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高山流水
[读音][gāo shān liú shuǐ]
[解释]1.也说流水高山。
《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。
后来就用“高山流水”比喻知音或知己。也用以比喻乐曲的高雅精妙。
2.琴曲。取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。
[出处]战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb9335：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
[近义]知音难觅流水高山
高山流水的典故：
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
高山流水的主人公是： 琴师俞伯牙和樵夫钟子期。
伯牙鼓琴抄，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期袭曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善百哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子度期必得之。
后钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复问鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
(《列子·汤问答》)
列子汤问中只是说伯牙弹zhidao琴，子期赞扬他并能猜想到鼓琴的意思“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰：‘善哉,峨峨兮若泰山.’志在流水,曰：‘善哉,洋洋兮若江河.’
而吕专氏春秋中不仅描写了这个场面，还属写了钟子期病逝后，俞伯牙不再鼓琴，觉得没有人能听懂他的琴声