杞人忧天短篇成语故事

杞人之忧知
拼音：qǐ rén zhī yōu
解释：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
出处：曾朴《道孽海花》第27回：“这是贤弟关心太切，所以有杞人之忧。”

庸人自扰
【拼 音】：yōng rén zì rǎo

【解 释】：平专庸的人无事生事;自找麻烦.

【出 处】：《新唐书·陆象先传》:“天下本无事;庸人扰之为烦属耳.”

杞人忧天成语寓意：

“杞人忧天”用来比喻没必要或者没有根据的忧虑。

典故：

传说距今三千多年前，河南杞县这个地方，有个很小很小的国家，叫杞国。这杞国里有个人，总是爱瞎操心，而且到了非常可笑的地步百，他一天到晚都寝食不安，老是担心天会不会塌下来，如果有朝一天，天真的塌下来，自己到哪儿去躲藏呢？他成天瞎想，但又找不出答案，结果急得度他吃不下饭、睡不着觉。

有个好心肠的人向他耐心解释说：“太阳、月亮和星星总是沿着一定的轨迹在天空中运行，根本不会掉下来，你的担心是多余的，它们不会对人内类造成伤害。”

那个爱操心的杞国人，仍然放心不下，马上追问说：“就算你说的对，那大地要是陷下去又怎么办呢？”

那个好心肠的人听了笑着说：“大地是什么？不就是一些泥和石块吗？你每天都是生活在它的表面，走路、坐车、骑马、耕种、建造房屋，人的衣食住行哪一样离开了大地能办成？你用不着整天怀疑什么天地塌陷的，用这样的事来折磨自己，就算如你所说的，地真的陷下容去，你难道挡得住吗？”

爱操心的那个杞国人听了这些话，那颗终日都悬着的心总算放到了肚里。

杞人忧天首先是一个寓言故事，后来演变成成语故事，所以它两者都是。原文来自《列子。天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”

一、杞人忧天的故事原文：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。
二、译文：古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便吃不下饭，睡不着觉。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是气体在一起聚积起来的，没有一个地方没有气体。你的一举一动，一呼一吸，整天都在空e799bee5baa6e58685e5aeb9366气里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那人说：“天既然是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”那人说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你跳跃舞蹈，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”那个杞国人才放下心来，很高兴。开导他的人也放了心，也很高兴。
三、词语解释

杞国：1、春秋时的小国，今山东省新泰市。2、开封杞县，泛指杞县地区，又做古雍丘
崩坠：崩塌陷落。
寄：依靠，依附。
若：你。
屈伸：（四肢）屈伸。 行：这里是行动、活动的意思。
星宿：星辰，天上的星星。
中伤：击伤，打伤。
躇步：步行。
跐蹈：践踏。
舍然：释然，抛弃一切忧虑。舍，通“释”。然，的样子。
坠：掉下。
晓：晓谕，说明道理,开导。
耳：罢了。
亡：通“无”，没有。
当：可能。
四虚：四处。
积块：聚积在一起的土块。
积气：聚积在一起的气体。
中：打中，击中。
废寝忘食：睡不着觉，吃不下饭。
忧：担心，担忧。
果：果真。
只使：即使。
四、寓意
这则寓言是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。作者不以这两种人为然。他的原意是要提倡“顺乎自然，无为而治”。这是道家的人生哲学的反映。后来，人们常用“杞人忧天”这个成语来形容不必要的无根据的忧虑。
但是如果从积极方面看待杞人忧天的话，则是一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现。
五、词语解释

杞人忧天（qǐ rén yōu tiān）
【解释】杞：周代诸侯国名，在今山东新泰一带。借指为不必要或缺乏根据的事忧虑。
【用法】作谓语、定语、状语。
【结构】主谓式
【近义词】庸人自扰、杞人之忧
【反义词】无忧无虑、若无其事
【同义词】啮雪餐毡、心不在焉、冲锋陷坚、航海梯山、虎体鹓班[1]
【成语出处】战国·列子《列子·天瑞》（本词语已被选入北京2011中考说明。）
【成语道理】不要为没根据的事情而忧虑和担心。