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扁鹊的故事有很多，下面列举几个——
一天，晋国的大夫赵简子病了。五日五夜不省人事，大家十分害怕，扁鹊看了以后说，他血脉正常，没什么可怕的，不超过三天一定会醒。后来过了两天半，他果然苏醒了。
秦武王有病，召请扁鹊来治。一天，李醯赶忙出来劝阻，说什么大王的病扁鹊未必能zhidao除。万一出了差错，将使耳不聪，目不明。扁鹊听了对秦武王说：“大王同我商量好了除病，却又允许一班蠢人从中捣乱；假使你也这样来治理国政，那你一举就会亡国！”秦武王听了只好让扁鹊治病。结果太医令李醯治不好的病，到了扁鹊手里，却化险为夷。
扁鹊见蔡桓公，说：“您有病，在肌肤间，不治会专加重。”桓公不信。10天后，扁鹊再去见他，说：“病已到血脉，不治会加深。”桓公仍不信。又过了10天，扁鹊又见到桓公时说，“病已到肠胃属，不治会更重”，桓公很生气。10天又过去了，扁鹊见到桓公赶快避开，桓公就派人问，扁鹊说：“病在骨髓，我无能为力了。”5天后，桓公身患重病，派人找扁鹊，而他已经走了。不久，桓公就死了。
春秋战国时期，有一名医生名叫扁鹊，他医术高明，妙手回春，被人们称作“神医”。
有一年，齐国的国王生了一种怪病，终日昏昏沉沉，蒙头大睡，叫也不醒。皇宫里的御医用了不少好药，仍不见好转，文武大臣急得像热锅上的蚂蚁。皇后和太子也愁得日夜啼哭。
大家都想不出好办法时，有个太监说：“听说扁鹊是个神医，何不请他来看看，也许可以治好。”
皇后和太子立即派人把扁鹊请来。扁鹊看了看齐王，搭了搭脉，对皇后和太子说：“大王的病可以治好。不过，我治好了大王的病，大王会处死我的。”
皇后和太子连声说：“哪有这个道理，你治好了大王的病，感谢还来不及呢，哪会处死你呢！”
扁鹊说：“既是这样，隔几天我再来。”
一天，天下大雨，扁鹊来给齐王看病。一路上，扁鹊既不坐轿，也不打伞，冒雨步行，弄得一身是泥水。
扁鹊走进皇宫，来到齐王寝宫，只见齐王仍然闷头大睡，叫了几次也没叫醒。扁鹊既不脱鞋，也不脱衣，就爬到了齐王床上，把齐王推过去翻过来地折腾开了。齐王睁开眼睛一看，见一个浑身泥水的人趴在床上摆弄他，顿时怒火中烧，坐起来指着扁鹊破口大骂。外面的文武大臣听了，连忙赶进寝宫，齐王见了，再望望湿淋淋的扁鹊，觉得有失威严，更加生气，大喝道：“来人哪！快把这无礼野人拉出去斩首示众！”皇后和太子上前前求情，齐王根本不听。
武士把扁鹊推了出去，扁鹊对皇后和太子道：“大王今日发了此番大火，病已不治自愈，不必再服药了。我犯了辱君之罪，大王要处死我，我早就想到了。不过，我有个请求，不要杀我的头，把我罩在大钟内闷死好了。”皇后和太子把扁鹊的要求回报了齐王，齐王同意了。
扁鹊被罩在钟内，知道时间一长就要闷死，就用手在钟边挖泥土，掏露出一个通气孔道，自己就端坐在钟内静气养神。
三天以后，齐王的病彻底痊愈。他想起被他下令处死的扁鹊，心中十分后悔，便同皇后和太子一同来到钟前，叫人把大钟吊起来，只见扁鹊正端坐养神，面孔红润，平安无事。
齐王见了很是惊讶，皇后和太子问扁鹊为什么要用那样粗野没礼貌的办法给大王治病，扁鹊说：“大王之病，乃因操劳国事过度，把许多烦恼之事闷在心头。积郁成疾，名为‘郁症’。这种病只有激发他生气狂怒，把胸e69da5e887aa7a686964616f365中积郁发泄出来才会好。”
齐王和文武百官听了点头称是，赞口不绝，大摆宴席，款待扁鹊，并且赏赐了他许多金银财宝。
1、一身浩气捍医术 治病救人有原则
