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《水浒传》中关于“忠”的故事

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自此宋江到任以来,将及半载,时是宣和六年首夏初旬,忽听得朝廷降赐御酒到来,与众出郭迎接。入到公廨,开读圣旨已罢,天使捧过御酒,教宋安抚饮毕。宋江亦将御酒回劝天使,天使推称自来不会饮酒。御酒宴罢,天使回京。宋江备礼,馈送天使,天使不受而去。宋江自饮御酒之后,觉道肚腹疼痛,心中疑虑,想被下药在酒里。却自急令从人打听那来使时,于路馆驿,却又饮酒。宋江已知中了奸计,必是贼臣们下了药酒,乃叹曰:“我自幼学儒,长而通吏,不幸失身于罪人,并不曾行半点异心之事。今日天子轻听谗佞,赐我药酒,得罪何辜。我死不争,只有李逵现在润州都统制,他若闻知朝廷行此奸弊,必然再去哨聚山林,把我等一世清名忠义之事坏了。只除是如此行方可。”连夜使人往润州唤取李逵星夜到楚州,别有商议。且说李逵自到润州为都统制,只是心中闷倦,与众终日饮酒,只爱贪杯。听得宋江差人到来有请,李逵道:“哥哥取我,必有话说。”便同干人下了船,直到楚州,迳入州治,拜见宋江罢。宋江道:“兄弟,自从分散之后,日夜只是想念众人。吴用军师,武胜军又远,花知寨在应天府,又不知消耗,只有兄弟在润州镇江较近,特请你来商量一件大事。”李逵道:“哥哥,甚么大事?”宋江道:“你且饮酒!”宋江请进后厅,现成杯盘,随即管待李逵,吃了半晌酒食。将至半酣,宋江便道:“贤弟不知,我听得朝廷差人药酒来,赐与我吃。如死,却是怎的好?”李逵大叫一声:“哥哥,反了罢!”宋江道:“兄弟,军马尽都没了,兄弟们又各分散,如何反得成?”李逵道:“我镇江有三千军马,哥哥这里楚州军马,尽点起来,并这百姓,都尽数起去,并气力招军买马杀将去!只是再上梁山泊倒快活!强似在这奸臣们手下受气!”宋江道:“兄弟且慢着,再有计较。”原来那接风酒内,已下了慢药。当夜李逵饮酒了,次日,具舟相送。李逵道:“哥哥几时起义兵,我那里也起军来接应。”宋江道:“兄弟,你休怪我!前日朝廷差天使,赐药酒与我服了,死在旦夕。我为人一世,只主张『忠义』二字,不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜,宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷。我死之后,恐怕你造反,坏了我梁山泊替天行道忠义之名。因此,请将你来,相见一面。昨日酒中,已与了你慢药服了,回至润州必死。你死之后,可来此处楚州南门外,有个蓼儿,风景尽与梁山泊无异,和你阴魂相聚。我死之后,尸首定葬于此处,我已看定了也!”言讫,堕泪如雨。李逵见说,亦垂泪道:“罢,罢,罢!生时伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼!”言讫泪下,便觉道身体有些沈重。当时泪,拜别了宋江下船。回到润州,果然药发身死。李逵临死之时,嘱咐从人:“我死了,可千万将我灵柩去楚州南门外蓼儿和哥哥一处埋葬。”嘱罢而死。从人置备棺谲盛贮,不负其言,扶柩而往。再说宋江自从与李逵别后,心中伤感,思念吴用、花荣,不得会面。是夜药发临危,嘱咐从人亲随之辈:“可依我言,将我灵柩,安葬此间南门外蓼儿高原深处,必报你众人之德。乞依我嘱!”言讫而逝。宋江从人置备棺谲,依礼殡葬。楚州官吏听从其言,不负遗嘱,当与亲随人从、本州吏胥老幼,扶宋公明灵柩,葬于蓼儿。数日之后,李逵灵柩,亦从润e5a48de588b6e799bee5baa6e997aee7ad94339州到来,葬于宋江墓侧,不在话下。且说宋清在家患病,闻知家人回来,报说哥哥宋江已故在楚州,病在郓城,不能前来津送。后又闻说葬于本州南门外蓼儿,只令得家人到来祭祀,看视坟茔,修完备,回覆宋清,不在话下。

