谁知道狸猫换太子的故事？

“狸猫换太子”真假之谜

　　有一出京剧，叫《狸猫换太子》，演的是包拯巡行到一处破窑之前，被一双目失明的老妇拦住，哭诉自己的身世。经过细心推求，方知她就是当今圣上宋仁宗的生母李娘娘，了解了她鲜为人知的悲惨而又离奇的经历。为洗雪李娘娘的冤仇，包拯把她带回京城，设计使仁宗认母，真相大白。

　　现实中的李宸妃并没有母子相认这一出。据说，宋真宗最宠爱的妃子是刘德妃。赵恒登基之后，刘德妃从“美人”、“婉仪”，一直封到“德妃”。可惜未能生育。为了和杨淑妃、沈才人竞争皇后之位，她想出了“借腹怀胎”的诡计。她刻意打扮身边的一个姓李的侍女，引诱宋真宗上钩。当这小宫女怀了“龙种”之后，她也装作怀孕的样子。待十月分娩之时，“两个”龙种先后呱呱落地。结果，演了一场真的“狸猫换太子”，李宫女被打入冷宫，寂寞而死。刘德妃则登上了梦寐以求的皇后宝座。

　　《宋史》则提供了另一种说法：说是李宸妃实有其人。她本是刘德妃的侍女，生得花容月貌，怀上龙子时，刘德妃已被立为皇后。于是，刘德妃请皇帝把李宸妃生下的儿子赵祯立为己子。为了弄假成真，她把孩子从李宸妃怀里夺走交杨淑妃抚育，活活割断了李宸妃母子的联系。

　　后来，真宗去世，11岁的赵祯继位，史称宋仁宗。刘皇后成了刘太后。天圣九年（1031年）仁宗生母病危，刘太后晋升她为宸妃。次年，李宸妃去世。刘太后想，现在仁宗并不知道自己的生母是李宸妃，一旦将来自己死去，仁宗得知了实情，痛感自己生身的母亲在生前死后都没有得到应有的待遇，一定会怨恨自己，肯定还会迁怒于刘氏的后裔。于是，她吩咐以一品礼安葬李宸妃。

　　当时的宰相吕夷简又暗中吩咐内侍押班罗崇勋，给李宸妃穿皇后装成殓，并使用水银宝棺，刘太后也一一依允。
　　1033年，刘太后死后，宋仁宗才知道自己的生母是谁。他无比悲痛、无比愤怒。
　　于是，他下令包围了刘太后娘亲的府第。还是宰相吕夷简的一番公e799bee5baa6e59b9ee7ad94339道话使仁宗冷静下来。吕夷简说：“太后虽有不义之事，但以皇后礼仪厚葬宸妃，表明她已有自悔之心；刘、杨虽非生母，但对陛下仍有抚育之情，不可或忘。”

　　仁宗决定重葬生母。开棺考查，一看生母没有鸩杀、残害或者虐待的迹象，这才下令解除对刘姓戚属的包围。仁宗尊宸妃为皇太后，谥章懿，亲临殡仪之所祭告。

　　为了弥补他对生母的愧疚之情，他把李太后的弟弟李用和一再擢升，并把福康公主下嫁给李用和的儿子李玮。
　　由此看来包拯和李宸妃之后肯定毫无关系，李宸妃也没流落到民间。至于刘德妃到底是用什么方法把宋仁宗收为己子的，谁也不知其详。摘自《中国历史未解之谜全记录》