春秋战国时期，在思想上显现一派百家争鸣、空前开放的盛况，但现实社会生活中，神权至上、巫术横行的恶俗也根深蒂固。
难能可贵的是，在这种情况下，扁鹊依然能够挺身而出，用自己的浩然正气捍卫医学的权威尊严。
当时，秦武王久病不愈，无奈之下，决意召请扁鹊为其诊疗。谁知，却遭到了以太医令李醯为首的一帮庸医佞臣们的百般阻挠。情急之下，扁鹊不得不怒摔砭石。
向秦武王摊牌：“大王同我商量好了除病，却又允许一班蠢人从中捣乱，假使你也这样来治理国政，那你一举就会亡国！”这才最终说服他接受治疗，果然不久之后，秦武王就痊愈了。后来，自感技不如人的李醯，竟然恼羞成e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e362怒，派刺客将扁鹊残忍杀害。
扁鹊在疾病诊疗上，提出了有名的“六不治”原则，至今仍然有一定的现实指导意义。一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命的人不治；三是暴饮暴食，饮食无常的人不治；四是病深不早求医的不治；五是身体虚弱不能服药的不治；六是相信巫术不相信医道的不治。
2、望闻问切皆精通 四见桓侯发人醒
经过不懈努力，扁鹊将中医的望、闻、问、切4种基本诊疗方法在很大程度上得到完善。在具体的临床诊疗当中，他能够灵活自如地应运各种诊法，同时也创造了一个个被后人称道的奇迹。
其中有两例最为典型。晋国卿相赵简子由于“专国事”，导致昏迷数天不省人事，大家很是担心，就向恰好路过此地的扁鹊求救。经过一番把脉之后，扁鹊平静地告诉大家，病人脉象正常，不出三日，定会自然康复。
果然两天之后，赵简子就醒了过来。可见，扁鹊切脉诊病的技术的确相当高明。正如司马迁在《史记》中曾所言：“至今天下言脉者，由扁鹊也。”
至于扁鹊见蔡桓公的故事，更是家喻户晓、人人皆知。扁鹊第一次见蔡桓公，就直言不讳说其有病在身。之后，每遇一次，都强调其病情正在由表入里，逐步加重。
可固执己见的桓侯就是不信，直到最后感觉身体真的不适时，才恍然大悟，但却病入膏肓，为时已晚。这个故事之所以发人深省，就在于告诉我们一个道理，疾病贵在早诊早治。
3、起死回生也低调 技高一筹亦谦虚
扁鹊虽然医术高超、声名远播，但无论到了哪里，他都能做到低调谦虚，从不因为自己有一技之长就高人一等，摆架子。
有一回，扁鹊来到虢国，见到一群人聚在一起哀号痛哭、跪地祈祷，一问才知是这里的太子死了。弄清原委之后，扁鹊怀疑病人并不见得是真死，很有可能只是突然之间昏迷不醒，“尸厥”发作所致。于是赶紧前去察看诊断，果真如其所料，经过一番针刺药熨之后，太子竟然奇迹般苏醒过来。
从此，他能“起死回生”的传言便不胫而走，四处传播。扁鹊听了，本着实事求是的科学态度，向大家解释澄清说，患者并没真正死，他只是让患者及时苏醒，恢复健康而已，哪有大家传说的那么神乎其神。
另外，说到疾病治疗和身体保养，扁鹊也是客观谦虚。认为现实中的疾病太多太多，而对医生来说，不论到什么时候，都总是苦于诊疗的方法少之又少。因此，扁鹊大力提倡预防为主、治疗为辅的做法，主张把疾病消灭和控制在最初的萌芽阶段。
4、悬壶济世医精湛 游医四方通全科
在毕生游医四方、悬壶济世的生涯中，扁鹊非常重视知识的积累和方法的总结。在临床实践当中，扁鹊医术精湛、技法高超，有丰富的临床经验。
在治学方面，也善于思考，敢于创新，不乏独特的主张和见解。在医术的追求探索上，他不满足于只掌握简单的一技一法，而是力争广泛涉猎。到越国都城邯郸，扁鹊看到当地有很多妇女患者苦不堪言，就潜心研究妇科方面的疾病，当起了“带下医”，从而让她们尽可能地摆脱病痛折磨。
