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一:请用简洁的语言,概括短文的主要内容。
小仲马拒绝以父亲的盛名为自己的事业做敲门砖,坚持自己的努力,JOJO震撼了copy一位资深文学编辑取得了成功。
二:理解词语的意思。
迵然不同: 形容相差的远,明显的不一样。
名不见经传: 是一个人或一个地方不出名,没有名气或太神秘,太孤僻。
三:文中两次出现不露声色,你从中体会到了小仲马的什么?
熊中马对写作的坚持无限,热爱和不靠父亲的盛名为自己的事业做敲门砖的美好品质。
四:结合短文内容想一想你从小仲马对编辑的回答中读懂了什么?
只有依靠自己的努力,不接受任何外来力量,才能知道自己的真实水平。
五:你想对小仲马说什么?
小仲马,你不依靠别人,自强自立的性格,令我十分敬佩,我一定会想你学习的!zhidao
以廉为本,反对奢侈,是齐国治国思想的重要内容。齐文化倡导勤俭持政,蕴含着丰富的廉政思想,对后世影响深远。文章以齐国廉政故事为切人点,分析其中深刻的文化意义.
回避制度等的出台和施行,即是明确的标志。可见,防贪惩贪与倡廉是整饬吏治的刚柔兼具的利器,两手兼用,对整肃吏治、规范官僚阶层的政治行为,都会或多或少或久或暂地发挥作用,产生一定的积极效果和影响。在现代化建设的过程中,廉政建设问题是必须面对的重大课题。齐国廉政故事的文化内涵和外延十分丰富,已经超出传统意义上的历史范畴,包含和融入了现实生活的方方面面。齐国廉政故事文化现象的本质,是后人对晏婴、管仲等历史人物人格魅力的认可,事业毅力的赞许,追求魄力的肯定。作为廉正清明社会统治的象征和人民心向往之的境界,千百年来,这些廉政故事深受百姓的喜爱。从廉政故事总结齐国廉政建设的经验,可以看出:首先重视思想道德教育,“知廉耻”、“崇节俭”,让为官者明其清廉之理,树立做官为民、忠君报国的价值追求,使为官者从思想上“不想贪”。其次,注重廉政制度建设,加强监督,使为官者在制度上“不能贪”。最后,使为官者“畏法度”,建立重奖严惩机制,对贪官污吏重典严惩,绳之以法,使其身败名裂,使为官者有所忌惮而“不敢贪”。这三层思想囊括了廉政文化的基本内容,三项举措互相配合,互相强化,有力地抑制了腐败,促进了吏治的清廉,使得社会稳定和发展。e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e332齐国的廉政故事涵盖面广,内容丰富,影响深远,对现今社会有很强的借鉴意义,它给予我们的启示主要有以下几点。第一,齐国的廉政故事涉及面广,延续时间长,普及性好,有一定的群众基础。有关政府部门要抓住这个优势,好好利用这些优秀的传统文化资源,采取有利措施,大力宣传、努力弘扬廉政美德,使之深入广大干部和群众心里。在全社会形成“以廉为荣,以贪为耻”的氛围,造就良好的廉政环境,使廉政建设得以顺利进行,取得显著成效。第二,廉政建设要特别强调统治者的表率作用。“上好勇则民轻死,上好仁则民轻财”(《管子·法法》)。君主和大臣们的追求,对人民群众的喜好有很大的导向作用,上行下效,“上不行则民不从”(《管子·明法解》)。廉政建设的关键在最高统治者,“治官化民,其要在上”(《管子·君臣上》),因此,要特别提出对从政者的廉政要求,这样会收到事半功倍的效果。对现代社会而言,要注重宣传领导干部和公众人物的模范带头作用,社会氛围营造的好坏,对廉政工作的成效有着直接而莫大的影响。第三,进行廉政建设注重礼法并用,两手都要抓,两手都要硬。齐国的廉政故事,大多强调从政者的个人修养,修身、齐家、治国、平天下是中国古代治国理念中永恒的主题。提倡以礼治国。“礼之于正国家也,如权衡之于轻重也,如绳墨之于曲直也。故人无礼不生,事无礼不成,国家无礼不宁”(《荀子·大略》)。礼对于整饬国家,就像秤对于轻重一样,就像墨线对于曲直一样。所以人没有礼就不能生活,事情没有礼就不能办成,国家没有礼就不得安宁。但人有趋利避害的本性,“凡人之情,见利莫能勿就,见害莫能勿避”(《管子·禁藏》),也主张用法制规范从政者的行为。这是针对从政者个体和国家主体分别而言的。对从政者来说,需要修德明礼,加强道德修养;对国家呢,则是建章立制,提供有力的制度保障。廉政建设要受到道德修养和法制两方面的限制和保证。齐地传统文化中,有很多可资利用的廉政建设资源,充分利用这些资源,利用各种手段和方式来加大宣传力度,增多宣传渠道和手段,深化宣传影响。这对当今社会弘扬历史文化资源,大力加强廉政文化建设,面向全社会进行反腐倡廉教育,构建社会主义和谐社会有重要的意义。对于从根本上铲除滋生腐败的文化条件,在全社会营造崇廉尚廉的社会氛围和环境,推进反腐倡廉工作的深入开展,发挥着重大的作用。
在雷锋的施工任务中,他整天zhidao驾驶汽车东奔西跑,难以抽出时间学习,但是这难不倒雷锋,他把书装在挎包里,随身携带,只要车子一停,没有其他工作,就马上坐驾驶室里看书。
他在日记中写下这样一段话:“有些人说工作忙,没时间学习,我认为问题不在于工作忙,而在于你愿不愿意学习,会不会挤时间,要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子内为容什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的。
这就是“钉子”精神,善于挤和钻。
雷锋精神具体内容:
爱憎分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志,钉子精神
以廉为本,反对奢侈,是齐国治国思想的重要内容。齐文化倡导勤俭持政,蕴含着丰富的廉政思想,对后世影响深远。文章以齐国廉政故事为切人点,分析其中深刻的文化意义.
