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关于《离骚》的创作背景,争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远百之时,还是流放中。《史记·屈原列传》里说,年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫(即靳尚)的谗害,楚怀王因而疏远了他。他“忧度愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说:“屈原放逐,著《离骚》。”《报任安书》里也说:“屈原放逐,乃赋《离知骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。
由于可靠史料的缺乏,要解决这个问题,从这首诗本身找证据是道好办法。诗中有这样的诗句:“何离心之可同兮,吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度,不是“被放”。此外,也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句,怀疑它是屈原放逐之后所作,这并不足信。因为《离骚》后半部分,全是写作版者想像中的云游,“济沅湘以南征兮”并非实有其事。
总之,《史记·屈原列传》的说法是可信的。而《史记·太史公权自序》《报任安书》是抒情性文字,行文时不大忠实于史实,是有可能的
屈原是战国时代楚国的三闾大夫。提倡团结其他国家抵抗野心的秦国,百但是楚怀王听信小人的坏话,不肯听从屈原的劝告,最后死在秦国。 继位的楚襄王也听信度小人,把他从楚国放逐。心怀大志问,一直为国家大事担心的屈原,眼看国家急难而无法拯救、无法实现他的理想,整天忧愁,常常答独自在江边徘徊叹息。一天,一位江边钓鱼的渔夫问他为什专麽这麽失意落魄,屈原叹气说:\“举世皆醉唯我独醒,举世皆浊唯我独清。\”心中十分感叹和无奈。不久,这位怀才不遇的诗人就抱着砂石属,投汨罗江自杀了。