有关于勤学的故事吗？

1、抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。

　　2、鲁迅卖奖章

　　鲁迅在南京江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e335一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读。 中华励志网

　　3、施洋搓脚夜读

　　二·七大罢工著名的工人领袖施洋，幼年家道贫寒，买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙，庙里点有一盏长明灯，他就在古庙里读书。冬季寒冷，脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚，后来觉得这样浪费时间，便削了一根圆滑的木棍，放在脚底下，一边读书一边来回用脚搓木棍，搓暖了脚，他又能安心读书了。

　　4、王亚南绑在柱子上读书
　　我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！”
　　5、黄侃误把墨汁当小菜
　　1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么？
　　6、张曜拜妻为师
　　清代咸丰年间有个武官叫张曜，因苦战有功，被提拔为河南布政使。他自幼失学，没有文化，常受朝臣歧视，御使刘毓楠说他“目不识丁”，因此改任他为总兵。张曜从此立志要好好读书，使自己能文能武。张曜想到自己的妻子很有文化，回到家要求妻子教他念书。妻子说：要教是可以的，不过要有一个条件，就是要行拜师之礼，恭恭敬敬地学。张曜满口应承，马上穿起朝服，让妻子坐在孔子牌位前，对她行三拜九叩之礼。从此以后，凡公余时间，都由妻子教他读经史。每当妻子一摆老师的架子，他就躬身肃立听训，不敢稍有不敬。与此同时，他还请人刻了一方“目不识丁”的印章，经常佩在身上自警。几年之后，张曜终于成为一个很有学问的人。后来，他在山东做巡抚时，又有人参他“目不识丁”。他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇。张曜在山东任上，筑河堤，修道路，开厂局，精制造，做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学，死后皇帝谥他为“勤果”。

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当7a64e58685e5aeb9363他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。 这就时孙敬悬梁的故事。 战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。

车胤，字武子，晋代南平人。他好学不倦，却因家境穷困，往往没有钱买油点灯，一到天黑，就没法读书了。 一个夏天的晚上，他坐在院子里默书，看见许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞，便捉了几十只，装在白夏布缝制的口袋里，挂在案头。荷！光亮还不小呢！便打开书本，埋头学习。。 囊萤苦学的故事是很有名的。宋登春诗：“学书夜囊萤。”李申《寄刘明府》：“三十年前共苦心，囊萤曾寄此烟岑。”杜甫《题郑十八丈著作故居》：“穷巷悄然车马绝，案头干死读书萤。”都用的是这个典故。杨弘贞、赵蕃等人，都作过《萤光照字赋》。 和“囊萤”并传的是“映雪”的故事。 孙康，晋代京兆人。他和车胤一样，酷爱学习，常常感到白天的时间不够用，很想以夜继日，却点不起灯。特别是冬季，昼短夜长，让黑夜的时间浪费掉，实在太可惜。 有一天夜里，他一觉醒来，看见窗户缝里透进白光，还以为已经天明了；及至出门一看，原来是下了大雪，山、水、树木、屋宇，无一不银装素裹，闪闪发亮。他欣赏了一会雪景，忽然灵机一动：映着雪光，不是可以读书吗？ 从此以后，他每夜都映雪读书，不觉得天冷，也不感到疲倦，常常读到鸡叫。

1、头悬梁

东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，为了不因瞌睡而影响学习，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书。

2、锥刺股

年轻苏秦学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决e799bee5baa6e58685e5aeb9332心发奋图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

3、凿壁偷光

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。于是匡衡成了一代的大学问家。

4、映雪

孙康家里很贫穷，买不起灯油。一天半夜，孙康醒来把头侧向窗户时，发现窗缝里透进光亮。原来是雪映出来的光。他发现可以利用它来看书。于是立即取出书籍，来到屋外。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。

5、囊萤

车胤从小好学不倦，但因家境贫困没有多余的钱买灯油供他晚上读书。夏天的一晚，忽见许多萤火虫空中。他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。

古代大思想家、大教育家孔子能取得这样的成就，与他的勤学是分不开的。《史记 孔子世家》中说：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”《易》本是孔子长期用于教授学生的一种极为重要的教科书，是儒家的五经之一，应该说他已经非常熟悉，但他到晚年仍然非常喜欢阅读。由于翻来覆去地读，竟使编联《易》竹简的皮绳断了好几次，其刻苦精神可见一斑。

　　又据东汉杰出的唯物主义哲学家王充的《论衡 别通》记载：“孔子病，商瞿卜其日中。孔子曰：‘取书来，比至日中何事？’”这是说孔子患了重病，他的弟子商瞿占卜到的结果是，孔子将于中午去世。在即将离开人世时，孔子竟说：“拿书来读，在到中午死亡之前不读书又干什么事呢？”所以王充极为感慨地说：“圣人之好学也，且死不休，念在经书，不以临死之敌，弃忘道义，其为百世之圣师法祖德，盖不虚矣！”他认为象孔子这样圣人的好学精神，真是令人极为敬仰，因为他到了临死之前，也念念不忘读书，且。这些事实足见孔子早就为我们树立了一个终身好学的光辉榜样。

