文成公主进藏是一篇寓言故事对吗？

《 纪昌学射》和《扁鹊治病》是两则寓言故事，《文成公主进藏》和《渔夫的故事》是民间故事。 正确。

这句话的表述不对。文成公主进藏不是寓言故事，而是一个历史事件，也是一个历史典故。公元641年，宗室女文成公主，在唐送亲使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎zd亲专使禄东赞的伴随下，出长安前往吐蕃。松赞干布在柏海（今青海玛多县）亲自迎接，谒见道宗，行李子婿之礼。之后，携文成公主同返逻些（今拉萨）。文成公主在吐蕃生活了近40年，一直备受尊崇。

她热爱藏族同胞，深受百姓爱戴。她曾设计和协助建造版大昭寺和小昭寺。在她的影响下，汉族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃；她带权来的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍，促进了吐蕃经济、文化的发展，加强了汉藏人民的友好关系。她带来的金质释迦佛像，至今仍为藏族人民所崇拜。

公元641年，24岁的文成公主在江夏王李道宗的护送下前往遥远的吐蕃和亲，唐太宗李世民为了弥补文成公主远嫁的辛苦，给她准备了十分丰厚的嫁妆。不仅有许多金银财宝，绫罗绸缎。还有许多蔬菜和谷物的种子。除此之外，还带了大批的关于医学、农学、天文地理等各个方面的书籍前往吐蕃。文成公主出嫁的消息传到吐蕃，从唐朝边境到吐蕃境内，一路都有人在接应，每个地方都会文成公主准备好了牦牛、食物、水源等各种需要的东西，为文成公主的和亲之旅准备的妥妥当当。松赞干布对文成公主也十分重视，亲自从从逻些赶到柏海迎接。于是松赞干布与文成公主盛大的婚礼也在柏海举行了。

婚礼结束后，文成公主与松赞干布一同越过雪山高原，长途跋涉之后终于回到了逻些城里。文成公主入城的当天，受到了十分热情的欢迎，逻些城民就好像是过着某个盛大的节日似的，他们载歌载舞，夹道欢迎文成公主。松赞干布想到文成公主远嫁到吐蕃，势必会想念家乡，为了避免文成公主由于过于思念唐朝而郁结在心，特意在逻些城里仿照唐朝的建筑风格，专门为文成公主建造了一栋唐朝式的建筑来给文成公主居住。时光如梭，总是飞快地流逝。文成公主在吐蕃总共生活了整整40年。40年对于古代的文成公主来说已经算是她的大e79fa5e98193e4b893e5b19e337半生了，她为了唐朝与吐蕃的和平关系牺牲了自己的岁月。他为汉族和藏族两族人民的友好关系，做出了巨大的贡献。同时她在远嫁到吐蕃之后，利用自己在唐朝的所学，以及她所带嫁妆中的书籍种子等，带动了藏族人民的经济水平和文化水平。藏族人民也十分感恩文成公主的贡献。因此，直到现在西藏著名的大昭寺和布达拉宫中还有着文成公主和松赞干布的雕像。就是这样一位美丽柔弱的文成公主，她尽自己所能将唐朝先进的文明带入了藏族，维护了唐朝边境的安宁~

不对。

　　官方解释：唐朝文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布的故事，流传1000多年了。汉藏联姻促进了民族团结，特别是对藏族经济、文化等方面的发展，起了积极的作用。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶等先进生产技术，以及儒家书籍、历法、zd医药等都陆续传入了回藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族的文化。

　　民间理解：文成公主说是公主实际上跟皇帝一点血缘关系都没有，皇上才舍不得把自己女儿下嫁到荒郊野岭去。其实就是政治联姻，皇上现认一个干女儿，陪上很多嫁妆，就为了换取吐蕃的朝服，其实就是表面上的服从，实际上每年都是唐朝给吐蕃东西。现在看来就是打肿脸充胖子的节奏，赔了"女儿"又折东西。松赞干布不是光文成公主一个老婆，所以表面上光鲜的头衔，实际自己独处在尚未开化的国土远离家乡，又要照顾两国的颜面问题，还有答国民的开化问题，这个女人真的不简单。