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“幻世涤尘”吧中有《三字经》《弟子规》原文，其他的传统经典古籍，希望大家不断添加！
“信”——人言为信
《一诺千金》出自《史记。季布列传》得黄金百斤，不如得季布一诺。
楚汉相争的时候，季布是项羽的部下，项羽是楚国的将门之后，曾近好几次出主意，让刘邦大吃苦头，刘邦当了皇帝之后，想到这件事情，就火得不得了，所以刘邦下令通缉季布。而季布因为非常讲诚信，所以百姓都非常认同他，所以刘邦一直抓不到他。因为很多人暗中帮助季布，不久，季布经过化装，到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他。后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏侯婴说情。刘邦在夏侯婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。后来有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。 季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢?”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。 后来，曹邱生又继续替季布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。后来一直延续到现在。
《同窗践约》——可以看中华德育故事《张邵待式》
东汉时期，在京城洛阳读书的张劭和范式是一对好朋友，两个人同在太学里读书。学成离别那天，张劭流着眼泪说：“今日一别，不知何时才能相见？”范式安慰他说：“两年后的中秋节中午，我会到你家与你见面，并拜见令尊。”两年后中秋节，张劭杀了鸡备好饭，并告知了父亲。父亲怀疑地说：“他家远在江南，遥隔数千里，会来赴约吗？”张劭说：“范兄是个讲信义的人，必定会来。”此时，远处尘土飞扬，一匹快马飞奔而来，来人正是范式。多年后，张劭临死时对妻子说：“范兄是可托付之人。”后来范式果然替他精心办理丧葬，还非常尽心地照顾他的妻儿老小。
《陈时守时》
东汉，有个人叫陈时，有一次和朋友约好时间，而过了约定的时间，陈时一看，朋友还没有来。陈时就自己出去旅行，陈时的儿子叫陈元方，当时只有七岁，站在门口，这是陈时的朋友来了，他就问这个小孩，令尊大人在不在啊，这时小孩回答：“家父等候尊驾很久，已经独自出发了，然后这位朋友很生气，说这么做是不是令7a64e78988e69d83334尊大人有什么不妥啊，和人家约好的，把人家丢下。小孩回答说：”尊驾和家父约定，是在正午的时候，到了正午的时候还不来，这是没有“信”。而对着别人的孩子骂他的父亲，这是不讲“礼”。你一无信誉，二不讲礼，你这样的人你是不是觉得你有些不妥呢？
北宋有一个非常著名的词人——晏殊
素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
《曹摅约囚》
晋朝时候有个曹摅。做了临淄地方的县官。
那县的牢狱里。有许多判了死罪的犯人。曹摅在年底边。到牢狱里去巡视。见着了这一班判死罪的囚犯。心里很可怜他们。就说道。
过新年、在人情上是很重要的。你们难道不想暂时回到家里去吗。囚犯们都哭着说。偌若能够暂时回家。就是死了。我们也没有什么怨恨了。曹摅就尽数把他们放了出来。限了日期。叫他们回到狱里。属员们很固定地和他争执。曹摅说道。这班人虽然都是小人。可是用恩义待他们。不至于负义的。我就替诸位担当了这个责任好了。果然到了限定的日期。一班犯人。相率到来。并没有遗失了一个。
玉器和瓦罐
韩昭侯平时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋，却又不好直言告诉韩昭侯。
有一位叫堂溪（xi）公的聪明人，自告奋勇到韩昭候那里去，对韩昭侯说：“假如这里有一只玉做的酒器，价值千金，它的中间是空的，没有底，它能盛水吗？”韩昭侯说：“不能盛水。”堂豁公又说：“有一只瓦罐子，很不值钱，但它不漏，你看，它能盛酒吗？”韩昭侯说：“可以。”于是，堂溪公因势利导，接着说：“这就是了。一个瓦罐子，虽然值不了几文钱，非常卑贱，但因为它不漏，却可以用来装酒；而一个玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样，作为一个地位至尊、举止至重的国君，如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话，那么他就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的机密总是被泄露出去了，那他的计划就无法实施，因此就不能施展他的才干和谋略了。”
一番话说得韩昭侯恍然大悟，他连连点头说道：“你的话真对，你的话真对。”
从此以后，凡是要采取重要措施，大臣们在一起密谋策划的计划、方案，韩昭侯都小心对待，慎之又慎，连晚上睡觉都是独自一人，因为他担心自己在熟睡中说梦话时把计划和策略泄露给别人听见，以至于误了国家大事。
堂溪公开导韩昭侯的故事告诉我们，有智慧的人很善于说话，能从日常生活中的小事引出治国安邦的大道理；能够虚心接受意见、不唯我独尊的人，才是明智的领导者。
明严凤，性孝友，事兄如父。致仕归，兄老而贫，迎养于家。凡宴客，必兄递杯，自执箸（zhù）从。一日进箸（zhù）稍迟，兄怒，批其颊，欣然受之，终席尽欢，既醉，送兄归卧。日未明，已候榻前，问昨饮畅否，卧安否。兄寻卒，哭葬尽礼。
先生悌德素著。里中施佐、施佑兄弟争产，先生谓佑曰，吾兄懦(nuò)，吾恒忧之，使得如若兄之强力，能夺吾田，吾复何忧。因挥涕不已。佑因此悟，佐亦慰解，乃各以田相让，友爱终身。其笃爱之感人如此。
【白话解释】
明朝时候有个严凤，天性非常的孝友，服事他的哥哥，像服事他的父亲一般。后来严凤做官告老回来，这时候，他的哥哥年纪已经老了，家里又很穷苦，严凤就把他迎养到家里。每逢请客的时候，必定叫他的哥哥一起上座饮酒，自己拿了筷子跟在哥哥的后面。有一天，严凤把筷子送上去迟了一些，他的哥哥生了气，就打他了一个耳光。严凤欣然的顺受，仍旧在这个酒席上尽了欢才散。他的哥哥醉了，严凤就亲自送哥哥去睡了。第二天，天还没有亮，已经在哥哥的卧榻前面等候e68a84e799bee5baa6e79fa5e98193338了。并且问他昨天的酒，喝得畅快不畅快，睡得好不好。过了不多时候，他的哥哥死了，严凤痛哭安葬，都很尽了礼的。
先生一向怀有悌德。里中施佐施佑两兄弟争家产，先生对施佑说：“我的哥哥很软弱，我一向很担心他。假如他有您哥哥的强力，和我争田，我高兴还来不及，怎会和他计较呢？”边说边擦泪，施佑明白自己错了，不再争产，他哥哥也被感动，也不再争了，兄弟和好如初。先生的悌德感人至此！