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位年逾百岁的日本老妪，银发迎风，眼神深邃而安详，坐在手推轮椅车上，
从电视机屏幕上向我走来。她们要从此刻出发，去周游世界，她们要看一看，她
们所经历的这一个血雨腥风的世纪，今天是个什么样子。
她们曾经是不能出门的，或是只能随军慰安的。她们现在的举动，吸引了全
世界许多目光。要知道，与她们同岁的许多显赫人物，早已灰飞烟灭。世界不说，
但世界在看……
今天早上我正洗脸，听见女儿失声叫嚷：妈妈，冰心！冰心奶奶逝世，会不
会是真的？
是真的。我必须对孩子说：这是自然。
孩子不同意，说是医治无效。我只得绕弯，说到我的外婆。向女儿解释，外
婆八十五岁逝世，也是寿终正寝，就是人活到没有力气了，就永远地睡，永远地
睡，像树叶睡在地上那样。
孩子变得高兴起来，虽然我并没有跟她说，她所喜欢的冰心的书籍，是冰心
留在时间树上的果实。
那几位日本老妪周游世界是否已经返回？
冰心从福建出发，到了中国许多地方，横渡过太平洋，在美国慰冰湖暂住，
然后在北京停驻。她看见过风、雨、雷、电。她经历过战争、和平、动荡、安宁。
她在海上恋爱，在教堂的钟声中举行婚礼。她生育孩子。她赶赴母亲的丧礼，也
要赶赴父亲的丧礼。她得知她的同学、同乡也是才女的林徽因在北京、在离她不
太远的医院病逝。她目送她的丈夫吴文藻远离人世。偶尔她和她的孙子孙女们在
花园里，共享天伦之乐。她最后去医院。在医院的时候，一个世纪到达它的末尾。
一个世纪的人，都注意到这个老人的生命力。她的笔尖在白色的纸张上落下，如
同优美的舞蹈的足尖，一个生命从世界上走过，把她对世界的热爱、希望以及祝
愿，全表现在舞蹈的过程和舞韵里。
她最后只问她自己：我的家在哪里？
她在仿佛中回到中剪子巷，她的童年，和美、温馨、充满了爱。那是一个人
的出发之所。一个人对世界最初的好感，也是持久和深刻的。
一个人出发的时候，就一直在返回。人是一种返回家园的动物。
这个世纪的所有出发者，没有不在路途为风、雨、雷、电所苦的，数以万计
的离家者死于战火，数以万计的居家者殁于灾荒。人类是那么无助、绝7a64e78988e69d83335望，人类
对世界发问着，世界却沉默不语。
冰心是那少数的向人自身发问的人之一。自始至终。但不是完全的基督式的
自我忏悔，虽然基督之家无疑给予冰心潜移默化。一个女性在这个世纪的自我发
问，并不需要更多忏悔，正如同战场上的护士，她为自己的无能为力而痛恨自己，
她要自己给予伤病者更多的爱，她像母亲一般怀疑自己是否爱得还不够，这爱何
以不能与死亡匹敌。冰心的自我发问，就是这种动人的发问，因此她的每一行文
字，都是爱的闪耀，凝聚着女性温婉、深沉、宽容，如大海一般对人生苦难的理
解与承担。
只有同样作为这个世纪人类苦难亲历者的巴金，才最深刻地明白冰心对于我
们这个世纪的意义，他说，有冰心大姐在，如同黑暗中有指引方向的明灯。
“爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，……”
冰心的意义不仅在文字之中，因为这些文字记录了一个苦难世纪中，人所能
拥有的爱心，这些文字如同一片片纯洁的冰，将恒久地润泽人类饥渴的灵魂。
冰心的意义不仅在文字之中，她个人坚强、博爱的一生，与她的文字一起，
共铸了女性文化的丰碑。这丰碑意味着女人、人本身自我救赎的能力，因为这丰
碑，我知道一个战争、灾荒最多的世纪，人，发现了自己过去所长期盲视的。
人的发现，常常是互为影响的。在冰心的周围，那些闪烁不同光芒的女性，
人们不会看不见。离冰心很远的地方，在日本，那几位出现在电视屏幕上的老妪，
她们身上的神圣的光芒，多年过去，仍在我眼前闪动。
死，是人的自然。爱，也是人的自然。只有夭亡不是，夭亡是对人的自然的
检查。战争、灾荒及疾病，以大批人的夭亡，唤回人的爱的光芒，唤回人的有爱
的死。
冰心是这个世纪的爱和死，是双重的奇迹。
人的奇迹，将与人类同在。
冰心的故事：
1.冰心读书的故事。
冰心家塾启蒙学习期间，已经接触到了中国古典文学名著，7岁即读过《三国演义》，《水浒》等。与此同时，还读了商务印书馆出版的“说部丛书”，其中就有英国著名作家迭更斯的《块肉余生述》等十九世纪批判现实主义的作品。
在读《块肉余生述》时，看到可怜的大卫，从虐待他的店主那出走，去投奔他的姨婆，旅途中饥饿交迫的时候，冰心一边流泪，一边扮着手里e79fa5e98193e4b893e5b19e363母亲给她当点心的小面包，一块一块地往嘴里塞，以证明并体会自己是幸福的!
2.父亲教育冰心。
曾经在一个夏天的黄昏，冰心随父亲在海边散步。在沙滩，面对海面夕阳下的满天红霞，冰心要父亲谈谈烟台的海。
这时，父亲告诉小女儿：“中国北方海岸好看的港湾多的是，比如威海卫、大连、青岛，都是很美的，但都被外国人占领了，现在都不是我们中国人的，只有烟台是我们的！”父亲的话，深深地印在幼小冰心的心灵.
