名医扁鹊的故事

给蔡桓公看病

有一次，扁鹊来到了蔡国，桓公知道他声望很大，便宴请扁鹊，他见到桓公以后说：“君王有病，就在肌肤之间，不治会加重的。”桓公不相信，还很不高兴。10天后，扁鹊再去见他，说道：“大王的病已到了血脉，不治会加深的。”桓公仍不信，而且更加不悦了。

又过了10天，扁鹊又见到桓公时说，“病已到肠胃，不治会更重”，桓公十分生气，他并不喜欢别人说他有病。10天又过去了，这次，扁鹊一见到桓公，就赶快避开了，桓公十分纳闷，就派人去问，扁鹊说：病在肌肤之间时，e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e98193339可用熨药治愈；在血脉，可用针刺、砭石的方法达到治疗效果。

在肠胃里时，借助酒的力量也能达到；可病到了骨髓，就无法治疗了，现在大王的病已在骨髓，我无能为力了。果然，5天后，桓公身患重病，忙派人去找扁鹊，而他已经走了。不久，桓公就这样死了。

扩展资料

人物生平

扁鹊(公元前407年—公元前310年)，姓秦，名缓，字越人，尊称扁鹊，号卢医。扁鹊是战国时著名医学家，居中国古代五大医学家之首。

扁鹊在青年时曾替贵族管理客馆，结拜了名医长桑君，得其真传，尽传其医术禁方，擅长各科，开始行医生涯。有丰富的医疗实践经验，反对巫术治病。他天资聪颖，善于汲取前代、民间经验，逐步掌握了多种治疗方法，后来医术达到了炉火纯青的地步，随之巡诊列国。

遍游各地行医，擅长各科，通过望色、听声，即能知病之所在。并带领弟子到各地行医，因其医术高明，被当时广大老百姓尊称神医，并且借用上古神话中黄帝的神医“扁鹊”的名号来称呼他。后为秦武王治病，遭太医李醯嫉妒，派人把他杀死。

参考资料来源：百度百科-扁鹊

1、一身浩气捍医术 治病救人有原则

春秋战国时期，在思想上显现一派百家争鸣、空前开放的盛况，但现实社会生活中，神权至上、巫术横行的恶俗也根深蒂固。

难能可贵的是，在这种情况下，扁鹊依然能够挺身而出，用自己的浩然正气捍卫医学的权威尊严。

当时，秦武王久病不愈，无奈之下，决意召请扁鹊为其诊疗。谁知，却遭到了以太医令李醯为首的一帮庸医佞臣们的百般阻挠。情急之下，扁鹊不得不怒摔砭石。

向秦武王摊牌：“大王同我商量好了除病，却又允许一班蠢人从中捣乱，假使你也这样来治理国政，那你一举就会亡国！”这才最终说服他接受治疗，果然不久之后，秦武王就痊愈了。后来，自感技不如人的李醯，竟然恼羞成怒，派刺客将扁鹊残忍杀害。

扁鹊在疾病诊疗上，提出了有名的“六不治”原则，至今仍然有一定的现实指导意义。一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命的人不治；三是暴饮暴食，饮食无常的人不治；四是病深不早求医的不治；五是身体虚弱不能服药的不治；六是相信巫术不相信医道的不治。

2、望闻问切皆精通 四见桓侯发人醒

经过不懈努力，扁鹊将中医的望、闻、问、切4种基本诊疗方法在很大程度上得到完善。在具体的临床诊疗当中，他能够灵活自如地应运各种诊法，同时也创造了一个个被后人称道的奇迹。

其中有两例最为典型。晋国卿相赵简子由于“专国事”，导致昏迷数天不省人事，大家很是担心，就向恰好路过此地的扁鹊求救。经过一番把脉之后，扁鹊平静地告诉大家，病人脉象正常，不出三日，定会自然康复。

果然两天之后，赵简子就醒了过来。可见，扁鹊切脉诊病的技术的确相当高明。正如司马迁在《史记》中曾所言：“至今天下言脉者，由e79fa5e98193e58685e5aeb9362扁鹊也。”

