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故事传说中的马

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祖大寿降清那天中午,袁崇焕赠给祖大寿的战马“赛赤兔”挣脱了缰绳,逃出马圈,顺着宁远卫东西大街向明朝国都北京方向跑去。一出西门,它就被祖大寿的亲兵发现了,亲兵又截,又堵,又围,一直闹到现在的马神庙这个位置才抓住它。可赛赤兔连踢带咬就是不回城,亲兵只好把它用铁链捆在大树上,之后去报知祖大寿。祖大寿也没招儿,就派马夫到那儿去喂,谁知赛赤兔不吃不喝,眼望北京悲鸣不已,一直悲鸣了三天三宿,眼口鼻一起流血而死。
后人为了纪念这匹忠贞的马,在他死的地方修了座马神庙,庙外题写四言诗。人不如兽,官不如马。人已绝情,官却降清。兽尚知义,马能尽忠。

虎斗马峪的传说

在盖州城东七八里远,有个不大不小的山沟,人称虎斗马峪。为什么给它起了这么一个别致的名字呢?原来,这里有生动悲戚的故事哩。
从前,在这个山沟里住着一位农夫,因为他磨剪刀出名,又在弟兄中排行老二,人们就给他起了个外号,叫“二剪刀”。二剪刀养着一匹枣红马,爱如掌上明珠。这马可非同一般,长得高大神奇,身高脖长,腿细蹄大,马鬃撅起,像石头砌的一面墙,马尾巴粗长,甩起来像只铁扫帚。拉车种地,从不用主人甩鞭子,跑起路来,犹如脚踩风火轮。谁人见了这枣红马都啧啧称道:“好马,好马。”
这天,干罢活儿,为了让马吃些嫩草。二剪刀便放马上山,自己在家里,“哗哗,哗哗”地磨起剪刀来。 这时,邻居过来说:“二剪刀啊,听说山上来一只黑老虎,能不能跑下山来伤人?” 二剪刀直起身来,眉毛一扬,伸出拇指在磨得飞快的剪刀锋刃上刮了两下,毫不在乎地笑了,说:“嘿嘿,怕什么?老虎皮再厚也架不住我这剪刀快,等它来了我收拾它就是了。”邻居听了他的话,摇摇头走了。二剪刀照样在“哗哗,哗哗”地磨着剪刀。
傍晚,枣红马一边叫着,一边跑下山来,亲切地凑到主人跟前,点头哈腰,像要说话似的。二剪刀一看,枣红马一反常态,浑身冒着热气,汗水顺着身子往下淌,像从热水锅里刚捞出来一样。他用手抚摸着马鼻梁子,心疼地说:“马儿马儿,你怎么了?累成这样子。” 枣红马前蹄刨着地,摇晃着脑袋说:“主人主人你莫疏忽,山顶上来了一只虎。” 然而,二剪刀不懂枣红马的话,像往常一样,给它饮了水,添了草,送了料,把它拴到马棚里,让它去歇着。
第二天,天一亮,二剪刀又解开马的缰绳,把马背一拍,让马儿上山了,自己照样在家莫剪刀。枣红马在山上吃草了吗?没有,而是像昨天一样,又跟那只老虎打起来了。凶恶的黑老虎想一口吃掉枣红马,它把下颏往地上一帖,震天动地的一吼,接着,嗖地向马扑来,枣红马一转身,甩开大尾巴,把黑老虎的眼睛遮上了,再把海碗大的蹄子一蹬,老虎被蹬了一个跟头。黑老虎从地上爬起来,抖落抖落身子,又张开血盆大口向马儿扑来。枣红马把脖子一拧,硬撅撅的马鬃差点儿扎了黑老虎的眼睛…… 两个回合过去了,黑老虎蹲在地上直喘粗气,心理想:“为什么已经到嘴的肥肉,就是吃不着呢?”枣红马呢,昂着头,支着耳朵,嘴里喷着热气,心里核计:“你这黑家伙想下山害人,我非把你顶在山上不可。”黑老虎和枣红马就这样斗了一个回合,又一个回合,一直斗到傍晚日头落。枣红马又一边叫着,一边跑下山来,亲切地凑到主人跟前,点头哈腰,像要说话似的。二剪刀一看,枣红马还是浑身冒着热气,汗水顺着身子往下淌,像是刚从热水锅里捞出来一样,他抚摸着马的鼻梁子,心疼地说:“马儿马儿,你怎么了?一定是热的,我给你剪剪毛吧。” 说着,他就拿起磨得雪亮的剪刀,先剪了马鬃,后剪了马尾。枣红马生气了,前蹄刨着地,摇晃着脑袋,说:“主人主人你真糊涂,剪了它我靠什么斗黑老虎?”由于没了鬃,没了尾,枣红马非常难过,垂头丧气地进了马棚,水不喝,草不吃……
第三天,天没亮,枣红马又上山去了。可是,到了傍晚日头落,却不见枣红马归来。二剪刀等呀等呀,怎么也不见枣红马下山来,大概是在山上出什么事了吧?他想着,便慌慌张张地向山上跑去。在山上,他找啊找啊,找遍了山前山后,找遍了山左山右,终于在山顶柞树林里一块空地上,见到了枣红马。枣红马长拖拖地躺在那里,脖子被咬成了血葫芦,草地上汪着一摊鲜红的血。二剪刀一下子扑到马跟前,抚摸着马的脑门子,说:“马儿,这是怎么了?”枣红马慢慢地睁开眼睛,瞪着主人,说:“主人主人你该后悔,不该剪去我的鬃和尾。”枣红马落下两滴眼泪,闭上眼睛,再也睁不开了。二剪刀突然站起身来,看看那一片被踏平的草木,布满了深深的蹄子印,大声吼起来:“是谁害死了我的枣红马,是谁害死了我的枣红马?……”接着,呼噜一口血,从他的喉咙里喷了出去……二剪刀也倒在了地上。

