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塞翁失马焉知非福:
一个老头叫塞翁,丢了马,很着急,于是有人跟他说,丢了马未必是坏事,过了几天丢的马回来了,还带回一头公马。多了一匹马,这下塞翁高兴了,但是那个人又说,多了一匹马,未必是好事,于是一天他儿子骑马的时候不小心把腿摔断了。塞翁伤心,那个人又说,摔断腿未必是坏事,于是正赶上战争征兵,他儿子因为腿断了没有被征走,捡回一条命。这个故事告诉我们,什么叫物极必反,否极泰来。
焉耆马的传说
焉耆马有"海马龙驹"的传说。博斯腾湖古称西海, 西海的老龙称为西海龙王,他有三个太子。有一年火神发威,大地久早不雨。四周草原上,百花凋零,牧草枯萎, 人畜面临一场空前浩劫。西海龙王的三太子,见到草原 遭此大难,于心不忍,瞒着老龙王引西海之水,腾空而起呼风唤雨,给草原普降甘露,草原上的人畜都得救了。但三太子却因此冒犯神规,被贬为马。从此一代一代繁衍了这些"海马龙驹"一一焉耆马。焉耆马主要分布在焉耆、和静、和硕三县,共有十万多匹。
除了满足当地需要外,还远销全国十一个省区。焉耆马历史上生长在博斯腾湖畔的和硕县查汗诺一带,因当时和硕未设县,该地为焉耆管辖,称焉耆马。焉耆马和驰名全国的 伊犁马相媲美,在全国许多省享有盛名。焉耆马体质结构坚实,毛色有骝色马、黑色马等色。它的特点是头身大小适中,两耳竖立,敏捷而温驯,中枢发育良好,胸廓较深,因为出生后在沼泽地里,为选择嫩草,泥坑里 跳跃觅食,从小就拔开了四条腿筋,长大奔跑起来步履 轻捷平稳,蹄质结实,特别善走。好马日行一百公里, 跋山涉水具有持久耐劳的特性。焉耆马一直被称为新疆 名马之一。
【东方卫报报道】 明朝开国皇帝朱元璋曾在狮子山指挥伏兵8万打败了劲敌陈友谅40万人马,为大明王朝建都南京奠定了基础,因此朱元璋与狮子山有不解之缘。朱元璋夫人马娘娘却在因〃狮子盘绣球〃而得名的绣球山,留下了许多美丽的故事。这是一种巧合,是一种机缘,具有传奇色彩。
大脚马娘娘,芳名秀英,皖北宿州人,生于公元至顺三年(公元1332年)八月初八,时值壬申,肖猴,幼年失怙。在以三寸金莲为美为贵,妇女皆缠足的元代,马秀英坚不裹脚,故被人称为〃马大脚〃。马秀英十二岁时为其父好友红巾军首领郭子兴收养,二十一岁时嫁给朱元璋,与其共同渡过十五年636f70797a64333患难与共的征战生涯。公元1368年朱元璋在南京称帝,立国号为大明,建元洪武,册立马秀英为皇后。洪武十五年(公元1382年)八月,积劳成疾的马皇后在南京病故,终年五十一岁。死后被溢为孝慈高皇后,葬于钟山之阳,即朱元璋死后合葬的明孝陵。
大脚马皇后
飞龙马的传说
相传在大清时期,在水城县一个叫马龙大縢的地方,一户姓安的富豪人家雇用一名憨厚老实的小男仆为他家牧马。这名小男仆每天早出晚归,晚上回家时都会割一捆草带回来。随着时间的推移,主人发现男仆每天带回的草除了都是同一种草外,数量也出奇地一致,他感到很奇怪。为揭开谜底,有一天早晨他让仆人在家休息,自己亲自去牧马。然而,正当他准备出发时却发现马儿不在了,他四处寻找,好一会儿才找到。由于担心马儿再次乱跑,他便打算骑马放牧。不料,当他骑上马背后马儿朝天嘶叫数声后四蹄腾空而起,随着耳边掠过的嗖嗖风声,他已和马儿一道穿梭云间。在他还未反应过来的瞬间,自己已随马儿降落到近十公里之外坡上牧场的磨盘山上。令这名富豪不解的是,这匹马一直都在一个地方反复吃草,但这里的草却不见少。他惊魂未定,马儿长嘶一声又四蹄腾起,驮着他又飞到对面的山崖上。正在纳闷不已时,他发现马儿是来这里饮水的,怀着好奇之心,他也捧了一点水喝,没想到就这么一尝,他就沾上了仙气。从此,飞龙马的传说在民间广为流传。