至于扁鹊见蔡桓公的故事，更是家喻户晓、人人皆知。扁鹊第一次见蔡桓公，就直言不讳说其有病在身。之后，每遇一次，都强调其病情正在由表入里，逐步加重。

可固执己见的桓侯就是不信，直到最后感觉身体真的不适时，才恍然大悟，但却病入膏肓，为时已晚。这个故事之所以发人深省，就在于告诉我们一个道理，疾病贵在早诊早治。

3、起死回生也低调 技高一筹亦谦虚

扁鹊虽然医术高超、声名远播，但无论到了哪里，他都能做到低调谦虚，从不因为自己有一技之长就高人一等，摆架子。

有一回，扁鹊来到虢国，见到一群人聚在一起哀号痛哭、跪地祈祷，一问才知是这里的太子死了。弄清原委之后，扁鹊怀疑病人并不见得是真死，很有可能只是突然之间昏迷不醒，“尸厥”发作所致。于是赶紧前去察看诊断，果真如其所料，经过一番针刺药熨之后，太子竟然奇迹般苏醒过来。

从此，他能“起死回生”的传言便不胫而走，四处传播。扁鹊听了，本着实事求是的科学态度，向大家解释澄清说，患者并没真正死，他只是让患者及时苏醒，恢复健康而已，哪有大家传说的那么神乎其神。

另外，说到疾病治疗和身体保养，扁鹊也是客观谦虚。认为现实中的疾病太多太多，而对医生来说，不论到什么时候，都总是苦于诊疗的方法少之又少。因此，扁鹊大力提倡预防为主、治疗为辅的做法，主张把疾病消灭和控制在最初的萌芽阶段。

4、悬壶济世医精湛 游医四方通全科

在毕生游医四方、悬壶济世的生涯中，扁鹊非常重视知识的积累和方法的总结。在临床实践当中，扁鹊医术精湛、技法高超，有丰富的临床经验。

在治学方面，也善于思考，敢于创新，不乏独特的主张和见解。在医术的追求探索上，他不满足于只掌握简单的一技一法，而是力争广泛涉猎。到越国都城邯郸，扁鹊看到当地有很多妇女患者苦不堪言，就潜心研究妇科方面的疾病，当起了“带下医”，从而让她们尽可能地摆脱病痛折磨。

到东周都城洛阳，见当地许多老人有视听方面疾病，随即又开始致力于五官方面疾病的研究，当起了“耳目痹医”，为众多老人带去了光明和声音；到了秦国首都咸阳，看到当地小孩的患病率极高，又下定决心探寻病因，当起了“小儿医”，为孩子们的健康保驾护航。

久而久之，扁鹊不仅只是精于内科，在儿科、妇科、五官科，乃至外科方面，也都有较高的水平。

5、杏林春满德高尚 桃李遍地美名扬

扁鹊一生行医四方，除病消灾。不但医术令人惊叹叫绝，而且在医德上，也同样让人佩服。

作为一代神医，经他之手的病人，自然不计其数，但在扁鹊眼里，患者并没有贵贱之差、贫富之别。不管是君王贵族，还是平民百姓，他都能做到一视同仁、平等对待。既不轻视小看贫穷弱小之辈，更不屈从迁就当权富贵之流。

在长期治病救人的行医当中，他除了认真总结前人和民间经验之外，更注重不断钻研探索。无论在临床诊疗方法上，还是在病因病理的探究方面，都对中医做出了卓越贡献。

同时，对自己耗尽毕生心血，积累下的经验和成果，扁鹊又毅然毫无保留倾囊而出，广授门徒传之于众。学生当中的子阳、子豹、子越等人，后来都成了当时颇有名气的佼佼者。

甚至，就连汉代时出现的《难经》也被传为是扁鹊所作。足以可见其学术影响是多么广泛而深刻。难怪，扁鹊历来被尊为“中国的医圣”“古代医学的奠基者”历史学家范文澜也称他是“总结经验的第一人”。

