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越王勾践兵败吴王夫差，被夫差俘虏，当做仆人，勾践每天舔尝苦胆不忘屈辱，终举兵报仇，一雪前耻
卧薪尝胆的故事100字，越王勾践经历了什么？
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰抄胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。
【译文】
吴王夫差赦免了越王勾践，勾践回到越国后，发愤图强，苦心经营，把苦胆挂在座位前袭，坐着和躺下的时候都能一仰头尝到苦胆的滋味，他吃饭的时候也不忘尝尝苦胆。还对自己说：“难道你忘记会稽的耻辱了吗？”他还亲自到农田耕作，他的夫人亲手织布，吃饭时也不吃肉菜。也不穿两层百华丽的衣服，礼贤下士，对待贤良的人谦虚有礼，热情地招待宾客，并救济贫苦的老百姓，哀悼死者，与平民百姓一起辛苦劳作。
【故事链接】
春秋时期，越王勾践度的父亲被吴国杀害，勾践与吴王夫差多次交战，最后被围困在会稽山，无奈之下只好屈膝求和。勾践成为吴王夫差的奴仆，在取得知了夫差的信任后，被释放回越国。勾践立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他晚上就睡在柴草上，在道住处悬挂着苦胆，经常尝胆的苦味，以激励自己。经过十年的准备，越国由弱变强，最终打败了吴国，吴王羞愧自杀。这就是历史上著名的“卧薪尝胆”的故事。
勾践，春秋末期越国国君，公元前496年至前465年在位。前494年春，吴王夫差败越，勾践求和。夫差准和，将勾践夫妇作为人质留在吴国服苦役。
夫差让其夫妇俩住在先王圆间的大坟旁边的一间石屋里，叫勾践给阖闾看坟，给夫差喂马，还给夫差脱鞋，服侍夫差上厕所，受尽了嘲笑和羞辱。
为图复国大计，勾践顽强忍耐着精神上和肉体上的折磨，对夫差更加恭敬明服。有一次，夫差生病了，勾践毛遂自荐，说自己能治夫差的病，可是夫差不让勾践接近他。
勾践只能尝夫差的屎来治病，果然，夫差的病被勾践治好了，这样过了三年，夫差认为勾践真心归顺了他，于是就放勾践回国。勾践归国后立志报仇雪耻。
他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝尝苦味，还问自己：“你忘了会稽的耻辱吗？”他还把席子撤去，用柴草当做褥子。
勾践身自俭补，“出不敢，入不敢修”，“食不重味，衣不重彩”日勤于政，“未尝一日登玩”。他与百姓一起耕田而食，他的夫人自己织布做衣服穿。
他下令10年不收租税，让百姓“居有三年之食”。并大力发展生产，繁衍人口。经过“十年生聚，十年教训”，越国终于从失败中重新崛起。
周敬王三十八年（前482年）夏，越王勾践乘夫差去黄池会盟，偷袭成功，夫差求和。周元王四年（前473年），勾践再次大举攻吴，击败吴军，夫差自杀。此后，周元王封勾践为伯，即为诸侯之长，勾践遂称霸于诸侯。
扩展资料：
历史考证：
北宋文学家苏轼写过一篇《拟孙权答曹操书》。北宋的苏轼为三国孙权虚拟一篇书信给曹操，信中，苏轼发挥想像，戏说孙权“卧薪尝胆”。
这个无中生有的事，与勾践并不相关。到南宋时期，吕祖谦在《左氏传说》中，谈到吴王夫差“坐薪尝胆”。明朝张溥在《春秋列国论》中说，夫差位，为报父仇，卧薪尝胆激励自己。
这种说法把夫差举出来，没勾践什么事儿了。南宋的书籍却屡屡提到越王勾践卧薪尝胆，明末梁鱼的《浣溪沙》剧本，又极力渲染勾践苦心志、劳筋骨卧薪尝胆的英雄作为。
明末作家冯梦龙在自己的历史小说中，也多次提到勾践卧薪尝胆的故事。《吴越春秋》中《勾践归国外传》又是如此记载说：王归国后，磨砺身心，日夜操劳。困极之时，“攻之蓼”。
蓼是非常苦的菜，蓼菜多了，就是蓼薪。勾践困了，就用苦菜刺激眼睛鼻子，打消睡意。“尝胆”是嘴体味e799bee5baa6e78988e69d83335苦滋味。
“卧薪”则是“目卧则攻之以蓼薪”，不让眼睛闭上睡觉。后人把“卧薪”说成是卧倒在柴草上，是对《吴越春秋》的误解。
参考资料来源：百度百科-勾践