3.冰心与祖父的故事。
祖父谢銮思见冰心很有出息，从心里感到欣慰，但从不当面夸她。一天晚上，祖父对她讲起了贫寒的家世。原来谢家先辈世居福建长乐横岭，清朝末年，冰心的曾祖父为灾患所迫，来到福州学裁缝谋生。一年春节，曾祖父去收工钱，因不识字被人赖了帐，两手空空地回家来。
正等米下锅的曾祖母闻讯，一声不吭，含泪走了出去。等到曾祖父去找她时，她正要在墙角的树上自缢，曾祖父救下了她，俩人抱头痛哭。他们在寒风中跪下对天立誓，将来如蒙天赐一个儿子，拼死拼活也要让他读书识字，好替父亲记帐、要帐。他们一连生了五胎，才得了个儿子。
夫妻俩克勤克俭，终于让谢銮思成为谢家第一个读书人，而四个女儿却因家里贫穷不能读书。 说到这里，祖父抚摸着小冰心的头说：“你是我们谢家第一个正式上学读书的女孩，你一定要好好地读啊！”小冰心张大眼睛，久久地望着祖父。那个夜晚，祖父那期盼的眼神，那语重心长的话语深深地烙进了她的心里。
1、冰心读书的故事。
冰心家塾启蒙学习期间，已接触中国古典文学名著，7岁即读过《三国演义》、《水浒》等。与此同时，还读了商务印书馆出版的“说部丛书”，其中就有英国著名作家迭更斯的《块肉余生述》等十九世纪批判现实主义的作品。
在读《块肉余生述》时，当可怜的大卫，从虐-待他的店主出走，去投奔他的姨婆，旅途中饥饿交迫的时候，冰心一边流泪，一边扮着手里母亲给她当点心的小面包，一块一块地往嘴里塞，以证明并体会自己是幸福的!
2、父亲教育冰心。
曾经在一个夏天的黄昏，冰心随父亲在海边散步，在沙滩，面对海面夕阳下的满天红霞，冰心要父亲谈谈烟台的海。
这时，父亲告诉小女儿：中国北方海岸好看的港湾多的是，比如威海卫、大连、青岛，都是很美的，但都被外国人占领了，“都不是我们中国人的”，“只有烟台是我们的!”父亲的话，深深地印在幼小冰心的心灵.
3、冰心克服病痛的故事。
1980年6月，冰心先患脑血栓，后骨折。病痛不能令她放下手中的笔。她说“生命从八十岁开始”。她当年发表的短篇小说《空巢》，获全国优秀短篇小说奖。接着又创作了《万般皆上品……》《远来的和尚》等佳作。
散文方面，除《三寄小读者》外，连续创作了四组系列文章，即《想到就写》《我的自传》《关于男人》《伏枥杂记》。其数量之多，内容之丰富，创作风格之独特，都使得她的文学成就达到了一个新的境界，出现了一个壮丽的晚年景观。
年近九旬时发表的《我请求》、《我感谢》、《给一个读者的信》，都是用正直、坦诚、热切的拳拳之心，说出真实的话语，显示了她对祖国、对人民深沉的爱。
4、冰心与祖父的故事。
祖父谢銮思见冰心很有出息，从心里感到欣慰，但从不当面夸她。一天晚上，祖父对她讲起了贫寒的家世。原来谢家先辈世居福建长乐横岭，清朝末年，冰心的曾祖父为灾患所迫，来到福州学裁缝谋生。一年春节，曾祖父去收工钱，因不识字被人赖了帐，两手空空地回家来。
正等米下锅的曾祖母闻讯，一声不吭，含泪走了出去。等到曾祖父去找她时，她正要在墙角的树上自缢，曾祖父救下了她，俩人抱头痛哭。他们在寒风中跪下对天立誓，将来如蒙天赐一个儿子，拼死拼活也要让他读书识字，好替父亲记帐、要帐。他们一连生了五胎，才得了个儿子。
夫妻俩克勤克俭，终于让谢銮思成为谢家第一个读书人，而四个女儿却因家里贫穷不能读书。 说到这里，祖父抚摸着小冰心的头说：“你是我们谢家第一个正式上学读书的女孩，e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad94361你一定要好好地读啊！“ 小冰心张大眼睛，久久地望着祖父。那个夜晚，祖父那期盼的眼神，那语重心长的话语深深地烙进了她的心里。
5、冰心与圣经
1913年，全家迁居北京。1914年秋，冰心考入基督教公理会开办的贝满女子中学。正是在这里，冰心系统地学习了《圣经》，而且《圣经》课和英文的成绩是最好的。冰心回忆道：“我们的《圣经》课已从《旧约》读到了《新约》，我从《福音》书里了解了耶稣基督这个‘人’。
我看到一个穷苦木匠家庭的私生子，竟然能有那么多信从他的人，而且因为宣传‘爱人如己’，而被残酷地钉在十字架上，这个形象是可敬的。”此时冰心并没有信仰，在她心目中，耶稣是人子不是神子。
扩展资料：
冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名谢婉莹，福建长乐人 ，中国民主促进会（民进）成员。中国诗人，现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。
1919年8月的《晨报》上，冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。在日本被东京大学聘为第一位外籍女讲师，讲授“中国新文学”课程，于1951年返回中国。
1999年2月28日21时12分冰心在北京医院逝世，享年99岁，被称为"世纪老人"。
参考资料：
冰心 百度百科