12生肖成语故事

鼠目寸光 牛郎织女 虎落平川

兔死狐悲 龙凤呈祥 蛇蝎心肠

马到成功 羊肠小道 猴头猴脑

鸡飞蛋打 狗屁不通 猪突豨勇

没有成语故事

一、《亡羊补牢》

从前，有个人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜里狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修修，把窟窿堵上吧！”那个人不肯接受劝告，说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。

原来，狼又从窟窿钻了进来，又叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

二、《守株待兔》

战国时代的思想家韩非子，阐述君王治理人民要合时宜，来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法，认为古代圣人的政策就是好的，而不管适不适合当前社会。他举了一个例子来说明这个道理：宋国有个农夫，有天在耕作时，看见一只兔子跑过来。那只兔子可能太惊慌了，没注意前方，就撞上一棵树，把脖子撞断死了，农夫便不劳而获地得到那只兔子。

他想以后如果都可以这样得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。于是扔掉手中的耕具，天天守在树旁等兔子送上门来。结果从此以后再也没得到任何一只兔子，反而让自己成为全宋国的笑柄。

所以，用旧法来治理国家，就像这个守兔之人，根本会徒劳无功。后来这个故事被浓缩成「守株待兔」，用来比喻拘泥守成，也用来比喻妄想不劳而获，或等着目标自己送上门来。

三、《为虎作伥》

从前，在某一个地方的一个山洞里，住着一只凶猛无比的老虎。有一天，它因为没有食物充饥，觉得非常难过。于是，它走出山洞，到附近的山野里去猎取食物。

正在这时候，老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来，便猛扑过去，把那个人咬死，把他的肉吃光。但是老虎还不满足，它抓住那个人的鬼魂不放，非让它再找一个人供它享用不可，不然，它就不让那人的鬼魂获得自由。那个被老虎捉住的鬼魂居然同意了。

于是，他就给老虎当向导，找呀找的，终于遇到第二个人了。这时，那个鬼魂为了自己早日得到解脱，竟然帮助老虎行凶。e68a84e799bee5baa6363他先过去迷惑新遇到的人，然后把那人的带子解开，衣服脱掉，好让老虎吃起来更方便。这个帮助老虎吃人的鬼魂，便叫做伥鬼。后人根据这一传说，把帮助坏人做伤天害理的事情，称“为虎作伥”。

四、《叶公好龙》

春秋时期，有个楚国人沈诸梁，字子高，是叶地县尹，因此自称叶公，大家都叫他“叶公子高”。叶公喜欢龙的癖好名扬四方。他不但在身上的佩剑、凿刀上雕着龙，家里的门窗梁柱上也刻着龙，就连墙上都绘着龙的图案。天界的天龙知道人间有这样一个好龙成癖的人，十分感动，决定要下凡来走一趟，向叶公表示谢意。

于是叶公好龙的故事就这样发生了。一天，叶公正在家中午睡，一时间忽然风雨大作，电闪雷鸣。梦中的叶公被惊醒了。他急忙起来关窗户，没想到天龙从窗户外探进头来，吓得叶公魂飞魄散。当他转身逃进堂屋，又看见一条硕大无比的龙尾横在面前。

叶公无处可逃，吓得面如土色，顿时瘫软，不省人事。天龙瞧着晕倒在地的叶公，感到莫名其妙，只好扫兴地飞回天界去了。其实，叶公并不是真的爱龙，只不过是喜欢那种似龙非龙的东西。这则寓言讽刺了那些表面上喜欢某事物，而实际上对它怕得要死的人。

后来，人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。

五、《鸡犬升天》

西汉时期，有位着名的思想家、文学家名叫刘安。继承了父亲的封位为淮南王。

淮南王刘安看了许多书，偏偏对道教的书籍入了迷。产生了炼丹成仙的念头。于是他四处去寻访有仙方神术的道人。

有一天，他听说有位仙翁名叫八公，有炼制仙丹的秘方，但是从不传给别人，于是就去寻找八公。没想到八公四处云游，刘安吃尽苦头也没能找到八公。可是刘安仍然一心一意的寻访，刘安的诚心感动了八公。一日，八公来到刘安家，把炼制仙丹的方法传授给他，并告诉他，仙丹炼成，吃下后就可升天成仙了。

刘安每天都虔诚的静心修炼，后来他“真的”炼出了仙丹。这时他觉得身体轻盈，飘飘欲仙。那些仙丹，晶莹剔透。他知道升天成仙的时刻到了，他沐浴更衣，焚香祷告，然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻飘飘的，低头一看，原来自己早已站在云端了。