田螺岭与马坡岭的传说
传说赣州辟地建城不久,有匹马到贡水上游江边,与一田螺相遇,相邀到赣州城去添一胜境。约先进城者为尊,后者为卑。马欣然让田螺先行一时。只见田螺滚呀!滚了近半个时辰,行程还不到五尺。马得意地说:“田螺姑娘,失陪了,咱们赣州城再见!”说罢,挥动四蹄奔腾而去。
江边的田螺,见一溜木排顺流而下,遂滚入河中攀着木排,很快到了赣州城下。恰遇有一妇女来到木排旁挑水,田螺机灵地随水滚入水桶,被挑着进了城。妇女倒水入缸,发现田螺而随手一扔,田螺落在城区西北部,遂变成了田螺岭。
至于那马呢?因为左一座山,右一道水,走了不少弯路。到东门城下时,天已经黑了,城门也关了,只好留在城外暂憩。马想:田螺还不知在何处爬呀!滚呀!待明日天明后入城也不迟。谁知田螺在岭上看见了,高呼“马大哥,委屈你作个东门卫士吧!”马愕然无语。只好卧在赣州城东门外。从那以后,赣州城东门外就有座马坡岭了。
马神庙的传说
祖大寿降清那天中午,袁崇焕赠给祖大寿的战马“赛赤兔”挣脱了缰绳,逃出马圈,顺着宁远卫东西大街向明朝国都北京方向跑去。一出西门,它就被祖大寿的亲兵发现了,亲兵又截,又堵,又围,一直闹到现在的马神庙这个位置才抓住它。可赛赤兔连踢带咬就是不回城,亲兵只好把它用铁链捆在大树上,之后去报知祖大寿。祖大寿也没招儿,就派马夫到那儿去喂,谁知赛赤兔不吃不喝,眼望北京悲鸣不已,一直悲鸣了三天三宿,眼口鼻一起流血而死。
后人为了纪念这匹忠贞的马,在他死的地方修了座马神庙,庙外题写四言诗。人不如兽,官不如马。人已绝情,官却降清。兽尚知义,马能尽忠。
虎斗马峪的传说
在盖州城东七八里远,有个不大不小的山沟,人称虎斗马峪。为什么给它起了这么一个别致的名字呢?原来,这里有生动悲戚的故事哩。
从前,在这个山沟里住着一位农夫,因为他磨剪刀出名,又在弟兄中排行老二,人们就给他起了个外号,叫“二剪刀”。二剪刀养着一匹枣红马,爱如掌上明珠。这马可非同一般,长得高大神奇,身高脖长,腿细蹄大,马鬃撅起,像石头砌的一面墙,马尾巴粗长,甩起来像只铁扫帚。拉车种地,从不用主人甩鞭子,跑起路来,犹如脚踩风火轮。谁人见了这枣红马都啧啧称道:“好马,好马。”
这天,干罢活儿,为了让马吃些嫩草。二剪刀便放马上山,自己在家里,“哗哗,哗哗”地磨起剪刀来。 这时,邻居过来说:“二剪刀啊,听说山上来一只黑老虎,能不能跑下山来伤人?” 二剪刀直起身来,眉毛一扬,伸出拇指在磨得飞快的剪刀锋刃上刮了两下,毫不在乎地笑了,说:“嘿嘿,怕什么?老虎皮再厚也架不住我这剪刀快,等它来了我收拾它就是了。”邻居听了他的话,摇摇头走了。二剪刀照样在“哗哗,哗哗”地磨着剪刀。
傍晚,枣红马一边叫着,一边跑下山来,亲切地凑到主人跟前,点头哈腰,像要说话似的。二剪刀一看,枣红马一反常态,浑身冒着热气,汗水顺着身子往下淌,像从热水锅里刚捞出来一样。他用手抚摸着马鼻梁子,心疼地说:“马儿马儿,你怎么了?累成这样子。” 枣红马前蹄刨着地,摇晃着脑袋说:“主人主人你莫疏忽,山顶上来了一只虎。” 然而,二剪刀不懂枣红马的话,像往常一样,给它饮了水,添了草,送了料,把它拴到马棚里,让它去歇着。