[编辑本段]【一般传说】
　　传说中的包公最辉煌的功绩是审出了发生在宫中的一件大案——狸猫换太子案，替宋仁宗皇帝找回了自己的亲生母亲。《三侠五义》中用了好几个回目大肆渲染了这件事。那是宋真宗第一个皇后死后的事情。当时，刘妃和李妃都怀了孕。很显然，谁生了儿子，谁就有可能立为正宫。刘妃久怀嫉妒之心，唯恐李妃生了儿子被立为皇后，于是与宫中总管都堂郭槐定计，在接生婆尤氏的配合下，乘李妃分娩时由于血晕而人事不知之机，将一狸猫剥去皮毛，血淋淋，光油油地换走了刚出世的太子。刘妃命宫女寇珠勒死太子，寇珠于心不忍，暗中将太子交付宦官陈林。陈林将太子装在提盒中送至南清宫抚养。再说真宗看到被剥了皮的狸猫，以为李妃产下了一个妖物，乃将其贬入冷宫。不久，刘妃临产，生了个儿子，被立为太子，刘妃也被册立为皇后。谁知六年后，刘后之子病夭。当刘后得知李妃生的儿子并未死时，乃将他收来抚养，并让他补了太子之缺。一日，太子在寒宫与生母李妃见了面，母子天性，两人都面带泪痕。刘后得知后，拷问寇珠，寇珠触阶而死。因此，刘后在真宗面前进谗言，真宗下旨将李妃赐死。小太监余忠情愿替李妃殉难，放出李妃。另一太监秦凤将李妃接出，送往陈州，秦凤也自焚而死。李妃在陈州无法生活，只落得住破窑、靠乞食为生。幸亏包拯在陈州放粮，得知真情，与李妃假认作母子，将李妃带回开封。此时，真宗早已死去，李妃的儿子已经做了皇帝，史称宋仁宗。包拯又趁进宫向仁宗狄皇后贺寿之机，将李妃带进宫中，李妃才得以与自己的亲生儿子仁宗见面，并道出了真相。后来，包公又设计让陈林供出真相。已做了太后的刘氏知道阴谋败露，惊厥而死。由于包拯在这一案中立了大功，被仁宗任为首相。整个故事生动曲折，有头有尾，于是有人把它编成戏剧，搬上舞台，在社会上造成很大影响。
　　[编辑本段]【史实回放】
　　之所以出现狸猫换太子这个故事，就是因为历史上仁宗确有认母一事。据历史记载，宋仁宗既非皇后所生，也非皇妃之子，而是侍奉真宗刘德妃的宫女李氏所生。仁宗生下后，刘德妃将其收为己子，亲加抚养，后来在年幼时即继了皇位。这样，刘德妃就成了皇太后。由于仁宗年幼不能理政，乃由刘太后垂帘听政。仁宗并不知道自己生母是李氏，朝中大臣畏惧太后之威也不敢说。但刘太后仁慈厚道，当仁宗生母李氏病重时，刘太后将其由宫女晋升为宸妃。后来李氏病故，刘太后还以皇后之礼给予厚葬，这对一位宫女出身的人来说，也是备极哀荣了。过了若干年，刘太后逝世后，仁宗左右有人奏明仁宗：“陛下乃李宸妃所生，宸妃死于非命。”言下之意，宸妃乃刘后所害。究竟如何，仁宗自然要查清。好在宸妃灵柩尚在，于是仁宗亲看开启宸妃之棺察视。宸妃遗体由于有水银保护，故其肤色就像活人一般，并非被人害死模样。再看她的冠服，确如皇后。这就证明当初e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad94337宸妃确实因病而死，刘太后也确实将宸妃按皇后礼安葬。仁宗看到这一切，感慨地说道：“人言哪能相信啊！”由此可知，刘妃、李妃确有其人，但其事绝非传说的那样。
　　[编辑本段]【子虚乌有】
　　“仁宗认母”这一事件整个过程，也与包拯毫无关系。这件事发生在仁宗亲政之前，也就是仁宗明道元年（公元1032年）以前，而此时包拯还是一个布衣百姓。直到仁宗景佑四年（公元1037年），29岁的包拯才考中进士，本被派到建昌县（今江西永修）任职，由于包拯为孝敬年事已高的双亲，请求回到家乡附近任职，于是在和州（今安徽和县）做官。但由于还不在父母身边，包拯又辞职回家，孝养双亲多年。直到双亲去世，包拯守丧期满，才在亲友劝告下，离家去天长县（今属安徽）任职，而这时他已经40岁，步入中年了。所以，在很长一段时间里，他都没有去过京城，哪能帮助仁宗寻找生母呢！

　　更加详细：

　　http://baike.baidu.com/view/94328.htm

清代谢蓝斋根据说书艺人石玉昆《龙图公案》整理的《龙图耳录》，记载了这样一个故事：

宋真宗乏嗣，刘、李二妃俱怀有身孕。时钦天监奏天狗星犯阙，真宗分赐二妃玉玺龙袱一个，以镇天狗冲犯。又刻金丸一对，上书“金华宫刘妃”“玉宸宫李妃”，赏给二人用来驱除邪祟。一次真宗酒后醉言：“皇后已死，谁若生有皇子，e79fa5e98193e58685e5aeb9336就立为正宫。”刘妃心胸狭窄，惟恐李妃生下皇子于己不利，就与总理都堂郭槐暗中勾结，设计陷害李妃。次年三月李妃分娩，郭槐买通接生婆，用剥了皮的狸猫偷换出太子。而李妃因血晕不省人事，毫无察觉。刘妃命令宫人寇珠将太子抱至销金亭，用裙带勒死，丢至金水河中。然而，寇珠素怀怜悯之心，不忍下手，时逢内宫首领陈林采办果品归来，就将太子放入妆盒，前往南清宫八千岁处求救。八千岁获知详情后，把太子暂时收养起来。