刘安成仙后，洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了，它们也都飘然升空，成了神仙。刘安在鸡和狗簇拥之中，慢慢的就消失了。

我来分项回答：1、鼠，抱头鼠窜。成语故事：楚汉相争时期，在萧何的极力推荐下，刘邦任用韩信为大将，抄了项羽的后路，破赵取齐，占据黄河下游地区，被封为齐王。蒯通积极鼓动韩信与刘邦、项羽三分天下，举出当年常山王张耳抱头鼠窜归降了汉王并出兵消灭了生死与共的好友陈余。
　　2、牛，对牛弹琴。汉•牟融《理惑论》:“ 昔公明仪为牛弹清角之操 伏食如故 非牛不闻 不合其耳矣 转为蚊虻之声 孤犊之鸣 即掉尾奋耳 蹀躞而听” （载于 南朝•梁•僧佑《弘明集》）e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d83364。
　　“对牛弹琴”这句话，出自毛泽东《反对党八股》。
　　3、虎，踞虎盘龙。形容地势雄伟壮丽。元•汤式《哨遍•新建构栏教坊求赞》：“三尺台包藏着屯莺聚燕闲人窟，十字街控带着踞虎盘龙旧帝基。”毛泽东诗词：“虎踞龙盘今胜昔”中的虎踞龙盘由此演化而来。
　　4、兔，狡兔三窟。《战国策•齐策四》：“狡兔有三窟；仅得其免死身；今君在一窟；未得高枕而卧也；请为君复凿二窟。”春秋时代，在齐国有位名叫孟尝君的人，他非常喜欢与文学家还有侠客风范的人交朋友，为了能与他们常讨论国家大事，总喜欢邀请这些人到家中长住。在这些人当中，有位叫冯谖的人，他常常一住就是住上很长一段时间，但是却什么事都不做，孟尝君虽然觉得很奇怪，但是好客的他还是热情招待冯谖。
　　有一次，冯谖替孟尝君到薛地这地方讨债，但是他不但没跟当地百姓要债，反而还把债倦全烧了，薛地人民都以为这是孟尝君的恩德，而心里充满感激。直到后来，孟尝君被齐王解除相国的职位，前往薛地定居，受到薛地人热烈的欢迎，孟尝君才知道冯谖的才能。一直到这时候，不多话的冯谖才对孟尝君说：“通常聪明的兔子都有三个洞穴，才能在紧急的时候逃过猎人的追捕，而免除一死。但是你却只有一个藏身之处，所以你还不能把枕头垫得高高地睡觉，我愿意再为你安排另外两个可以安心的藏身之处。”于是冯谖去见梁惠王，他告诉梁惠王说，如果梁惠王能请到孟尝君帮他治理国家，那么梁国一定能够变得更强盛。于是梁惠王派人邀请孟尝君到梁国，准备让他担任治理国家的重要官职。可是，梁国的使者一连来了三次，冯谖都叫孟尝君不要答应。梁国派人请孟尝君去治理梁国的消息传到齐王那里，齐王一急，就赶紧派人请孟尝君回齐国当相国。冯谖要孟尝君向齐王提出希望能够拥有齐国祖传祭器的要求，并且将它们放在薛地,，同时兴建一座祠庙，以确保薛地的安全。祠庙建好后，冯谖对孟尝君说：“现在属于你的三个安身之地都建造好了，从此以后你就可以垫高枕头，安心地睡大觉了。”
　　5、龙，龙腾虎跃。唐•严从《拟三国名臣赞序》：“圣人受命；贤人受任；龙腾虎跃；风流云蒸；求之精微；其道莫不咸系乎天者也。”
　　含褒义。多用来形容体育和练兵等活动。
　　6、蛇，杯弓蛇影。《晋书•乐广传》。晋朝河南人乐广十分好客，见一朋友好久不来家里，十分奇怪，就去拜会他，朋友说上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回来后就生病。乐广不解，回到家便查原因，原来是挂在墙上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友闻知后就病愈。
　　7、马，马到成功。形容事情顺利，刚开始就取得成功。
　　出处：
　　（1）.元•张国宾《薛仁贵》楔子：“凭着您孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。”（2）. 元•无名氏《小尉迟》第二折：“那老尉迟这一去，马到成功。”
　　8、羊，三羊开泰。“马驰率风，羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候，人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来：三羊（阳）开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊，中国传统吉祥寓意图案，画题就叫《三羊开泰》。
　　9、猴，尖嘴猴腮。清•吴敬梓《儒林外史》第三回：“象你这尖嘴猴腮；也该撒抛尿自己照照！”形容相貌丑陋。常用以描绘阴险狡猾的人的相貌。
　　10、鸡，鸡鸣狗盗。《史记•孟尝君列传》记载；战国时齐国的孟尝君田文被扣留在秦国；他的一个门客装狗夜入秦宫；偷盗出已经献给秦王的狐裘；送给秦王的一个爱妾；孟尝君才获得释放。又靠一个门客装鸡叫；骗开了函谷关的城门；才逃回齐国。《汉书•游侠传》：“繇（由）是列国公子；魏有信陵；赵有平原；齐有孟尝；楚有春甲；皆藉王公之势；竞为游侠；鸡鸣狗盗；无不宾补。”宋•王安石《王文公文集•卷三十三•读孟尝君传》：“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳！”指微不足道的技能；也指具有这类技能的人。常形容偷偷摸摸等不正当的行为。
　　11、狗，狗急跳墙。《敦煌变文集•燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙。”今儿我听了他的短儿，“人急造反，狗急跳墙”，不但生事，而且我还没趣。（清•曹雪芹《红楼梦》第二十二回）比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。
　　12、猪，猪狗不如。老舍《四世同堂》：“他须纳住气，向连猪狗不如的人说好话。”连猪狗都不如。形容人格低下，品行极坏。