成语:马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马耳东风 马工枚速 马牛襟裾 马首是瞻 马放南山 马角乌头 马毛猬磔

马前泼水 马首欲东 马瘦毛长 马咽车阗 马空冀北 一马平川 驷马高车 走马观花 快马加鞭 老马识途

驽马恋栈 万马奔腾 一马当先 倚马可待 汗马功劳 把马轻裘 驽马铅刀 鞍马劳顿 走马上任 天马行空

戎马倥偬 万马齐喑 铁马金戈 匹马只轮 盘马弯弓 率马以骥 人仰马翻 兵强马壮 蛛丝马迹 车水马龙

牛头马面 墙头马上 鞍前马后 人困马乏 车辙马迹 兵荒马乱e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad94336 牛高马大 心猿意马 青梅竹马 指鹿为马

盲人瞎马 招兵买马 悬崖勒马 塞翁失马 香车宝马 伯乐相马 千军万马 厉兵秣马 非驴非马 单枪匹马

森牛流马 声色犬马 乌焉成马 脱缰之马 毁车杀马 呼牛作马 骑马找马

诗句:1. 夜阑卧听风吹雨,
铁马冰河入梦来。
(陆游:《十一月四日风雨大作》)
2. 竹马踉跄冲淖去,
纸鸢跋扈挟风鸣。
(陆游《观村童戏溪上》)
3. 乱花渐欲迷人眼,
浅草才能没马蹄。
(白居易《钱塘湖春行》)
4. 草枯鹰眼疾,
雪尽马蹄轻。
(王维《观猎》)
5. 枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
古道西风瘦马。
(马致远《天净沙·秋思》)
6. 马寅识路真疲路,
蝉到吞声尚有声。
(黄景仁《杂感》)
7. 挥手自兹去,
萧萧班马鸣。
(李白:《送友人》)
8. 好山好水看不足,
马蹄催趁月明归。
(岳飞《池州翠微亭》)
9. 云横秦岭家何在?
雪拥南关马不前。
(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
10. 山回路转不见君,
雪上空留马行处。
(《白雪歌送武判官归京》岑参)
11. 宝马雕车香满路,
凤箫声动,
玉壶光转,
一夜鱼龙舞。
(辛弃疾《青玉案》)
12. 葡萄美酒夜光杯,
欲饮琵琶马上催。
(王翰《凉州词》)
13. 射人先射马,
擒贼先擒王。
(杜甫《前出塞》)
14.春风得意马蹄疾,
一日看尽长安花。
(孟郊《登科后》)
15. 还似旧时游上苑,
车如流水马如龙,
花月正春风。
(李煜《望江南》)
16. 郎骑竹马来,
绕床弄青梅。
(李白《长干行》)
17. 但使龙城飞将在,
不教胡马度阴山。
(王昌龄《出塞》)
18. 胡马依北风,
越鸟巢南枝。
(《古诗十九首》之《行行重行行》)
19. 牧人驱犊返,
猎马带禽归。
(王绩《野望》)
20. 马作的卢飞快,
弓如霹雳弦惊。
(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)

1、赤兔马,三国时期吕布的坐骑,《曹瞒传》记载,时人云:“人中吕布,马中赤兔”,在演义中吕布仅仅为了赤兔马就背叛杀死了自己的义父丁原。同时,《三国志》记载中吕布数十骑破张燕万余精兵,赤兔同样有着极大的功劳。
2、的卢马,是刘备的坐骑。一次刘备遇难,骑的卢马逃跑,危急之时落入檀溪中,刘备着急地对的卢马说:“的卢,今天遇到大难,你一定要帮忙呀!”于是,的卢一跃三丈,带刘备逃出险境。
3、昭陵六骏,是唐太宗李世民当年南征北战驰骋沙场统一全国的六匹战马。它们分别是:特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛和白蹄乌。李世民为纪念它们,将它们的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。
相传六骏的图形出自唐代著名画家阎立本之手,工匠们把这些形象雕刻得栩栩如生,甚至在人们心目中被神化了。据传说,安史之乱时,在潼关之战中,忽然飞沙走石,黄旗招展,杀出数百队骑兵,致使叛军仓皇逃窜。偃旗息鼓后,骑兵也突然消失。后来,据守护昭陵的官员说,就在潼关交战那天,昭陵石人石马汗湿欲滴。
吕布