第二天,天一亮,二剪刀又解开马的缰绳,把马背一拍,让马儿上山了,自己照样在家莫剪刀。枣红马在山上吃草了吗?没有,而是像昨天一样,又跟那只老虎打起来了。凶恶的黑老虎想一口吃掉枣红马,它把下颏往地上一帖,震天动地的一吼,接着,嗖地向马扑来,枣红马一转身,甩开大尾巴,把黑老虎的眼睛遮上了,再把海碗大的蹄子一蹬,老虎被蹬了一个跟头。黑老虎从地上爬起来,抖落抖落身子,又张开血盆大口向马儿扑来。枣红马把脖子一拧,硬撅撅的马鬃差点儿扎了黑老虎的眼睛…… 两个回合过去了,黑老虎蹲在地上直喘粗气,心理想:“为什么已经到嘴的肥肉,就是吃不着呢?”枣红马呢,昂着头,支着耳朵,嘴里喷着热气,心里核计:“你这黑家伙想下山害人,我非把你顶在山上不可。”黑老虎和枣红马就这样斗了一个回合,又一个回合,一直斗到傍晚日头落。枣红马又一边叫着,一边跑下山来,亲切地凑到主人跟前,点头哈腰,像要说话似的。二剪刀一看,枣红马还是浑身冒着热气,汗水顺着身子往下淌,像是刚从热水锅里捞出来一样,他抚摸着马的鼻梁子,心疼地说:“马儿马儿,你怎么了?一定是热的,我给你剪剪毛吧。” 说着,他就拿起磨得雪亮的剪刀,先剪了马鬃,后剪了马尾。枣红马生气了,前蹄刨着地,摇晃着脑袋,说:“主人主人你真糊涂,剪了它我靠什么斗黑老虎?”由于没了鬃,没了尾e69da5e6ba907a686964616f331,枣红马非常难过,垂头丧气地进了马棚,水不喝,草不吃……
第三天,天没亮,枣红马又上山去了。可是,到了傍晚日头落,却不见枣红马归来。二剪刀等呀等呀,怎么也不见枣红马下山来,大概是在山上出什么事了吧?他想着,便慌慌张张地向山上跑去。在山上,他找啊找啊,找遍了山前山后,找遍了山左山右,终于在山顶柞树林里一块空地上,见到了枣红马。枣红马长拖拖地躺在那里,脖子被咬成了血葫芦,草地上汪着一摊鲜红的血。二剪刀一下子扑到马跟前,抚摸着马的脑门子,说:“马儿,这是怎么了?”枣红马慢慢地睁开眼睛,瞪着主人,说:“主人主人你该后悔,不该剪去我的鬃和尾。”枣红马落下两滴眼泪,闭上眼睛,再也睁不开了。二剪刀突然站起身来,看看那一片被踏平的草木,布满了深深的蹄子印,大声吼起来:“是谁害死了我的枣红马,是谁害死了我的枣红马?……”接着,呼噜一口血,从他的喉咙里喷了出去……二剪刀也倒在了地上。
秦琼卖马的典故:
说的是秦琼在潞州落了难,穷得连饭店钱也付不出,先是典押了抄随身的兵器金双锏,后来逼得连自己的坐骑黄骠马也卖了。可是人在倒霉的时候,样样不遂心,连马也没人要。幸而遇见了一袭位卖柴的老者,动了同情心,指引秦叔宝说:“这西百门15里外,有个二贤庄,庄上主人姓单号雄信,排行第二,人称为二员外度,要买好马送朋友。”秦琼久闻潞州单雄信的大名,就由这位老者介绍到二贤庄,与单二员外见面。秦琼羞于说出真名实知姓,只称姓王,拿了马价而去,后来单雄信从别人口中,获知卖马的人,就是山东济南府的秦琼,便立刻追赶,捧着道秦琼的脸说:“叔宝哥哥,你端的想杀了单通也。”
고구려의 시조 동명성왕의 성은 고씨요, 이름은 주몽이다.고주몽의 탄생경위에 대해서는 다음과 같은 이야기가 전해지고 있다.
高句丽的始祖东明圣王姓高,名叫朱蒙。对于高朱蒙的诞生经过有着如下的传说:
동부여왕 해부루가 죽고 금와가 즉위하였는데, 이때 금와왕은 태백산 남쪽 우발수에서 하백의 딸 유화를 만났다.