刘妃向皇帝进献谗言，说李妃生了妖孽。宋真宗联想到“天狗犯阙”，雷霆大怒，将李妃贬入冷宫。后来，刘妃也生有一子，依照约定，皇上立她为正宫，儿子为太子。不想太子七岁夭折，真宗伤心不已。八千岁趁机将李妃之子引见，皇上见其聪明伶俐，又酷肖自己，十分高兴，便将他封为东宫太子。刘后见太子面貌举止颇似真宗，想起了七年前之事，就严刑逼供寇珠。寇珠为保全李妃及太子，坚贞不屈，触阶而死。

李妃得知太子是自己的儿子后，天天烧香祈祷。恰被刘后撞见，就密奏皇帝说李妃诅咒自己。真宗下诏赐死李妃。冷宫内侍纷纷为李妃鸣不平，有一面貌酷似李妃者甘愿替其受死。内侍官秦风则派心腹将李妃偷偷护送出宫，安置在陈州家中。郭槐与秦风向来不和，就设计焚烧了冷宫，把秦风活活烧死。李妃在陈州秦氏家中，思君念子，哭瞎双眼。秦风死后，她遂失去经济来源，栖身破窑，乞食为生。这时太子已经登基，是为仁宗。包公放粮，途经陈州，李妃拦轿喊冤，并拿出金丸为证。包公见是国母，就带她同回开封府，包公夫人为其治好了眼病。仁宗因从小在南清宫长大，奉狄后为母亲。适逢狄后做寿，包公送李妃进宫与仁宗相识。狄后召来仁宗，母子二人最终相认。仁宗下密旨令包公严审郭槐，又将郭槐供词拿给刘后审阅，刘后作贼心虚，胆战惊恐，突发暴疾身亡。仁宗命令包公代写诏书颁行天下，匡正国典，祭祀天地、太庙，迎请太后还宫正位。此时黎民百姓才知当朝国母姓李，而不姓刘。

上述就是人们熟知的“狸猫换太子”故事。后来有人依据《龙图耳录》将其写进了一百二十回的《三侠五义》。剧作家们也不甘寂寞，把它改编为《狸猫换太子》戏曲，广为传唱。以至于七岁小儿、八旬老妪也谙熟这段宫廷秘闻。

“狸猫换太子”的故事

关于赵祯的身世，有一种至今流传的说法，这就是“狸猫换太子”的故事。主人公的传奇经历几乎家喻户晓，妇孺皆知。清末成书的小说《三侠五义》称刘氏、李氏在真宗晚年同时怀孕，为了争当正宫娘娘，刘妃工于心计，将李氏所生之子换成了一只剥了皮的狸猫，污蔑李妃生下了妖孽。真宗大怒，将李妃打入冷宫，而将刘妃立为皇后。后来，天怒人怨，刘妃所生之子夭折，而李妃所生男婴在经过波折后被立为太子，并登上皇位，这就是仁宗。在包拯的帮助下，仁宗得知真相，并与已双目失明的李妃相认，而已升为皇太后的刘氏则畏罪自缢而死。

自宋朝以来，由于小说、戏剧等各种为人们喜闻乐见的艺术形式的演绎，仁宗生母之谜日益鲜活生动，备受世人关注。尽管历朝历代增加、删改了不少或虚假或真实的内容，而且，戏曲和小说中情节也不尽相同。然而，这一故事本身就是一件大案，仁宗究竟是真宗后刘氏之子，还是妃子李氏亲生，无论是小说，还是戏曲，几乎众口一辞，认定仁宗是李妃所生，而非刘皇后之子。

事实也大体如此。李氏本是刘后做妃子时的侍女，庄重寡言，后来被真宗看中，成为后宫嫔妃之一。在李妃之前，真宗后妃曾经生过5个男孩，都先后夭折。此时真宗正忧心如焚，处于无人继承皇e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e334位的难堪之中。据记载，李氏有身孕时，跟随真宗出游，不小心碰掉了玉钗。真宗心中暗卜道：玉钗若是完好，当生男孩儿。左右取来玉钗，果然完好如初。这一传说从侧面反映出真宗求子若渴的迫切心态，也是真宗无奈之余求助神灵降子的真实写照。虽然不尽可信，但可以肯定的是，李氏后来的确产下一个男婴。真宗中年得子，自然喜出望外。仁宗赵祯还未来得及睁开眼睛记住自己亲生母亲的容颜，便在父皇真宗的默许下，被一直未能生育的刘氏据为己子。生母李氏慑于刘后的权势，只能眼睁睁看着自己的孩子被别人夺去，却不敢流露出任何不满情绪，否则不仅会危害自身，也会给亲生儿子带来灾难。