吕布当年跪别父母之坟,本想去并州府投奔丁原,却因多年不见又掂量不定,所以一路向霍村走来。恰逢霍村村民进行“挠羊”(角抵)竞技活动,吕布出于一种说不明道不清的情绪,过五关斩六将得了头彩被霍村老者头儿收容。暂得栖身之所后,茶间老者得知吕布父母惨死,便劝吕布留在村中教村民一些防卫本领。其后吕布又在无意中被并州刺史丁原看中,命吕布组建千人精骑,自此吕布凭自己本领走进戎马生涯。 在这里,同时提醒大家一点。那就是,马蹬和马鞍在东汉(汉武帝)时期就由农耕民发明并进入配备阶段,只是没有完全普及或者说,有些地方的马蹬有可能简单一些,或许也就只是一根绳套。我们的祖先再傻,也不可能天天被马摔于地上,也不可能天天坐在光马背上打战,科学的发明都是源于生活启迪,源于人民的创造力和想像边。 的确,匈奴人东汉前期打战没有马蹬,所以对阵时吃了大亏,惨败而逃。自此,东汉政权就禁止将铁器输入塞外。所以,那时的匈奴人只有青铜制的刀,骑兵善于弓箭射,就是采取打的过就打,打不过就跑,能抢就多抢,不能抢就烧的战略方针。也正是此时,飞将军李广因骑术和射术精良,而被塞内塞外统成为“飞将军”,这个飞就是快的意思。因何而快,不用问,光马背上骑马,你想快也快不了呀!只有快死!所以,那时的李广快的原因就是李广采用了马蹬和马鞍的革新成果,所以可以飞一样骑马快奔。 进入三国收期马蹬和马鞍己经开始普及,而此时的良驹俊马也越来越多,如果没有好的马蹬和马鞍配于马身,将军们的战斗力会减一大半,搞不好的没打就死于马蹄下了。 言归正传——吕布,被丁原看中后训骑有功,便被封为骑都尉驻扎在离霍村不远的南王庄附近。其实,也就是七岩山附近,在定襄城东南。自古以来就为忻、定名胜而且神话传奇故事历史悠久,源远流长。此处山洞中流泉滴滴,聚成水池,有“半亩方塘一鉴开”的佳景。元好问游七岩山诗有“落景未知还”句。东魏天平三年(536) 僧慧端等造摩崖佛像千尊,称千佛寺,本名灵光寺,寺址在今洞口西北。这里草肥水e79fa5e98193e58685e5aeb9366美,紧靠牧马河,是天然理想牧马之处! 相传,远古忻州有九龙(枪)七虹(剑)。我国古代的九大名枪,七大名剑都与忻州这片古老而又神奇的山水有关,而七岩山正是由此而得名。吕布使的银色“方天画戟”就是产自忻州。没办法,也许是忻州附近矿源丰富的原因! 所谓,九龙就是戈、矛、枪、刀、戟、斧、钺、钩、叉,这九件冷战长兵器。 所谓,七虹就是轩辕夏禹、湛泸、赤霄、泰阿、龙渊、干将、莫邪,七把神剑。 有一天晚上,吕布梦见一老者笑哈哈地走来,问道:“吕布,想不想得到一匹好马?” 吕布,回头一看娘娘池边没有旁人,柳荫下只有一老者在和他说话。 吕布便问道:“仙翁来自何处?池边饮水之马正是恩师赠之白马。” 只见老者笑咪咪说道:“老夫乃七岩山山神,见你日日来此伺侯马儿,爱马之举感动山神,此马非彼马,其能助你扬名生威。你虽武艺超群,却空有方天画戟、李广飞弓,需有一匹龙驹作你坐骑驰骋中原。” 吕布听到此处,笑问:“仙翁,何处有此宝驹?” 老者笑曰:“明日午时来此视之” 言毕突然不见,吕布也从梦中惊醒,一睁眼才知是梦中景像。细细回想梦中情景,清晰在目。便暗下决心,明日一人去娘娘池附近看个究竟,宁可错过也不可误过。 第二天,吕布骑上白马单骑来到娘娘池边,松开缰绳让白马悠然荡步。刚近午时,突然一阵风儿袭来,白马咴咴嘶鸣,随之出现一匹浑身似火、两眼有神、四蹄如盆、尾扫残云的烈火式飞马,此等尤物只要是男人谁都会喜欢。何况,吕布从小爱马如命,能不知此驹是马中精品吗?马中赤兔,仅次于汗血宝马呀! 吕布藏在别处,丝毫不敢惊动白马和红马吃草饮水嬉戏。吕布知道,从今天起他要了解赤兔马的生活习性后,才能得到它并成为坐骑。两个小时后,赤兔马一声嘶鸣,像是同白马告别,随之如旋风般消失在七岩山中。 从此,吕布天天细心观察赤兔马的蹄迹和粪便,逐步开始了解赤兔马的生活习性,发现此马早己深居七岩山洞中,常饮山泉爱吃娘娘池边牧草,生性机敏,身健体高,满身灵气。幸好自己一直将白马以放纵式在此觅食,如否赤兔马第二天根本不会来的。 一连几天,吕布天天让白马陪赤兔马在娘娘池边饮水吃草,自己也天天逆风隐藏满身涂沫马粪马尿。吕布一天天喜出望外,他开始渐渐了解赤兔马的性格,也同时感谢着五台山带了的那匹白马。吕布终于决定择日训服赤兔马! 这天,吕布全身没于丛中,静侯赤兔马到来。午时刚过,炎日之下蝈蝈齐鸣,白马吃饱喝足后悠然在柳荫下休憩。不一会儿,赤兔龙驹疾速驰来径直向白马奔来。吕布大喜,平地跃起“唰”地跨上赤兔马背,这一惊可非同小可。赤兔马儿一声龙鸣,前蹄腾空不等落地就要狂奔。吕布不愧草原生活多年,并从小善骑,惊诧中双腿紧夹马肚,疾速出手将一只手紧紧抱住树身,一只手扼住马颈。此时的马儿如箭般射出,不仅想将吕布摔下马背,而且是想致吕布于死地。只可惜,吕布如胶似的贴于马背,又有柳树做了依托,力量增加了多倍,导致无法摆脱。就这样,赤兔马往前奔,吕布柳树做依托往回拉,两个开始了生死拉据战。就这,生生的将棵成柳拉成弯弓,成了现在人们称谓的:“歪脖子树”。 终于,在离娘娘池二里多的地方,赤兔马发现吕布并无恶意,而且白马一直跟随,便腾空前蹄人性般无奈地停了下来,这一落不要紧,蹄下顿升泉眼,汩汩清水直冒。吕布翻身下马,蹲伏于马前双手掬水递于赤兔马嘴边。只见赤兔龙驹一声轻吟,低头饮之。这就是至今人们传说的“马刨泉”也叫“霍清泉”,随后吕布来到娘娘池,精心为赤兔龙驹洗涮毛皮,赤兔打着响鼻频频点头。 从此,吕布与赤兔马密不可分,而那匹白马后来成为了貂婵坐骑。 这就是民间一直传说的:“人中吕布、女中貂婵、马中赤兔”吕布去世后,人们为了纪念他和赤兔马便将池一分为二称作“吕布池”。 后来,如果不是为了貂婵,赤兔马可能早随吕布去了。如此烈性之驹不可能易二主呀! 一切命中注定,世世轮回,俗子无知,逝人无奈呀!

