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《中国古代寓言故事》里面包括人们喜欢用百的成语,如:“揠苗助长”、“黔驴技穷”、“叶公好龙”、“一叶障目”、“螳螂捕蝉”等等。
其中,我最喜欢的是《滥竽充数》这个成语故事,它讲的是齐宣王特别喜欢听别度人吹竽,所以他着急了很多吹竽的高手来给他演奏。齐国首都临淄城外有一位复姓南郭的先生。他的生活非常拮据,经过朋友介绍进得宫中为齐宣王吹竽以养家糊口。尽管他不会吹竽,不过装模做样的也未被别人察觉。后来齐宣王去世了版,新国王喜欢听独奏,便下令乐队每天一人值班为国王演奏,其余队员放假休息。他们都很高兴,只有南郭先生愁眉苦脸的,同伴们问他怎么了,他不好意思的说出了原因。原来啊,南郭先生他不会吹竽。
这篇成语故事告诉我,不要耍小聪明,总有一天会被发现的。没有真才实学的人混在行家中间凑数是不行的权,只会闹出笑话来。我以后一定会脚踏实地,好好学习不能像南郭先生一样滥竽充数。
读《中国古代寓言故事》后感
寒假,我e69da5e6ba90e79fa5e98193330买了一本《中国古代寓言故事》,我特别喜欢读这本书,拿回家就迫不及待的看了起来。我每天上午都会津津有味地读两篇寓言故事,然后把故事的主要内容讲给妈妈听。这本书非常有趣,每篇故事都以简短、生动的语言深刻地描绘了生活百态,每个故事都都让我懂了一个道理。我喜欢里面的“揠苗助长”、“扁鹊医病”、“盲人摸象”、“自相矛盾”等故事,但我最喜欢的一个故事是“扁鹊医病”。
这个故事是这样的:春秋时期有一位名医,人们叫他扁鹊,有一天他去给蔡桓公看病,他对蔡桓公说:“您得了皮肤病,要及时治疗,以防病情加重。”蔡桓公却不相信扁鹊说的话。扁鹊第二次去给蔡桓公看病,他发现病已经到肌肉,蔡桓公还是不信。扁鹊第三次给蔡桓公看病,他发现病已经到了肠胃,可是蔡桓公还是不信。扁鹊第四次给蔡桓公看病,一句话也没说就走了。蔡桓公派人去问扁鹊,扁鹊说:“一开始皮肤病只要稍稍治疗就能好,到了肌肉用针也可以治好,到了肠胃喝药也可以治好,现在他的病已经到了骨髓我无法治疗。”过了五天,蔡桓公疼痛难忍,他派人去找扁鹊,可是扁鹊已经逃到秦国去了,蔡桓公只能在挣扎中死去。
这个故事让我知道了要多听别人的意见和建议,不要对批评性意见不以为然,知错就改,不然就会后悔莫及。
中国古代寓言读后感300字左右
《中国古代寓言故事》里面包括人们喜欢用的成语,如:“揠苗助长”、“黔驴技穷”、“叶公好龙”、“一叶障目”、“螳螂捕蝉”等等。
其中,我最喜欢的是《滥竽充数百》这个成语故事,它讲的是齐宣王特别喜欢听别人吹竽,所以他着急了很多吹竽的高手来给他演奏。齐国首都临淄城外有一位复姓南郭的先生。他的生活非常拮据,经过朋友度介绍进得宫中为齐宣王吹竽以养家糊口。尽管他不会吹竽,不过装模做样的也未被别人察觉。后来齐宣王去世了,新国王喜欢听独奏,便下令乐队每天一人值班为国王演奏,其余队员放假休息。他们专都很高兴,只有南郭先生愁眉苦脸的,同伴们问他怎么了,他不好意思的说出了原因。原来啊,南郭先生他不会吹竽。
这篇成语故事告诉我,不要耍小聪明,总有一天会被发现的。没有真属才实学的人混在行家中间凑数是不行的,只会闹出笑话来。我以后一定会脚踏实地,好好学习不能像南郭先生一样滥竽充数。
《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾,因自相抵触而不能自圆其说,告诫人们说话、办事要实知事求是,不要言过其实,自相矛盾。
《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人,讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。
两则寓言故事生动有趣,言简意赅,都是用“蠢人蠢事”——可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味。
这种古文原文的寓言,文字特别简练却又不失形象生动,托道寓的道理明了深刻,而又颇能让人体味到某种含蓄和幽默。
《矛与盾》全文仅四句话,分两层意思,前两句讲这个人如何回夸耀他的盾和矛,后两句写他如何被人问住,无言以答。
《郑人买履》也分两层,先陈述这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程;然后用简单的对话点明他没买到鞋的原因。
前后两部分的内在联系都答很紧密。
两则寓言都没有作者的任何评论,而用对话作为点睛之笔,
用人物自己的话来点明寓意,给读者留出思考的余地,从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。