滨,救得万众生灵。乃建老母庙于山下以祀女娲羲和,堆陨石于高台以祭太阳神灵。其庙已毁,其碑尚存;其台已去,陨石可见。