汉血马经典故事
  汉血马以前脖子流出的汉有红色物质,像流血一般,故称之。中国古代称为
  「大宛马」、「两极天马」,现称为「阿哈马」。
  二千年前,世界马种处于原始土种状态,中亚土库曼斯坦干旱少雨的沙漠绿
  洲中,已曾有十分优秀的快马——汉血马。张骞出塞发现了汉血马。当张骞向汉
  武帝汇报大宛马后,武帝便命张骞带百余人的使团去了大宛国(今土库曼斯坦)
  求马,带一尊黄金马的模型,希望以此重新换回大宛马。结果大宛国不允,归途
  中汉使被杀,金马遇劫,大宛国是一封闭小国,并不知中国的强大,此种行为使
  汉武帝大怒,逐作出武力取马的决定,从此爆发了两次大宛马战争。李广利将军
  率兵数万人首次惩罚失利,第二次大获全胜,大宛国献出三千匹马给汉朝,二次
  战争始得大宛马,可见汉朝重视马匹到何种程度。
  当今纯血种中含有百分之二十多的汉血马血统,而今汉血马是最长寿马,可
  活到二十三岁。
  赤兔马,关羽死后绝食而死
  的卢马,背着刘备越过檀溪
  经在内蒙古大草原上,又一个叫苏和的男子,他有一匹爱马,特别的忠诚,从小相依相伴~然而当时有一个王爷看重了他的马,就假装办了一个马赛,后来,苏和的马果然不负众望,夺得冠军,可是王爷以此为借口要霸占他的马,最后争执不过,只好忍痛割爱,就这样,苏和日思夜想他的爱马。这匹马对主人的思念也愈演愈烈,直到有一天,王爷骑着这匹马向大臣们炫耀,突然间,这匹马像疯了似的,将王爷摔倒在地,向草原远处本去,王爷命令下人用毒箭将马射死,可是马中了箭后也依然马不停蹄~向主人苏和家的方向跑去,终于拖着筋疲力尽的身体到了苏和的蒙古包前,摔倒在地,长长撕嚎起来,这时苏和出来后,看到自己心爱的马在地上喘着粗气,后来终于死去~~
  吕布-赤兔马,号称胭脂兽
  刘备-的卢马,马作的卢,霹雳弦惊
  曹操-绝影马,号称绝影无影
  曹操-爪黄飞电
  赵云-玉兰白龙驹,号称夜照玉狮子
  张飞-王追马,号称乌云踏雪
  张辽威震逍遥津时,骑得那匹马是【灰影】;
  当时,孙权被逼无奈跃马跳过断桥,骑的是【快航】;
  孙权还有另一匹名马,“驰骤烈风举帆之疾”,故名【惊帆】 ;
  智可比诸葛亮,曹操称“吾之子房”的郭嘉的马的名字叫【白雪】;
  与此马名字相对应的,东吴那“打不死”之周泰骑的马叫【黑云】;
  以黑著称的张飞,马的名字很有气势——【王追】(也有称乌椎);
  “生命力持久”、活跃在三国后期舞台的张的e68a84e799bee5baa6e997aee7ad94364坐骑也之马为:【奔雷】;
  老谋深算的司马懿,马的名字为【乌孙】;
  名气稍差,一刀砍死魏延的马岱,却骑了一匹好马,名为【汗血】,此马是否就是传说中的汗血宝马不得而知;
  魏延呢,也不差,足以唬人,【乌骓】,楚霸王复生矣;
  火烧八百里连云,一战成名的陆逊,坐骑很符合他的儒将气质,名为【白鸽】;
  大诗人陈思王曹植,也有一匹和绝影一样的“大宛良马”,名为【紫骍】;
  杀得曹操割须弃袍,名列五虎将之一的马超,马名却很奇特——【里飞沙】。不晓得这和锦马超有西凉血统是否有关;
  老当益壮、弥尔益坚的黄忠,马的名字气势非凡,一听就有气势,【燎原火】 ;
  曹真之马,曹真曾用此马与司马懿打赌。河套马种,耐力惊人,速度飞快,奔跑如行云流水,譬如白矾顺流。三国名马之一。它也叫【惊帆】;
  三国名驹:
  【赤兔胭脂兽】
  首当其冲,赤兔胭脂兽。其“浑身上下,火炭般赤,无半根杂毛;从头至尾,长一丈;从蹄至项,高八尺;嘶喊咆哮,有腾空入海之状”。关于它的记载,最早见于《三国志·吕布传》,“布有良马曰赤兔”(能够名载史册对于一匹马而言已经算是最高荣誉,着实难能可贵了。此马在三国历史上的地位可见一斑)。所以吕布与赤兔是息息相关的,所谓“人中吕布,马中赤兔”。吕布是整个三国时期一等一的豪杰,而赤兔无疑就是马中一等一的骏马,这一点无论是三国的典籍还是三国的游戏都进行了证实。在三国的相关典籍中赤兔马先是归属于吕布这样的豪杰,后来又归属于关羽这样的英雄,主人的不俗身份都证明了这匹马的傲人之处。包括《三国无双》这样的动作游戏都将赤兔的所有属性调到了马的最高等级。基本上如果有了这匹战马那么你就不用担心你的人物会在危急时刻无法从战场中脱身了。这匹优秀的战马最后竟然因为思念自己的主人绝食而死,这又不得不让人为之扼腕叹息。也正因如此它的“忠义之举”反倒奠定了它千古名马的地位,这对于一匹马来说应该是最高的评价!个人认为赤兔出世时年龄不是很大,并且其更愿为关将军所使。
