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良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患。这个故事给我们的启迪是：想要控制结果必先控制过程，事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，“防患于未然”“防微杜渐”就是说的这个道理。
任何事情、任何现象都有一个发生、发展的过程，病症亦是如此。从过程到结果其实是一个从量变到质变的转化，当下人们往往都被现象所迷惑，只看到结果，很容易忽视过程，而我们大多数时间却都是生活在过程之中，所以重视过程，享受过程，在过程中积累知识、积累经验、积累自信、积累财富，才会有能力翻越远方的大山。重视过程，淡视结果是智者的思维方式和生存之道，一份耕耘一份收获，把小事做精细了，过程做完美了，自然就会有好的收获，企业管理和企
业文化亦是如此。
通常人们的管e69da5e6ba90e799bee5baa6e997aee7ad94333理方式有两种，一种是“问题管理”，一种是“预防管理”。“问题管理”属于事后纠错型，问题发生到哪里解决到哪里，亡羊补牢者是也。“预防管理”属于事前计划、过程控制型，把措施实施在问题发生之前，未雨绸缪者是也。“问题管理”者往往有强的处理问题的能力，成绩显赫，名闻天下；而“预防管理”者却是平平淡淡，没有什么骄人的功绩，只会默默被人遗忘在角落里。人们总认为能解决“大问题”的人才是“大专家”，殊不知能在歌舞升平时、杜绝“出问题”的人和制度才是最了不起的。最优秀的管理者总是能用他们的远见和洞察力把问题消灭在萌芽状态之前，把当前工作同企业的命运、企业的前途联系在一起，建立长效机制，注重发挥制度的作用，
制度的建立又符合长远的方向，今天的工作不会成为明天工作的障碍。
企业要做到“预防管理”建立长效机制，依靠组织和制度来积累财富，必先不断更新管理理念。工业经济时代，土地、劳动、资本是最基本的生产要素，企业管理思想是以物为中心的。梅奥的人际关系学派，特别是行为科学的产生与发展，给管理学新的研究视角，以人为本的管理理念逐步代替以物为本的管理思想。知识及知识的主要载体人员在生产产品和服务的过程中起着越来越重要的作用，企业管理要求围绕企业的人员及知识展开管理。以知识为本的管理思想表明了企业知识资源是创新的源泉，为了充分开发和有效利用企业的知识资源，进行以创新为目的的知识生产，需要企业建立组织学习的机制，并有计划、有组织的进行各种组织培训活动以及与外部知识资源的关合。这样，才能将企业的知识资源融入产品、服务及生产过程和管理过程。劳动力、技术、资金和设备都是企业的财富，然而这些堆积在一起却不能构成企业，企业的本质是一个比市场更为有效率的组织生产的单位。而企业本身作为一种具有不断获取收益能力的稳定组织，是现代社会最重要的财富，因此通过制度构建一个职业化的管理班子、科学决策的控制体系、一揽子薪酬结构和激励机制、明确职责界定与责权体系的组织结构才是企业持续发展的源动力。
企业的管理制度是企业文化的内容之一，它是在企业创建与发展的实践中逐步完善的，它凝聚了企业管理者及其员工共同的心血。文化是一个民族的灵魂，是企业的灵魂，是企业经济发展的精神导向。没有文化自觉、文化自信以及由此而来的文化自强，就谈不上企业的长期稳步发展，更谈不上民族的复兴。“罗马不是一天建起来的”，优质高效的企业文化建设是一代代企业员工共同的精神创造，是自然沉淀而成；美观的文化大厦更要靠企业员工一砖一瓦的垒砌，而不是简单地人为打造。作为企业文化建设、作为个人素质养成，文化建设体现在员工的一言一行中。而在处理内、外部关系过程中始终保持高水平的道德标准，这是实现企业文化最大成功的关键。道德标准高的企业更能激发员工的干劲，更容易吸引到高水平的人才，从而拥有了基本的竞争优势和获利保障，可以与客户、竞争对手和公众建立起更好的关系，从而更有利于企业的发展。
健康的饮食与运动习惯远比打针吃药更高明。
扁鹊十分重视疾病的预防。从齐桓侯这个案例来看，他之所以多次劝说及早治疗，就寓有防病于未然的思想。他认为对疾病只要预先采取措施，把疾病消灭在初起阶段，是完e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad94334全可以治好的。
他曾颇有感触地指出：客观存在的疾病种类很多，但医生却苦于治疗疾病的方法太少。因此，他很注重疾病的预防。
扩展资料：
扁鹊三兄弟的故事：
卓襄王问庞暖说：统治别人的人，也能管理好国家吗？
庞暖说：您难道没听说俞跗（上古名医）如何治病的吗？是病他必定能治好，鬼神都要躲避他。楚王即位任用御医，就像从前尧任用贤人一样，不任用自己的亲戚，一定要任用能够治病的人；不任用自己宠爱的人，一定要用老医生。楚王听人讲解史书，身体有不适，一定等待良医来救治。
卓襄王说：好。
庞暖说：您难道忘了吗？从前伊尹医治商朝，姜太公医治周武王，百里奚医治秦国，申麃医治楚国，原季医治晋国，范蠡医治越国，管仲医治齐国，而使五国称霸。他们的技能一样，但是方法不同。
卓襄王说：请你说说有什么不同。
庞暖说：您难道没听说过魏文王问扁鹊的话吗？魏文王说：你兄弟三人，哪一个最擅长医术。扁鹊说：我大哥最擅长，二哥其次，我最不擅长。魏文侯说：为什么？扁鹊说：我大哥看病，发现病害没有形成就消除了病因，所以他的名声传不出家门。
二哥治病，病因刚一萌芽就消除了，所以他的名声传不出街巷；像我这样的，用针灸刺血脉，给病人吃烈性的药，用药膏敷肌肤，所以名声传得出来，在诸侯间闻名。魏文侯说：好。如果让管仲用扁鹊的方法治理齐国，那么齐桓公还能成为霸主吗？
所以这种人不担心患病，在还没有萌芽的时候就治疗，使病在无形之中消除，功效就在这里，叫做自然。所以好的医生消除病，差的医生打败病，病人就算侥幸不死，伤口也大了，大腿也动不了。
卓襄王说：好。我虽然不能在病没有发作的时候治好病，但是谁能在我身上施加微小的病因呢？（我虽然达不到扁鹊的大哥那种最高境界，但是和他二哥比还是差不多的，这里治病比喻治国）。