《水浒传》一书描绘了北宋末期梁山好汉除暴安良,替天行道的故事。读完此书,我感慨于仁人志士出淤泥而不染,将军义士为民请命而浴血,铭记于梁山泊英雄们的忠和义。
  忠是什么?就是对自己的祖国忠心耿耿,对亲人誓死e799bee5baa6e78988e69d83365守护,对朋友坦诚相待。宋江一腔为国热血,却遭奸人陷害,逐出朝廷。他起义之后,举起替天行道的旗帜,为了百姓扫尽一切不平事,这是对百姓的忠诚。但是宋江仍然没有泯灭报国的志向,对于自己已经背叛的国家一心想着招安,这是对国家对政府的忠诚。招安之后,看到国家内忧外患四起,主动率军保卫国家,破大辽,战幽州,擒王庆,灭方腊。几次深陷危难却仍然浴血奋战。这是真正的忠诚,血一样红的忠诚。但忠也有愚忠。宋江明知大宋内部腐败无能,已经不可救药。但他仍然死心塌地的报效,即使献出生命也在所不惜。然而他的君主卸磨杀驴,征战归来没有厚重的金银财宝,只有一杯毒酒。宋江仍然从义,饮下之后,自当身死,没有反抗。这是彻彻底底的愚忠。但是我想宋江并不想要荣华富贵,不是为了那个腐败政府,而是为了人民的幸福。他不敢将起义做到底,是怕灭亡了北宋,国家会被敌寇侵占,人民就会惨遭屠戮。他是怀着有朝一日重入朝廷,铲除奸佞,清明朝堂,中兴大宋的愿望才降了腐败的宋朝廷。最后虽然落得个兔死狗烹的下场,但是却没乱臣贼子的骂名,而是有了忠的的高风亮节。
  忠的含义是广阔的。追求于上不负国家,下不负于黎民百姓。一个国家的根基是广大的人民群众,他们的民心是重中之重。而民心却是要“忠”来维护的。不管是宋江,还是千古历史忠臣无数。取决于国家兴亡的是臣子的忠。只有那些底层的官吏怀着一颗为国家奋斗的忠心,自然而然对于人民就会处理好每一件事,做到问心无愧。人民有一个好官,就不会造反,而是拥戴这个国家。
  而北宋奸臣无数,即使有宋江一人忠心。但是兵灾四起,狂澜再兴,安能再挽回一个国家的命运。这不仅反映宋江自己和他那个时代,也反映在任何一个朝代——“忠”的举足轻重,即使对于现在也是具有警醒意义的,我们只有人人对祖国忠诚,中华复兴一定会成为历史的必然。
  人人都说忠义,说明忠和义是连在一起的。在梁山一百零八条好汉中,以忠义为先。他们中的任何一个人都可以为了朋友两肋插刀,赴汤蹈火,这是朋友之间的义。为了百姓的幸福生活团结在一起奋战,这是对人民的义。为了亲人可以一命换一命,这是亲人之间的义。梁山人马不过数万,而官军多达数十万,为什么宋江他们可以每次都打胜仗呢?这是团结的力量,而团结则需要这群人的心与心之间有“义”。有了义,就有不怕为朋友,为战友牺牲,这样无形中就凝聚了军队和集体的心。能不打胜仗吗?
  给我印象最深的是黑旋风李逵。使得一对大板斧,看来生性鲁莽,却义气冲天。他为了义,以宋江马首是瞻。于公是服从,于私是两个人心照不宣的义。
  他经常为了朋友的冤屈挺身而出,即使是陌生人也会为他们打抱不平,时常弄出了人命,但是那是坏人,不足惜。而李逵却有杀身之祸。我佩服他的豪侠,更佩服他的义。
  古往今来,无数英雄挟着一身义气行遍天下路,为了朋友舍生忘死,浴血厮杀。难道他们不怕死吗?不,义是一个具有强烈正义感所具有的高尚品质。在他们心里,为了义值得奋不顾身,值得用生命去奋斗,即使血洒大义,可是却留了一道义的亮丽风景线在人间。人生来就有理想,而这个义就让人生无憾了。
  读《水浒传》的义能够读出一个时代的英雄,也能读出我们应该如何理解义和对待义。从梁山好汉中我看到了对朋友的义,亲人的义,人民的义和国家的义。读了十二世纪的大宋,我们也应该学会义,是对国家的义。也应该像梁山义士一样为了国家的复兴顽强奋斗,诠释大义。
  我们的祖国遭受过敌寇的侵略,就有民族的大义。我们中华儿女体现大义,为了祖国血洒疆场,扞卫了民族尊严。有卢沟桥战士的顽强,有左权的不屈献身,有董存瑞的舍身炸碉堡,还有黄继光的勇堵枪口。这种义和《水浒传》中为国家奋斗的义是一样的,都蒙上了爱国血色的义。
  读了十二世纪《水浒传》的义,牵连起二十世纪保家卫国的义,对我受益匪浅,感悟颇深。我们也应该学会义,也是对国家的义。现在没有了战火,只有和平。我们作为一名中学生,应该在心中树立起报国,强国,复兴的志向。好好学习,天天向上,立志扛起民族的责任,抒写我们中学生在这个青春洋溢的时代对祖国的忠和义。