  在袁阔诚老先生的评书《三国演义》中提到赤兔:吕布见此马大叫曰:好马!好马!!因此马李肃才得以说降吕布,董卓也因李肃一句:“将此马赠与奉先岂不是连人带马都归了将军!”才忍痛将赤兔送于吕布。由此可见赤兔此马在董卓吕布眼中的地位堪比江山。
  而后关将军听到赤兔龙吟虎啸之声时也为之一震。在见得曹操的马厩之长司马懿牵出赤兔时也曾大声赞叹。
  评书中云此马全身似锦缎火炭、脑门有撮白月光,有股棕毛覆盖其上,耳下有骨突起,腹侧四处旋状棕毛,四蹄之下弯曲如钩。此谓头上长角,肚下生鳞,蹄下有爪。山冈之上犹如猛虎,沧海之中犹如蛟龙。
  【马作的卢,霹雳弦惊】
  虽然不及赤兔马那么声名显赫,可的卢的知名度却因为辛弃疾一首词中的“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”而大为提高。不过辛弃疾自然不是乱给它吹牛的,的卢马的确有其骄人之处。而其在三国历史中最显眼的一处便是背负刘备跳过阔数丈的檀溪,这一跳便奠定了其三国名马的地位,也使刘备对其更是刮目相看。
  此马原为刘表手下降将张武所有,后来张武造反,走投无路的刘备正好以同为皇室宗亲的身份与刘表认了亲戚并投靠刘表,这个时候便主动请缨亲征。等到短兵相接,刘备望见张武坐骑“极其雄俊,”,大为赞赏赞曰:“此必千里马也”,赵云即时领会了主公的意图,挺枪而出,“不下三合”,便斩将夺马。等到凯旋班师,刘表见了这匹马,也禁不住赞不绝口。刘备正愁无一报答刘表,于是欲将此马送给刘表。不料,刘表谋士蒯越认为此马“左目下有泪槽,额边生白点,名为‘的卢’,骑则妨主。”还说“张武骑此马而亡”就是证明,吓得刘表赶紧找借口还给了刘备,于是这匹战马又跟随了刘备。刘表的幕宾伊籍将此马“妨主”的消息透露给了刘备,刘备却不予采纳。后来蔡瑁欲设计谋害刘备,伊籍又向刘备报信,刘备慌忙从酒席中逃走,骑上的卢却是慌不择路走错了路,结果便来到了檀溪。前是阔越数丈的檀溪后是追兵,刘备在这个时候才想起伊籍的卢妨主的劝告,加鞭抽打的卢边失声痛哭:“的卢,的卢!果然害我!”那马忽然从水中涌身而起,一越三丈,飞上对岸,完成了的卢最富传奇意义的演出。这之后刘备更加不相信“的卢妨主”的预言了,对这匹救命的宝马无限珍爱,后来出兵入蜀之际因见庞统坐骑老弱,为了显示自己对庞统的重视而将自己珍爱的宝马的卢赠送给了庞统。谁知庞统无福消受,刚骑上的卢便被敌人当作刘备在落凤坡被乱箭射死,从此后的卢马也失去了踪迹。
  个人认为的卢为白色。虽然找不到确切的说法来源。唯有句:如同一头玉狮。其实关于妨主这一说,有许多都是让人难以相信的。战乱时期弱肉强食,马的主人频繁死亡应该说是一件很正常的事情。特别是名马,人人欲占为己有,于是也就只有靠不断地将马的主人击杀的手段而达到目的了。所以按照这个意义来说,被称为“妨主”的名马却往往是最好的马,正是因为大家的互相争斗才会导致“妨主”的事情发生,而无论怎么说马都是很无辜的。的卢马可以一跃三丈从水中飞起已经足以证明其非凡的能力,就其这一跃就应该将其算在“佑主”马的行列之中了。
  【绝影无影】
  绝影与爪黄飞电均为曹操坐骑。关于这两匹名马无论是正史还是野史都鲜有涉及。绝影马在《魏书》中有所提及:“公所乘马名绝影,为流矢所中,伤颊及足,并中公右臂。世语曰:昂不能骑,进马于公,公故免,而昂遇害”。这是曹操征讨张绣时发生的事情,张锈假降,的机会而反攻曹之。这一战是曹操除赤壁之外最惨痛的一次败绩。在这一战中,曹操损失一个儿子(曹昂),一个侄子(曹安民),一员虎将(典韦),还有一匹良驹(绝影),可谓损失惨重。 而这一战本来是可以避免的,连曹操一世奸雄都没有预料到会出现这场战争:曹操征讨张绣,张绣已献城投降曹操。曹操对张绣大为赞赏,张绣也心存感念,本来可以说是皆大欢喜的事情。可惜曹公大胜之后欣喜过度,安逸无聊。一日与其侄子路行见女子倚车观望。曹细观之。其侄子善察颜,将此女献与操之。此女邹氏为张绣婶母。邹氏为回避张锈,操与其搬至大营,在营中饮酒行乐。此事被张绣得知后大为恼怒。其本就心不甘降,于是将曹反之。操无预计,况大将典韦被胡车灌醉偷走了短把青铜戢。曹操被打得措手不及,险些丧命,全靠着绝影逃了出来。而绝影据说是大宛名马,身上中了三箭竟然仍能奋蹄疾驰,而且速度极快(绝影之名或许就是因为其速度快而得的,意为其速度快的连影子都跟不上了),最后被乱箭射中眼睛才倒了下去。曹操再转乘长子曹昂的马逃跑,而绝影马便在这一战中完成了其所有的使命。事后操摆灵位对天祭奠绝影痛哭失声。
