沉香救母的神话故事 的出处？

《沉香救母》这个传说选自神话故事《劈山救母》。

具体故事：
在一个豪华的宫殿里，住着美丽无比的女仙：名字叫三圣母，她很善良。有一次，在一个考状元的地方，三圣母看见一位书生长得英俊潇洒，她的侍女故意把书生推倒，三圣母看见书生摔倒在地，连忙上前把他扶起来，还亲切的问了他的名字，原来，这位书生叫刘彦昌，没考上状元。三圣母请刘彦昌到宫殿里喝茶吃饭，后来他们就结婚了。
过了好多天，她们生了一个胖娃娃，取名叫沉香。二郎神看到这个情景，雷霆大怒，派天兵天将捉拿刘彦昌。三圣母知道这个事情，连忙叫刘彦昌逃到一个小镇上教书。天兵天将到了三圣母家，四处寻找刘彦昌，但是一点消息也没有。二郎神很生气，就把他的妹妹压到华山底下。
沉香慢慢的长大了。有一次他好奇的问父亲：“为什么别人有妈妈，我没有妈妈？”爸爸告诉了他，“几年前，我和你母亲结婚了，却得罪了你的舅舅，舅舅把你妈妈压到华山底下已经七年了。”沉香说：“好坏的舅舅啊，竟然把妈妈压到华山底下，真可恶，我一定要把她救出来。”爸爸告诉他：“你别以为你舅舅是很好对付的，你看那个华山离e799bee5baa6e58685e5aeb9339我们很近，其实远得很呢！”沉香说：“不管怎么样，我一定要把妈妈救出来。”于是，沉香告别父亲，背着包裹去救母亲了。
后来，他拜一个大仙为师，就勤学苦练本领了。大仙告诉他：“只有孙悟空才能帮助你。”路上，他看到一只小猴子，就把他当作朋友。他俩经历了千辛万苦，最后，在一个岩洞里，找到了孙悟空。他高兴的说：“师父，我总算找到您了，你可以教给我本领吗？”孙悟空说：“阿弥陀佛，我陪唐三藏西天取经，已经成为佛了，绝不可以收你为徒。”他伤心地到悬崖上，拿着宝莲灯说：“妈妈，我不行了，你帮帮我吧！”忽然，他看见流星，原来是妈妈化身，说：“孩子，没有人能代替你，一切都要靠自己，懂吗？”
最后，在他自己不懈的努力下，在大家、小白龙的帮助下，拿到了神斧，劈开华山，救出了妈妈，打败舅舅，和家人团聚了。
沉香救母的传说在先，唐代时流行崇拜山神，华山三公主私婚书生并生子的故事已广泛流传，下启宋元时期沉香救母杂剧。而二郎救母的故事最早见于明朝中叶，系神魔小说设定。
元杂剧有张时起《沉香太子劈华山》（见元钟嗣成《录鬼簿》），又有李好古《劈华山神香救母》（别作《巨灵神劈华岳》，见《也是园书目》），明涂渭《南词叙录》记载宋、元戏文亦有《刘锡沉香太子》，惜均亡佚。溯其原始，则唐戴君孚《广异记》所记华岳神女，宋（元？）阙名《异闻总录》所记华阴庙三娘子事，已略具此故事前半之雏型。故可知沉香神话之流传由来已早。
《董永沉香合集》（杜颖陶编）引宝卷《沉香太子全传》略谓：汉代士子刘向“上京赶考”，路过华山神庙，题诗戏弄庙神华岳三娘，三娘怒欲杀之。玉帝遣太白金星告以与刘有姻缘三宿之分，三娘乃幻为大宅，候刘于途。俟刘投宿，诱迫而成亲焉。三宿已过，三娘道出真情。刘以沉香一块赠别，云他日生子取此为名，用作记认。三娘亦赠刘以夜明珠、玻璃盏等三宝。刘进京时考期已过，方欲献宝邀官，又遇奸相觊觎，劫其三宝，反诬以盗名，绑赴法场，正待处决。三娘知之，遂作法令“飞沙走石”，刑不能举，使刘冤终得昭雪。“宝贝、文章，一齐献上皇帝”，钦赐扬州府巡按，“走马上任”。三娘在华山，值王母寿辰，诸仙俱赴蟠桃会庆寿。三娘因孕，托病未去。其兄二郎神觇得真情，乃怒提华山，压之于地下洞中。三娘于洞中产子，取名沉香，遣夜叉送去扬州认父。时刘已娶王氏，生子秋儿，乃同抚育长大，入学读书。同学有秦丞相子官保，讥沉香为无娘子，沉香、秋儿怒，同打死官保。王氏以秋儿入狱抵罪，纵沉香逃难，且往e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad94337救其母。几经波折，沉香终到华山，遇何仙姑授以仙法，并窃得洞中萱花神斧，而与其舅二郎神大战于华山。变化易形，各显神通。诸仙咸来救助沉香，二郎神亦得众神之助，神仙混战，胜负未分。玉帝乃敕太白金星下界说合二家，责令收兵。沉香因得斧劈华山，救出亲娘，母子团圆，玉帝敕封仙职。沉香返家，复于法场救出秋儿，“刘向奏明皇君”，皇君赐封沉香为“太子”，故沉香又称“沉香太子”。按：沉香故事，见于唱本鼓词者，大同小异，略如上述，唯清朝弹词《宝莲灯华山救母》，于沉香救母故事外，又增二郎劈山救母缘起。略谓：西汉书生杨天佑修道桃山，张仙姑下山与杨配合，生一男一女，男名二郎，女名三娘。事闻玉帝，敕旨压仙姑于桃山以罚之，得二郎劈山救免。至此，二郎名字未知，始终未提叫杨戬。
《西游记》第六回写孙悟空大闹天宫，玉帝遣灌口显圣二郎真君前往擒之，孙悟空笑谓二郎曰：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？”二郎出身、姓氏及事迹大略已如民间所传，而未揭载其名。《封神传》写杨戬助周灭殷并降梅山七怪等事，揭出其姓名，然未称其灌口二郎。直至清末说唱鼓词如《沉香救母雌雄剑》（见杜颖陶编《董永沉香合集》）之类出，始明言杨戬是“临江灌口二郎神”，于是与李冰子二郎及赵昱同为灌口二郎神。其写杨戬“牵着狗来驾着鹰”、“头戴一顶三山帽，身披锁子甲黄金，面白微须三只眼，手使三尖二刃锋”等，已与近世四川灌县二王庙所塑李冰之子二郎神像相近。或谓神之杨戬系由人之杨戬附会而来，以杨戬宦者，宋徽宗时人，陆游则高宗时人，生年与之相去不远，已记其虾蟆变化之异，则明清传说之附会固其宜也。

沉香救母的神话故事百的出处是宝莲灯
汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告度，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠知别，嘱他道日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香专”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅属二郎神大战于华山。