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唐朝,唐太宗时期。
文成公主,唐朝皇百室远支,汉度族,汉名无记载,在吐蕃被尊称甲木萨。藏语中“甲”的意思是“汉”,“木”问的意思是答“女”,“萨”的意思为神仙)),唐朝和亲公主,吐蕃赞内普松赞干布的王后。本是唐室远支宗室女,于640年奉唐太宗之容命和亲吐蕃。
松赞干布是藏族历史上的英雄,崛起于藏河(今雅鲁藏布江)中游的雅隆百河谷地区.他统一藏区,成为藏族的赞普(“君长”之意),建立了吐蕃王朝.唐贞观十四年(640),他遣大相禄东赞至长安,献金5000两,珍玩数百,向唐朝请婚.太宗许嫁宗女文成公主.
7世纪,西藏王松赞干布震撼度唐朝.当时,唐朝拥有世界最先进的经济文化.唐太宗崇尚“一桩婚姻就相当于10万雄兵.”知书达理的文成公主,朴素大方,主动应征作25岁的松赞干布夫人.16岁的文成公主迅速做进藏的问高原气候调适;同时向松赞干布发起智慧挑战.五次比试松赞干布的求婚使臣禄东赞:用丝绸带穿过一块有弯弯曲曲小答孔的绿松石(九曲明珠);指出一根两端一专样粗的木棍的根部与梢部;分清关在一起的100匹马驹各自是100母马的哪一匹所生;晚上召唤入似迷宫一样的大宫看戏,戏后突发安排使臣独自回归自己的住处;最后,文成公主站到300名姑娘中,让从来没有见过文成公主的使臣挑选.——这是藏族文化与汉属文化大交流的经典瞬间.
听以前的老人说,当年文成公主进藏。途中遇到很大的抄沙尘暴,阴兵也和护卫袭的队伍发生了摩擦...文成公主到后,就修建了现在知的布达拉宫。据说是为了镇住当年阴兵和冤死的护卫亡灵。。道。当然,这些只是村里代代相传的故事。
松赞干布是藏族历史上的英雄,崛起于藏河(今雅鲁藏布江)中游的雅隆河谷地区.他统一藏区,成为藏族的赞普(“君长”之意),建立了吐蕃王朝.唐贞观十四年(640),他遣大相禄东赞至长安,献金5000两,珍玩数百,向唐朝请婚.太宗许嫁宗女文成公主.
7世纪,西藏王松赞干布震撼唐朝.当时,唐朝拥有世界最先进的经济文化.唐太宗崇尚“一桩婚姻就相当于10万雄兵.”知书达理的文成公主,朴素大方,主动应征作25岁的松赞干布夫人.16岁的文成公主迅速做进藏的高原气候调适;同时向松赞干布发起智慧挑战.五次比试松赞干布的求婚使臣禄东赞:用丝绸带穿过一块有弯弯曲曲小孔的绿松石(九曲明珠);指出一根两端一样粗的木棍的根部与梢部;分清关在一起的100匹马驹各自是100母马的哪一匹所生;晚上召唤入似迷宫一样的大宫看戏,戏后突发安排使臣独自回归自己的住处;最后,文成公主站到300名姑娘中,让从来没有见过文成公主的使臣挑选.——这是藏族文化与汉文化大交流的经典瞬间.
藏族文化作为高海拔地区——世界屋脊——的文化,具有高海拔地区的一切特点.藏人以朴厚、豪壮、博大为美,汲取其他文化,创造了自己的34个藏族文字.日喀则,藏语意为“最好的庄园”;“拉萨”藏语为“圣地”或“佛地”之意;罗布林卡,意为“宝贝7a64e4b893e5b19e363园林”;西藏发源地——神山圣湖,同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心.神山圣湖上的冈仁波齐是世界公认的神山,似冠着银色“金字塔”.
十五年(641),文成公主在唐送亲使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎亲专使禄东赞的伴随下,出长安前往吐蕃.松赞干布在柏海(今青海玛多)亲自迎接,谒见道宗,行子婿之礼.之后,携文成公主同返逻些(今拉萨).文成公主在吐蕃生活了近40年,一直备受尊崇.
据《吐蕃王朝世袭明鉴》等书记载,文成公主进藏时,队伍非常庞大,唐太宗的陪嫁十分丰厚.有“释迦佛像,珍宝,金玉书橱,360卷经典,各种金玉饰物”.又给多种烹饪食物,各种花纹图案的锦缎垫被,卜筮经典300种,识别善恶的明鉴,营造与工技著作60种,100种治病药方,医学论著4种,诊断法5种,医疗器械6种.还携带各种谷物和芜菁种子等.