  【爪黄飞电】
  爪黄飞电的出场就更是稀少了,宛如昙花一现,仅仅在“许田射猎”时出现了一次,其余便很少看到了。曹操骑着爪黄飞电在许田陪同汉献帝打猎,结果献帝屡次射鹿不中,请丞相射之。曹操取过献帝的弓箭坐在爪黄飞电上,一箭便射中了鹿,群臣看射鹿之箭以为献帝所射,齐呼万岁。曹操骑着马在献帝前面接受朝贺,傲视群雄不可一世,而这匹爪黄飞电也无疑为其增色不少。光看其名字就显得与众不同,气势磅礴,也惟独只有曹操这样的枭雄也才可以配得上这匹马。可能因为这匹马的气质高贵非凡,却不适合作战,所以曹操一般在作战中是不会乘其出征的,而会在凯旋回朝的时候骑乘以显示其与众不同的气势。更多的时候爪黄飞电给人一种花瓶的感觉。所以爪黄飞电并未有显示其速度的机会。
  作为乱世的三国,和作为乱世三国的名将,几乎都会有一匹名马伴随其左右,跟随其驰骋。除了赤兔、的卢、绝影、爪黄飞电以为尚有许多名马出现在这个乱世,
  [编辑本段]其他
  【夜照玉狮子】长坂坡上,令赵云七进七出,而落于不败,落入陷坑生,而又能飞跃而起的那匹马,名叫【夜照玉狮子】;这匹马头至尾一丈二,蹄至背八尺多,大蹄腕儿.细七寸,竹签耳朵刀螂脖,干棒骨,开前胸,就象欢龙一样。为什么叫“玉兰白龙驹”呢?因为这匹马和普通马不一样。马的左耳朵里边有一块记,就象一朵玉兰花一样,其实这不是记,是角,犄角。马肚子一边有四个旋儿,其实这不是旋儿,是鳞。头上长角,肚下生鳞,都说那不是马,是龙,起码是龙种。这匹玉兰白龙驹还有一个美名,叫“赛龙雀”.龙雀,就是传说中的风神。赛龙雀是怎么回事?这要从汉武帝时说起。当时西域有个乌孙国,乌孙国的大宛马非常出名,远近各国没有不知道的。大宛马跑起来比风神还快,所以都叫牡马超龙雀。这种马也叫天马,“天马行空,独往独来”,就从这儿来的。汉武帝派张骞出使乌孙国,乌孙国王知道汉武帝爱马,就送给汉武帝十几匹大宛马。赵云的这匹马.就是纯种大宛马赛龙雀。
  【乌云踏雪】关外名驹,千里绝群,张飞之马,长坂桥上与三将军共退大魏雄师,为马中英雄。以黑著称的张飞,马的名字很有气势,“王追”,一个王者的追随者。 据说,此马和他人一般的黑,估计若是晚上出行,没有人能看得见,如用来偷袭,绝对是一本千万利的事。这马与楚霸王的乌骓马倒是有得一比,主人同样是猛人,马儿同样是猛马。非常之人骑得是非常之马,也只有非常之马才载得动非常之人。关公曾说过:“贱躯颇重,马不能载,因此常瘦。”因而常马是不适合其骑坐。同为“万人敌”的张飞也应如是,凡马又怎能匹配,他那冲天的豪气。
  曹洪曾有一匹马名为【白鹤】。(后有白鸽马)当时人称:“凭空虚跃,曹家白鹤”;
  那匹刘备送给庞统而使庞统送出命的马,名为【白龙驹】(是否此马就为“的卢”不得而知);
  张辽威震逍遥津时,骑得那匹马是【灰影】;
  当时,孙权被逼无奈跃马跳过断桥,骑的是【快航】;
  孙权还有另一匹名马,“驰骤烈风举帆之疾”,故名【惊帆】 ;
  智可比诸葛亮,曹操称“吾之子房”的郭嘉的马的名字叫【白雪】;
  与此马名字相对应的,东吴那“打不死”之周泰骑的马叫【黑云】;
  以黑著称的张飞,马的名字很有气势——【王追】(也有称乌椎);
  “生命力持久”、活跃在三国后期舞台的张的坐骑也之马为:【奔雷】;
  老谋深算的司马懿,马的名字为【乌孙】;
  名气稍差,一刀砍死魏延的马岱,却骑了一匹好马,名为【汗血】,此马是否就是传说中的汗血宝马不得而知;
  魏延呢,也不差,足以唬人,【乌骓】,楚霸王复生矣;
  火烧八百里连云,一战成名的陆逊,坐骑很符合他的儒将气质,名为【白鸽】;
  大诗人陈思王曹植,也有一匹和绝影一样的“大宛良马”,名为【紫骍】;
  杀得曹操割须弃袍,名列五虎将之一的马超,马名却很奇特——【里飞沙】。不晓得这和锦马超有西凉血统是否有关;
  老当益壮、弥尔益坚的黄忠,马的名字气势非凡,一听就有气势,【燎原火】 ;
  曹真之马,曹真曾用此马与司马懿打赌。河套马种,耐力惊人,速度飞快,奔跑如行云流水,譬如白矾顺流。三国名马之一。它也叫【惊帆】;
  历史传说中的马——古代名人的坐骑