我们都学习过“扁鹊见齐恒公”的故事,这故事虽然是在讲齐恒公讳疾忌医,但是从另一个角度也表达了扁鹊的医术高超。没有人一生下来就是会医术的,扁鹊能走到今天的这一步,跟他平时刻苦钻研医术密不可分。今天,小编就为大家介绍一下名医扁鹊刻苦的故事,大家不妨看一下,学习一下扁鹊的刻苦!
扁鹊出生在齐国,小时候家境并不富裕,贫困中却养成了他勤勉上进的品德。年轻时扁鹊曾在一家客店当职,每天迎来送往,事务繁杂。他凭着自己的诚恳热情、勤快周到,把小店打理得有声有色。当时客店里有一位长住的旅客长桑君,与扁鹊过往甚密,感情融洽。长期交往以后,长桑君终于对扁鹊说:“我掌握着一些 秘方,现在我已年老,看你为人正派,至诚至善而又勤勤恳恳,不是一般年轻人能比得了的。所以想把这些医术及秘方传授予你,你要保守秘密,不可外传。”
扁鹊当即拜长桑君为师,长桑君便从怀中取出一包药,交给扁鹊并叮嘱道:“你把这药分成三十份,每天取露水和药咽下,三十日后自会分晓。”说罢,又将 珍藏多年的秘方医书全部交给扁鹊。扁鹊接过医书,内心澎湃,禁不住泪流满面。等他睁开泪眼,正要施礼、参拜时,忽然却不见了长桑君踪影。
扁鹊心知长桑君并非常人,按照嘱咐天天接露水按时服药,眼看已是第三十日,并不觉自己有何变化。不料,等他把第三十副药咽下,突然清楚地透过墙壁看到了隔壁房间的人,再看身边伙计,体内五脏六腑展露无遗,仿佛透明人一般。扁鹊心中暗自欢喜,却丝毫不敢声张,只是刻苦攻读长桑君留下的医书。不久,便为 四周乡邻诊治疾病,凭着娴熟的医道以及非凡的双眼,终成一代名医。
扁鹊在中医发展史上有开创性的作用,汉初e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e366时他的名字就已经人人皆知。到西晋时,炼丹家葛洪说他是“治疾之圣”,这种说法丝毫不过分,因为扁鹊在中医发展历史上的几个关键环节都有开创之功。
中国古人早就发现了人体血脉的跳动和心脏是同步的,在长期实践中,切脉逐渐科学化,而扁鹊正是将切脉科学化的第一人。

这是我借鉴的 ： 1他晋见齐桓侯时，通过望诊判断出桓侯
有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠理的部位。他劝齐桓侯接受治疗，如
不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久，扁鹊再度晋见桓
侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情
更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。
当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，
终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已
进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终
于不治而死。此病例说明扁鹊当时已经能很好应用望诊，而且诊断水平相当高。
2秋时期，自从扁鹊见桓公望e69da5e6ba907a64362而知病的故事传开以后，他的医名也就响遍了列国。有一天，魏文王询问扁鹊说：“你们家兄弟三个都从医，都精于医道，但是到底谁的医术最好呢？”

扁鹊回答说：“长兄最好，中兄次之，只有我是兄弟三个中最差的一个。”

文王惊讶地问：“那为什么你却是你家三兄弟中最出名的一个？”

扁鹊回答说：“我的长兄治病，是治疗在病情未发作之前，由于一般的人都不知道他能够观疾病于未起之先，及时将疾病的本因清除，默默地积累玄德于无形之间。所以他的医术是别人无法知晓的，他的名气也就无法传播开来，只有我们家里的人知道他的这些本领。

而我的中兄的医术和治疗，是最擅长于治疗患者的病情初起之时，及时将疾病清除于未祸之先。一般的人都以为他只能治疗一些轻微的小毛病。所以他的名气只是在本乡小范围内传播。

但是，我治疗的疾病病例，大都是治疗于患者病情严重之时。一般的人都看到我在病人经脉上扎针或放血，在皮肤上敷药或者动手术，操作过程能够眼见目睹。所以大家都以为我的医术非常高明，名气也就传遍了全国。

船夫抚案叹曰：中华传统中医学的博大精深，道医学医技的泾渭之判，跃然纸上矣。杏林从医者和读此文者，当会有所悟乎？