乾兴元年，13岁的仁宗即位，刘氏以皇太后身份垂帘听政，权倾朝野。后人或许是出于男权意识，或许是基于正统观念，将刘后比作唐代的武则天，而对她当政非议甚多。加上宋初有过兄终弟及的先例，而真宗又确有一个能干的弟弟泾王赵元俨，便出现了许多传闻，说刘后在真宗临终时，以不正当手段排斥赵元俨，从而攫取了最高权力。流传最广的一种说法称，在真宗病逝前最后一刻，真宗用手指了指自己的胸，又伸出五指，再展三指，以示意叩榻问疾的诸大臣。后有人臆测，当时真宗是想让自己的弟弟，也即小说戏文中知名度极高的“八千岁”元俨摄政并辅佐赵祯。但刘后于事后派人对大臣解释说，官家所示，仅指三、五日病可稍退，别无他意。元俨闻听此事后，发现自己已成为刘后当权的障碍。为了避免遭到刘后的残酷政治打击，他立即闭门谢客，不再参与朝中之事，直至刘后去世，仁宗亲政。

然而，传闻毕竟不是事实。据可靠资料记载，真宗病危时，惟一不放心的就是自己年幼的儿子，生怕皇位落入他人之手。他最后一次在寝殿召见了大臣们，宰相丁谓代表文武百官在真宗面前信誓旦旦地作出承诺，皇太子聪明睿智，已经作好了继承大统的准备，臣等定会尽力辅佐。更何况有皇后居中裁决军国大事，天下太平，四方归服。臣等若敢有异议，便是危害江山社稷，罪当万死。这实际上是向真宗保证将全力辅佐新皇帝，决不容许有废立之心。真宗当时已经不能说话，只是点头微笑，表示满意。事实上，真宗晚年，刘皇后的权势越来越大，基本上控制了朝政，再加上宰相丁谓等人的附和，因而真宗的担心并非毫无道理。真宗留下遗诏，要“皇太后权同处分军国事”，相当于让刘后掌握了最高权力。

这样，仁宗就在养母的权力阴影下一天天长大。刘太后在世时，他一直不知先皇嫔妃中的李顺容就是自己的亲生母亲。这大概与刘太后有直接关系，毕竟她在后宫及朝廷内外都能一手遮天。在这种情况下，恐怕不会有人冒着生命危险告诉仁宗身世秘密的。明道二年，刘太后病逝，仁宗刚刚亲政，这个秘密也就逐渐公开了。至于是谁最早告诉仁宗实情的，现在已很难弄清楚，凡是那些与刘太后不和的人均有可能向仁宗说明真相，但可能性最大的当是“八千岁”皇叔赵元俨和杨太妃。赵元俨自真宗死后，过了10余年的隐居生活，闭门谢客，不理朝政，在仁宗亲政之际，赵元俨突然复出，告以真相，应该是情理之中。杨太妃自仁宗幼年时期便一直照料其饮食起居，仁宗对她也极有感情，在宫中称刘后为大娘娘，呼杨太妃则为小娘娘，杨太妃在那样的政治环境中说出实情也是极有可能的。无论如何，仁宗了解了自己的身世。

蒙受了20年的欺骗，生母也在明道元年不明不白地死去，当仁宗知道自己的身世后，其震惊无异于天崩地陷。他抑制不住内心的悲伤，一面亲自乘坐牛车赶赴安放李妃灵柩的洪福院，一面派兵包围了刘后的住宅，以便查清事实真相后作出处理。此时的仁宗不仅得知了自己的身世，而且听说自己的亲生母亲竟死于非命，他一定要打开棺木查验真相。当棺木打开，只见以水银浸泡、尸身不坏的李妃安详地躺在棺木中，容貌如生，服饰华丽，仁宗这才叹道：“人言岂能信？”随即下令遣散了包围刘宅的兵士，并在刘太后遗像前焚香，道：“自今大娘娘平生分明矣。”言外之意就是刘太后是清白无辜的，她并没有谋害自己的母亲。

李氏是在临死时才被封为宸妃的，刘太后在李妃死后，最初是想秘而不宣，准备以一般宫人礼仪举办丧事。但宰相吕夷简力劝大权在握的刘太后，要想保全刘氏一门，就必须厚葬李妃，刘后这才意识到问题的严重性，决定以高规格为李宸妃发丧。生母虽然厚葬，但却未能冲淡仁宗对李氏的无限愧疚，他一定要让自己的母亲享受到生前未曾得到的名分。经过朝廷上下一番激烈争论，最终，将真宗的第一位皇后郭氏列于太庙之中，而另建一座奉慈庙分别供奉刘氏、李氏的牌位。刘氏被追谥为庄献明肃皇太后，李氏被追谥为庄懿皇太后。奉慈庙的建立，最终确立了仁宗生母的地位，同时也意味着年轻的仁宗在政治上的日益成熟，逐渐摆脱了刘太后的阴影。