  三国人物的坐骑

  [王追]张飞坐骑。

  [惊帆]与[快航]均为孙权坐骑。惊帆因“驰骤烈风举帆之疾”而得名。

  [灰影]张辽坐骑。

  [乌孙]司马懿坐骑。

  [燎原火]黄忠坐骑。

  [夜照玉狮子]赵云坐骑。

  [汗血]马岱坐骑。

  [乌骓]魏延坐骑。

  [白鹤]曹洪坐骑。当时人称:“凭空虚跃,曹家白鹤”。

  [白雪]郭嘉坐骑。

  [黑云]周泰坐骑。

  [白鸽]陆逊坐骑。

  [紫骍]曹植坐骑。项羽骑乌骓马,关公骑赤兔马,秦琼骑黄骠马

  隋唐英雄的坐骑

  唐太宗昭陵六骏,平窦建德诸人及东郡,所乘六马曰青骓,曰什伐赤,曰特勒骠,曰飒露紫,曰拳毛騧,曰白蹄乌,乃琢石为象并赞可昭陵。

  西府赵王李元霸,胯下千里一盏灯

  天宝大将宇文成都,胯下赛龙五斑驹

  银锤太保裴元庆,胯下一字没角癞麒麟

  双镗无敌伍天锡,胯下青龙马

  南阳太守伍云召,跨下踏乌白雪马

  少保罗成,胯下一匹西方小白龙

  花刀大将魏文通,跨下花斑马

  靠山王杨林,胯下金睛兽

  银面韦托秦用,胯下赤炭火龙驹

  四宝大将尚师徒,胯下宝马呼雷豹

  神拳太保秦琼秦叔宝,跨下黄骠马

  皂袍大将尉迟恭,胯下乌骓马

  赤发灵官单雄信,胯下枣红马

  银枪将苏定芳,胯下银龙马

  勇三郎王伯当,胯下黄斑马

  大刀王君可,胯下一匹赤兔马

  八天马 :骅骝 绿儿 赤骥 白羲 渠黄 逾轮 盗骊 山子

  行天莫如龙,行地莫如马。马者,甲兵之本,国之大用”。汉伏波将军马援这番话道出了当时马对人的作用。
  古今往来,不知有多少英雄豪杰纵马驰骋,成就下功名伟业。然而就如只有少数人名垂青史一样,能够在中国历史上留下名字的宝马良驹也是级少数;由历代英明圣主文字表彰或丹青造像的马,更是少之又少。在此,特搜集刊录以飧读者。
  周穆王八骏 《拾遗记》:
  一名 绝地,足不践土。二名 翻羽,行越飞禽。三名 奔宵,野行万里。四名 越影,逐日而行。五名 逾辉,毛色炳耀。六名 超光,一形十影。七名 腾雾,乘云而奔。八名 挟翼,身有肉翅。

  骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。
  《水注经》:湖水出桃林塞之夸父山,其中多野马。造父于此得骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。乘以献周穆王,使之驭以见西王母。

  雷首良马
  《穆天子传》:壬戍天子至雷首,犬戍觞天子雷首之阿,乃献良马四六。

  翠龙
  扬雄《河东赋》注:诗古曰:“翠龙,穆天子所乘马也”。

  玉马
  《瑞应图》:玉马者,王朝清明尊贤则至。

  骕骦
  《左传》:唐成公有两骕骦马。一云骕骦,马色如霜纨。

  沙丘马
  伯乐对秦穆公曰:“臣有所与九方皋,……”。

  秦始皇七匹名马
  《古今注》:一曰追风,二曰白兔,三曰蹑景,四曰追电,五曰飞翩,六曰铜爵,七曰晨凫。

  楚骓
  《史记》:项王骏马名骓,常骑日行千里。及败至乌江,谓亭长曰:“吾骑此马五岁,所当无敌,不忍杀,以赠公。”

  九逸
  《西京杂记》:汉文帝自代还,有良马九匹,皆天下骏足也。名曰浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘,号九逸。有来宣能御。

  乌孙、天马
  《张骞转》:元狩中得乌孙马好,名曰天马。及得宛汗血马益壮,更名乌孙马曰西极马,宛马曰天马。

  宛天马
  宛王蝉封与汉约,岁献天马二匹。孟康曰:“言大宛国有高山,其上有马不可得,因取五色母马置其下,与集生驹皆汗血,因号天马子。

  萧稍
  《神异经》:大宛有良马,鬣至膝尾垂于地,名曰萧稍。

  象龙
  《冯奉世转》:宣帝时至大宛,得名马象龙而还。

  步景
  《洞冥记》:东方朔游吉云之地。得神马高九尺,股有旋毛如日月之状;如月者夜光,如日者昼光,毛色随四时之变。
  西王母税此于芝田,因食芝田之草。东王公弃之清津,因其而返,绕日三匝,入汉关,马上睡眼不觉而至,名步景。

  黄门四骏
  《西域赞》:蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。注:孟康曰:“四骏马名”。

  大骊
  光武以所乘大骊赠孝忠。

  赤兔
  《曹操传》:吕布有骏马名赤兔,常骑乘之。时人为之语曰:“人中有吕布,马中有赤兔”。

  的卢
  《马政论》曰:“颡上有白毛谓之的卢。”又曰:“上有旋毛及白毛者,谓之的吻,凶。”俗云的卢非也。刘备避樊城之难,过檀溪,谓所乘马的卢曰:“今日急,不可不努力。”马达备意,一跃三丈。又庚亮所乘马名的卢,殷浩以为不利主,劝市之。亮曰:“岂有已之不利,移之人者。”

  绝影
  《后汉书》:曹公所乘马名绝影。

  白鹤
  《拾遗记》:曹洪与魏武所乘之马名曰白鹤。时人谚曰:“凭空虚跃,曹家白鹤。”

  紫骍
  《魏志》陈思王表文帝曰:“臣于武皇帝世得大宛紫骍马一匹,教令习拜。

  惊帆
  《古今注》:曹今有名马名惊帆,言其驰骤烈风举帆之疾也。

  扬武
  《晋安帝纪》:司马休奔广,所乘骓马奔而驰之。后还荆州,加骓马扬武之号。

  赭白
  《载记》:慕容有骏马名赭白,有奇相逸力。比之于鲍氏骢,命铜铸以图其像,亲为铭赞,镌勒其傍,置之蓟城东掖门。

  赤龙驹
  梁武帝天监四年,禊饮华光殿,河南国献赤龙驹,能拜伏善舞。诏张率,周兴嗣为赋,帝以为工。

  赤蛇
  《灵鬼志》陈安为河间王颙给使,常乘骏马非常。后马死,双赤蛇出其鼻。

  龙骧
  《齐书》:齐太祖常乘所骑赤马入殿。及践祚号此马为龙骧将军。

  闪电
  《魏志》:突厥大畏长孙总管,见其马称为闪电。王曰:“将军威行域外,遂名其马为闪电。一何壮哉!”