东扶余王解夫娄去世后金蛙继承了王位。有一天,金蛙王在太白山南边优渤水的附近遇到了河伯的女儿柳花。
유화는 말하기를 천제 해모수가 자기를 유인하여 사통하고는 돌아오지 않아 부모에게 쫓겨나 우발수에 살고 있다 하므로, 금와왕은 유화를 데려와 집에 두었다.
柳花说天帝解慕漱诱引了她,和她私通之后却没有再回来,而自己也遭到父母的驱逐,一直生活在优渤水。金蛙王听了她的话之后把她带回去并让她呆在了宫中。
어느날 유화는 햇빛을 받고 임신하여 알 하나를 낳았다.
有一天柳花被太阳光照到,怀孕并产下了一个卵。
왕이 이를 개나 돼지한테 주어도 먹지 않았다. 길에 버리면 소나 말이 피해 가고 들에 버리면 새와 짐승이 덮어 주었다. 와이 깨뜨리려 해도 깨어지지 않으니 도로 어머니인 유화에게 주었다. 유화가 알을 싸서 따뜻한 곳에 두니 껍질을 깨고 한 아이가 나왔다.
金蛙王把那个卵丢给狗或是猪,但它们都不吃;把卵丢在路边,路过的牛啊马啊都绕开走;扔在平原,鸟啊走兽们都用自己的身体盖着那个卵;金蛙王想把它打碎但都不行,最后只好把它还给柳花。柳花用布包着卵,把它放在温暖的地方,过一段时间,卵自己裂开,从里面出来了一个小孩。
기골이 영특하고 기이하여 일곱 살에 벌써 보통 사람과 다르고 뛰어났다. 스스로 활과 화살을 만들어 쏘면 백발백중이었다. 부여의 속담에 활을 잘 쏘는 사람을 “주몽”이라고 했기 때문에 이름을 주뭉이라고 하였다.
那个小孩英俊潇洒又聪明,7岁时就已经与众不同,非常优秀。自己制作弓和箭,每次射箭都是百发百中。扶余的俗语里称射箭厉害的人为"朱蒙",朱蒙因此而得名。
금와왕에게는 아들이 일곱 명 있었는데, 이들은 모두 주몽의 재주를 따라가지 못하였다. 하여 그들은 주몽의 재주를 시기하여 그를 죽이려고 들었다.
金蛙王有7个儿子,他们都比不上朱蒙的才能,因此都嫉妒朱蒙,一直想着要杀了他。
주몽의 어머니인 유화는 왕의 다른 아들들이 주몽을 해치려 함을 알고 “이 나라 사람들이 너를 해치려 하니 속히 이곳을 떠나거라. 너의 재주와 지략이면 어디로 간들 상관이 있겠느냐?”라고 하였다.
朱蒙的母亲柳花知道王的儿子想要谋杀朱蒙,便和他说:“这个国家的人们想要杀害你,赶紧离开这里!以你的才能和智谋的话,去哪有什么关系呢?”
이에 주몽은 세 친구와 함께 길을 떠나 엄사수에 이르러 물을 건너려 하였으나 다리가 없는 데다 뒤에 쫓아오는 군사들이 곧 다달아 붙들릴 곤경에 처하였다. 이때 주몽이 강을 향하여 “나는 하느님의 아들이요, 하백의 손자다. 지금 도망을 가고 있는데 뒤 쫓는 자가 따라오니 어찌하면 좋겠는가?”라고 하였더니 고기와 자라들이 무리를 지어 다리를 놓아주었다. 주몽이 건너자 다리가 이내 사라져 버려서 쫓아오던 군사들은 건너지 못하였다.
因此,朱蒙和三个朋友一起出发,到了掩施水想要过河却没有桥,后面的追兵又快要赶上来了。这时朱蒙对着江喊:“我是上天的儿子,河伯的孙子。现在正在逃跑,可是后面的人就要追上来了,怎么办才好?”,这时鱼和龟都成群结队地出来形e799bee5baa6e59b9ee7ad94361成了一条桥,朱蒙一过完河,这条桥就不见了,后面的追兵便过不了河。
그 후 주몽은 졸본주, 즉 지금의 평양에 도읍을 정하고 나라를 세워 이름을 고구려 하였다. 그가 곧 고구려의 시조 고주몽이요, 고씨의 시조이다.
此后朱蒙在卒本州,即今天的平壤,定都建国,即高句丽。他就是高句丽的始祖高朱蒙,也是高氏的始祖。