回避制度等的出台和施行,即是明确的标志。可见,防贪惩贪与倡廉是整饬吏治的刚柔兼具的利器,两手兼用,对整肃吏治、规范官僚阶层的政治行为,都会或多或少或久或暂地发挥作用,产生一定的积极效果和影响。在现代化建设的过程中,廉政建设问题是必须面对的重大课题。齐国廉政故事的文化内涵和外延十分丰富,已经超出传统意义上的历史范畴,包含和融入了现实生活的方方面面。齐国廉政故事文化现象的本质,是后人对晏婴、管仲等历史人物人格魅力的认可,事业毅力的赞许,追求魄力的肯定。作为廉正清明社会统治的象征和人民心向往之的境界,千百年来,这些廉政故事深受百姓的喜爱。从廉政故事总结齐国廉政建设的经验,可以看出:首先重视思想道德教育,“知廉耻”、“崇节俭”,让为官者明其清廉之理,树立做官为民、忠君报国的价值追求,使为官者从思想上“不想贪”。其次,注重廉政制度建设,加强监督,使为官者在制度上“不能贪”。最后,使为官者“畏法度”,建立重奖严惩机制,对贪官污吏重典严惩,绳之以法,使其身败名裂,使为官者有所忌惮而“不敢贪”。这三层思想囊括了廉政文化的基本内容,三项举措互相配合,互相强化,有力地抑制了腐败,促进了吏治的清廉,使得社会稳定和发展。齐国的廉政故事涵盖面广,内容丰富,影响深远,对现今社会有很强的借鉴意义,它给予我们的启示主要有以下几点。第一,齐国的廉政故事涉及面广,延续时间长,普及性好,有一定的群众基础。有关政府部门要抓住这个优势,好好利用这些优秀的传统文化资源,采取有利措施,大力宣传、努力弘扬廉政美德,使之深入广大干部和群众心里。在全社会形成“以廉为荣,以贪为耻”的氛围,造就良好的廉政环境,使廉政建设得以顺利进行,取得显著成效。第二,廉政建设要特别强调统治者的表率作用。“上好勇则民轻死,上好仁则民轻财”(《管子·法法》)。君主和大臣们的追求,对人民群众的喜好有很大的导向作用,上行下效,“上不行则民不从”(《管子·明法解》)。廉政建设的关键在最高统治者,“治官化民,其要在上”(《管子·君臣上》),因此,要特别提出对从政者的廉政要求,这样会收到事半功倍的效果。对现代社会而言,要注重宣传领导干部和公众人物的模范带头作用,社会氛围营造的好坏,对廉政工作的成效有着直接而莫大的影响。第三,进行廉政建设注重礼法并用,两手都要抓,两手都要硬。齐国的廉政故事,大多强调从政者的个人修养,修身、齐家、治国、平天下是中国古代治国理念中永恒的主题。提倡以礼治国。“礼之于正国家也,如权衡之于轻重也,如绳墨之于曲直也。故人无礼不生,事无礼不成,国家无礼不宁”(《荀子·大略》)。礼对于整饬国家,就像秤对于轻重一样,就像墨线对于曲直一样。所以人没有礼就不能生活,事情没有礼就不能办成,国家没有礼就不得安宁。但人有趋利避害的本性,“凡人之情,见利莫能勿就,见害莫能勿避”(《管子·禁藏》),也主张用法制规范从政者的行为。这是针对从政者个体和国家主体分别而言的。对从政者来说,需要修德明礼,加强道德修养;对国家呢,则是建章立制,提供有力的制度保障。廉政建设要受到道德修养和法制两方面的限制和保证。齐地传统文化中,有很多可资利用的廉政建设资源,充分利用这些资源,利用各种手段和方式来加大宣传力度,增多宣传渠道和手段,深化宣传影响。这对当今社会弘扬历史文化资源,大力加强廉政文化建设,面向全社会进行反腐倡廉教育,构建社会主义和谐社会有重要的意义。对于从根本上铲除滋生腐败的文化条件,在全社会营造崇廉尚廉的社会氛围和环境,推进反腐倡廉工作的深入开展,发7a686964616fe58685e5aeb9336挥着重大的作用。