  青海骢
  《隋书》:吐谷浑有青海,中有小山。其俗至动辄方牝马与其上,言其龙种。尝得波斯草马放入海,因生骢驹,日行千里,故世称青海驹。

  狮子骢
  《朝野佥载》:隋文帝时,大宛献千里马,其鬃曳地,号曰狮子骢。惟郎将裴人基能驭之,朝发西京,暮至东洛。隋后不知所在。

  忽雷驳
  唐秦叔宝所乘马号忽雷驳,常饮于酒。每月于中试,能竖越三领地黑毡。及胡国公卒,嘶鸣不食而死。

  决波瑜
  《酉阳杂俎》:决波瑜善走,历门三限踬,太宗尤惜之。隋内库有交臂玉猿,特表其辔。

  唐太宗十骥
  《唐书》:骨利干遣使献良马十匹,唐太宗为之制名,号为十骥:一曰腾霜白、二曰皎雪骢、三曰凝骢、四曰悬光骢,五曰洪波瑜、六曰飞霞骠、七曰发电赤、八曰流星騧,九曰翔麟紫、十曰奔虹赤。

  昭陵六骏
  唐太宗平窦建德诸人及东郡,所乘六马曰青骓,曰什伐赤,曰特勒骠,曰飒露紫,曰拳毛騧,曰白蹄乌,乃琢石为象并赞可昭陵。

  黄骢骠
  《东志》:唐太宗破窦建德,乘马名黄骢骠。命乐工制《黄骢叠》,曲宫商也。

  蹀马
  《通典》:唐翔麟凤苑厮蹀马,俯仰腾跃皆合节,朝会用乐,则兼奏之。

  太原异马
  唐开元十二年,太原献异马驹,其耳如筒,左右各十六肋,肉尾无毛。

  滑州龙子
  唐开元二十九年,滑州刺史李邕献马一匹,肉鬃麟腮,嘶不类似马声,日行三百里,名曰龙子。

  红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇
  唐天宝年间,大宛进汗血马六匹,名红叱拨、紫叱拨、青叱拨、黄叱拨、丁香叱拨、桃花叱拨,上乃改名红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇,命图于瑶光殿。

  唐舞马
  《明皇杂录》:玄宗教舞马四百蹄,分为左右部,有名称曰某家骄,其曲曰《倾杯乐》。数十马皆衣以锦绣,络以金铎。每乐作,奋手鼓尾,纵横应节。

  九花虬
  《伽蓝记》:代宗时李怀仙贡名马,额高九尺,毛拳如麟,身被九花,故“九花虬”。帝以赠郭子仪曰“此马高大,称卿仪质,并紫玉鞭辔赠之”。

  照夜白
  杜甫《画马图歌》:曾观先帝照夜白,龙池十日飞霹雳。

  宁远马
  《续博物志》:千里马宁远所献。鬃拳紫色,状如八骏。乘者必衣裘帽絮,似胡儿抱持。初驶三十里,则皆旁侧难驯,又驶三十里外,乃驶然而去,唯闻耳旁风声如飞箭。唐肃宗时,令李沁乘之往按保定,早发扶风,辰达保定,申归奏事。

  玉花骢
  《万花谷》:玉花骢,唐德宗马名。杜甫诗:“先帝天马玉花骢,画工如山貌不同。”

  望云骓
  《国史补》:德宗幸梁,唯御骓马,号曰望云骓。驾还,饲以一品料。暇日幸而视之,必常鸣四顾,若感恩之状。后老死飞龙厩中贵戚画为图。

  黄骝
  《五代史》:汉王刘旻与周世宗战北,乘黄骝驰归,以金银饰厩,食以三品,号自在将军。

  玉逍遥
  《闻见录》:仁宗御马名玉逍遥,色白,乘之如舆辇也。闱人云:“马行步有尺度,疾徐皆中节,御者行速,则以足阑之。”一日燕王借乘,即常鸣不行,王怒还之。帝以配南城马铺,久之复御,其行如初。帝升遐,从葬之陵下,悲鸣不食而死。

  碧云霞
  《闻见录》:梅圣俞序曰:“碧云霞者厩马也。”庄宪太后临朝,以赠荆王,王恶其旋毛。太后知之曰:“旋毛能害人耶?吾不信。”留以备上闲,遂为御马第一。以其吻肉色碧如霞片,故号之。

  元佑三马
  宋元佑初,禽鬼张青宜结,百官皆贺,时西域贡马,首高八尺,龙颅而风膺,虎脊而豹章。出东华门,入天驷监。振鬣长鸣,万马皆喑。父老从观,以为未始见也。三马者,西番骏马。

  义瑜
  《桯史》:宋开禧间,九江戍校王成见病瑜,收秣之。寇李元砺犯龙泉,成出战死,瑜屹立不去,悲鸣成侧。寇顾曰良马,取献之。元砺弟乗犯永新,瑜识我军旗帜驰归,元弟就擒,瑜病伤不秣。

  飞越峰
  《一统志》:“贵州养龙坑有灵物藏其下。当春初伊人立柳坑畔,择牝马系之,已而云雾晦冥,类有物与接,其产必有龙驹。洪武四年,于此荻正白色马为献,首高九尺,长丈余,不可控驭。诏典牧者囊沙使复行苑中,乃驯。时行夕月礼于清凉山,乘之如蹑云,一尘不动。赠名飞越峰且命绘成形藏焉。学士宋濂为赞。

  西域马
  《方周杂录》:先朝西域贡马,高九尺,颈与身等,昂举若凤。景泰末,西域进白马,高如之,颈亦类焉,后足胫节间有两距,毛中隐若鳞甲。天顺中,复见之御马监坊河道上,俱不受羁縻,不知日行几何也。

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