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鲁国当时有很多战俘在别国当奴隶,鲁国政府为了zhidao解救这些奴隶就出台一个优惠政策:如果人们将鲁国籍的奴隶赎回的话,不但可以到政府报销赎金,还可以领赏。孔子的学生颜回在齐国赎回了很多奴隶,而他呢,既不去报销也不去领赏,于是就赢得了人们的称赞。但是孔子却很生气地告诉他,说他的这个举动将鲁国的俘专虏们害苦了,以后没有人敢赎他们了。颜回很吃惊,孔子就又说,你颜回是富有阶层,能用大批的钱赎奴隶并不要报酬,但是大部分的鲁国人没有这些钱,如果他们以后赎回奴隶后去报销领属赏,那么人们肯定会拿你作比较,从而瞧不起领赏的人;但是如果不去报销领赏的话经济上又负担不起。所以这个政策执行不久就废除了。
纠正一下百,应该是子贡赎人而不是颜回。
原文:
鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸度侯,有能赎之者,取其知金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损道于行,不取其金则不复赎人矣。”
子路拯溺者,其版人拜之以牛,子路受之。孔子曰:"鲁人必拯权溺者矣。"孔子见之以细,观化远也。
孔子还有一个弟子叫颜回,很有名的一个。当时孔子和他的弟子们是鲁国抄人,就是现在的山东人。战乱纷飞的当时,一个国家俘虏了别国的士兵就将他们脸上刺字变成奴隶使用,鲁国有很多战俘在百别国当奴隶。鲁国政府为了解救这些奴隶就出台一个优惠政策,如果人们将鲁国籍的奴隶赎回的话,不但可以到政府报销赎金还可以领赏。但是颜回度在齐国赎回了很多奴隶既不去报销也不去领赏,赢得了人们的称赞,但是孔子却很生气地告诉他,你这个举动将鲁国的俘虏们害苦了,以后么有人敢赎他们了。颜回很吃惊,孔子说,你是富有阶层能有大批的钱赎奴隶不要报酬,但是大部分的鲁国人没有这些钱,如果他知们以后赎道回奴隶后去报销领赏的时候人们肯定会拿你作比较会瞧不起他,但是如果不去报销领赏的话经济上又负担不起。颜回醒悟后马上去报销领赏了。
纠正一下,应该copy是子贡赎人而不是颜回。 原文:鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取百其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。孔子曰:“度赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。” 子路拯问溺者,其人拜之以牛,答子路受之。孔子曰:"鲁人必拯溺者矣。"孔子见之以细,观化远也。