浪子燕青忠心救主:

宋江继任梁山寨主后,为壮大梁山声势,派军师吴用去赚卢俊义上山。吴用假扮算命先生,混入卢府为卢俊义算命,称其将有血光之灾,需去东南一千里外躲避,方可脱难。卢俊义深信不疑,欲带管家李固前往泰安州经商,以避灾祸,并留燕青看管家中库房。

燕青极力劝阻,认为前往泰安州必经梁山泊,路上不安全。他还指出,算命先生定是梁山中人,是要诓骗卢俊义上山。卢俊义不听。燕青又要随行前去,卢俊义仍旧拒绝。卢俊义经过梁山时,遇到埋伏,最终被浪里白条张顺活捉上山。

宋江留卢俊义小住,将李固放回,还对他谎称卢俊义已在山寨落草。李固与卢俊义的妻子贾氏早有私情,便借机向官府告发,与贾氏霸占卢家家产。卢俊义在梁山住了两个月,告辞回家,在北京城外遇到燕青。

燕青此时已被李固赶出家门,沦为乞丐。他将实情告诉卢俊义,劝卢俊义莫要入城。卢俊义不信,不顾燕青再三劝阻,执e79fa5e98193e4b893e5b19e338意入城回府。李固又向官府告发,称卢俊义勾结叛匪,准备里应外合攻打大名府。梁中书命人抓捕卢俊义,严刑拷打,屈打成招后将其打入死牢。

蔡福兄弟受到柴进重金委托,花钱打通关节,终使卢俊义由死罪改为刺配。差役董超、薛霸被李固买通,在刺配途中欲杀卢俊义,却被燕青放冷箭射死。燕青救下卢俊义,背着他投奔梁山泊而去。中途在客店安歇时,燕青外出打野味,卢俊义却又被追捕的官军抓走。

扩展资料:

《水浒传》中关于“义”的故事:

鲁智深拳打镇关西,解救不认识的金氏父女:

鲁智深与史进、李忠喝酒遇到卖唱两父女:金老汉和女儿金翠莲。金翠莲被迫嫁与郑屠为妾,后来被其妻赶出门,到酒楼卖唱还钱给郑屠。

鲁智深打抱不平,先帮忙两人脱身,然后到集市找到正在卖肉的郑屠,故意挑唆并一切肉为名耗其体力,最后郑屠不堪忍受与鲁智深冲突,鲁智深边骂边打三拳将其打死,急中生智称其诈死,扬长而去,恐此地不宜久留,后出城,最终投奔五台山。

参考资料:百度百科_水浒传

百度百科_燕青

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