一、有关「鼠」的成语:
1. 【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌.
2. 【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形.
3. 【梧鼠技穷】比喻技能虽多,而不能专一.
4. 【鼠牙雀角】比喻与人争诵.
5. 【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西.
6. 【鼹鼠饮河】比喻小量,所取不多；或没什麼了不起.
7. 【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪,如獐之头、鼠之目.与「尖嘴猴腮」义近,但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋,而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾.
二、有关「牛」的成语：
1. 【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微.
2. 【九牛二虎】喻极大的力量.
【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能.
3. 【牛耳之盟e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d83361】古代歃血为盟.
4. 【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形.
5. 【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽.(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子.
6. 【牛角挂书】形容勤奋向学.与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同.
7. 【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人.(2)比喻行事荒诞凶恶之人.
8. 【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人.(2)比喻行事荒诞凶恶之人.
9. 【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累.
10. 【牛溲马勃】比喻低贱之人或物.
11. 【牛鼎烹鸡】比喻大材小用.
12. 【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问.
13. 【汗牛充栋】喻书籍很多.
14. 【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹.
15. 【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如.
16. 【对牛弹琴】喻不解风情.
17. 【钻牛角尖】比喻思想固执,自困於绝境.
18. 【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力.
19. 【舐犊情深】形容父母爱子女之情.
20. 【黎牛之子】比喻父恶子贤.
21. 【风马牛不相及】比喻毫不相干.
三、有关「虎」的成语：
1. 【九牛二虎】喻极大的力量.
2. 【三人成虎】比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真.
3. 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态.
4. 【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕.
5. 【羊入虎口】喻危险之至,难免死亡.
6. 【纵虎归山】纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人.
7. 【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人.
8. 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出.
9. 【虎入羊群】喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什麼就做什麼.
10. 【虎口余生】比喻经历极大危险,侥幸保全下来的生命.
11. 【虎视眈眈】形容贪婪地盯著,等待时机成熟以便下手.
12. 【虎头蛇尾】喻做事有始无终,没有恒心.
13. 【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶.
14. 【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急,粗鲁难看.
15. 【势成骑虎】喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意.
16. 【骑虎难下】喻行事迫於大势而不能中止.
17. 【与虎谋皮】比喻不可能成功的事.
18. 【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇.
19. 【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变.
20. 【调虎离山】骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策.
21. 【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患.
22. 【饿虎扑羊】喻非常贪馋.
23. 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮.
24. 【龙争虎斗】形容两强争斗,不相上下.
25. 【龙潭虎穴】喻险要的地方.
26. 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方.
27. 【纵虎归山】喻放过恶人,使其再度危害社会.
四、有关「兔」的成语：
1. 【玉兔东升】表示时间已经入夜.
2. 【守株待兔】表示固执成见不知变通.
3. 【兔毛大伯】宋元时泛称老人.
4. 【兔死狗烹】喻有事时被重用,事成后即被毁弃.
5. 【兔死狐悲】比喻同类的死败,自己也哀伤起来.
6. 【兔走乌飞】比喻日月运行,光阴流逝快速.
7. 【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷.(2)比喻书法雄健.