到东周都城洛阳，见当地许多老人有视听方面疾病，随即又开始致力于五官方面疾病的研究，当起了“耳目痹医”，为众多老人带去了光明和声音；到了秦国首都咸阳，看到当地小孩的患病率极高，又下定决心探寻病因，当起了“小儿医”，为孩子们的健康保驾护航。
久而久之，扁鹊不仅只是精于内科，在儿科、妇科、五官科，乃至外科方面，也都有较高的水平。
5、杏林春满德高尚 桃李遍地美名扬
扁鹊一生行医四方，除病消灾。不但医术令人惊叹叫绝，而且在医德上，也同样让人佩服。
作为一代神医，经他之手的病人，自然不计其数，但在扁鹊眼里，患者并没有贵贱之差、贫富之别。不管是君王贵族，还是平民百姓，他都能做到一视同仁、平等对待。既不轻视小看贫穷弱小之辈，更不屈从迁就当权富贵之流。
在长期治病救人的行医当中，他除了认真总结前人和民间经验之外，更注重不断钻研探索。无论在临床诊疗方法上，还是在病因病理的探究方面，都对中医做出了卓越贡献。
同时，对自己耗尽毕生心血，积累下的经验和成果，扁鹊又毅然毫无保留倾囊而出，广授门徒传之于众。学生当中的子阳、子豹、子越等人，后来都成了当时颇有名气的佼佼者。
甚至，就连汉代时出现的《难经》也被传为是扁鹊所作。足以可见其学术影响是多么广泛而深刻。难怪，扁鹊历来被尊为“中国的医圣”“古代医学的奠基者”历史学家范文澜也称他是“总结经验的第一人”。
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。e68a84e8a2ade799bee5baa6e997aee7ad94366扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨（中医用布包热药敷患处）之所及也；在肌肤，针石（中医用针或石针刺穴位）之所及也；在肠胃，火齐（中医汤药名，火齐汤）之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。
扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来。您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”蔡桓公回答说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊退出后，桓公说：“这些做医生的，总是喜欢给没有病的人治病，医治没有病的人，才容易显示自己的高明。”过了十天，扁鹊又拜见蔡桓公，说：“您的病已经到了皮肉之间了，要是不治，就会加深。”蔡桓公很不高兴，没有理睬他。扁鹊又退了出去。过了十天，扁鹊再次拜见蔡桓公，说：“您的病已经进入肠胃，要是不治，就更加严重了。”蔡桓公听了非常不高兴，扁鹊连忙退了出来。又过了十天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑掉了。蔡桓公很奇怪，故此特派人去问他，扁鹊说：“病在表皮，用药热敷治疗就可以医治好的；病在肌肉皮肤之间，用针灸就可以医治好的；病在肠胃中，用清火汤剂就可以医治好的；要是病在骨髓，那就是掌管生命的神所管的了，我就没有办法治疗了。现在桓公的病已发展到骨髓里面，我因此不再过问了。”过了五天，桓公感到浑身疼痛，便派人去寻找扁鹊，这时，扁鹊已经逃到秦国去了。不久，蔡恒公病死了。