　　战国时期的著名纵横家苏秦，年轻时候，欲说秦王实行连横政策，十次上书都未被采纳。这时他的衣服已经穿破，盘缠也已用光，形容枯槁，面色黎黑，只得打着裹脚，穿着草鞋，背着书籍，挑着行李，怀着惭愧的心情离开秦国。回到家，妻子不下织机迎接，嫂子不为他做饭，父母不同他答话。但他并没有灰心丧气责备家人而是归罪于秦王不接受他的策略。于是当天晚上就打开数十个书籍中的大量书籍，从中找到辅佐周武王伐纣取得胜利的姜太公所著的兵书《阴符经》，立即伏案阅读，并选择其中有用的部分不断熟悉，反复揣摩。读至深夜疲劳欲睡时，就用锥子猛刺自己的大腿来提精神，致使鲜血沿大腿流到脚后跟。经过一年的刻苦学习，仔细研究，终于掌握了书中的精髓，确立了制秦的策略。然后他再次周游列国，说服赵、魏、齐等六国合纵抗秦。他自己也同时佩六国相印，成为约纵之长。又据《汉书》说：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”苏秦发愤锥刺骨，孙敬志学头悬梁，两个故事被后世传为佳话，‘悬梁刺股’这个成语也就成了勤学苦读的同义词。

　　“凿壁借光”这一成语也出自古代一个令人敬佩的勤学故事。《西京杂记》说：“匡横字稚圭，勤学而无烛。邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”这说的是西汉经学家匡衡在少年时候勤奋好学，但因家中贫困，无钱买蜡烛，见邻居家有烛光，就在自家墙壁上凿了一个洞，借光苦读。书中还记述说：“邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：‘愿得主人书遍读之。’主人感叹，资给以书，遂成大学。”到青年时候，匡衡志愿到有许多书籍的富裕人家去做佣人，却不要报酬。主人感到奇怪，就问他原因。他说：“只要能遍读你家的藏书就行了。”主人被他的好学精神所感动，就资助他读书。后来匡衡终于成为一个大学问家，还在汉元帝任过丞相。

　　成语“囊萤映雪”出自另外两个古人勤学攻读的故事。《晋书》说：“胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十荧火以照书，以夜继日焉。及长，风姿美劭，机悟敏速，甚有乡曲之誉。”后又“以寒素博学知名于世”。正因为车胤年轻时家庭贫困，不能经常买油点灯，但能在夏天的晚上，经常捉几十只萤火虫装在细密的网兜里，当作读书的灯光，所以，不但长大后以“机悟敏速”而享誉一方，并且在当时以出身贫寒而博学多才知名于世。又据《尚有录》记载：“孙康，晋京兆人，性敏好学，家贫无油，于冬月映雪读书。”这两个晋代人，虽然都家贫无油点灯，但一个夏月囊荧，一个冬月映雪，刻苦攻读，所以最后都成为当时的著名学者。

　　明代初年，曾为太子讲经，并主持修撰《元史》的著名经学家、史学家和文学家宋濂，他少年时期，家贫无藏书，又无钱购书，完全靠借书和抄书来学习。为了“遍观群书”即使数九寒天，砚台结冰，手指不能屈伸，也绝不懈怠，计算好日子，抄录完毕，立即迅速归还。后来他在大雪纷飞的日子到很远的设在深山巨谷的学校读书，手足冻裂，甚至僵硬得不能动弹。在学校读书时，不但吃的是粗茶淡饭，并且每天只能吃两餐。他虽然穿的是旧棉袍、破衣服，但不羡慕那些盖锦绣被子，戴华贵帽子，左佩刀剑，右挂香囊，一副养尊处优样子的同室学友。他并不觉得吃的穿的比不上别人，就感到低人一等，而是以读书为最大的快乐。因为他勤奋好学，所以老师乐意悉心教导他，终于成为大学问家。

　　和宋濂同时代的王冕，出身农家，七八岁时，他就曾利用放牛的机会经常偷偷跑到学舍听课，后来晚上跑到寺庙，“坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦”。

　　毛泽东同志十三岁那一年，走出了私塾，整天在田地里工作，夜晚则帮助父亲记帐。这样当然很忙，也很疲劳。但他还是继续读书——在夜晚记帐后，读所有可能找到的书。他父亲不高兴：一来儿子读的不是经文，再则要节省灯油啊。毛泽东同志就用蓝布被子盖住窗户，使父亲看不见灯光。在这间非常简陋的屋子里，在豆子大的桐油或菜油灯下，他读了他能找到的许多书。他主要是靠自己奋发求学，以补学校教育的不足，满足自己的求知欲望。凡古今中外的一切名著——诸子百家、诗词歌赋、稗官小说、近人文集等以及外国人著作的翻译、哲学、文学……他无不浏览。他还曾故意蹲在人们来往嘈杂的城门口看书，以锻炼在闹中求静的本领。因未曾到国外留学，年轻时又只在湖南一师就读，所以没有系统地学过外语。据李银桥《在毛泽东身边十五年》记载，新中国建立后，为了更好地领导中国的革命和建设，加强对外交流，他“年过花甲学英语”：“1954年，林克同志来到毛泽东身边工作。林克英语较好，毛泽东虽以年过花甲，工作又是那么繁忙，但他还是身体力行，挤出时间来同林克一起学习英语。……为了学好英语，他身边经常放着两部字典：一部《英汉字典》，一部《汉英字典》，以备经常查阅。每次到外地视察工作，也都带着字典。毛泽东学英语，把一切可以利用的时间都利用了起来。他经常在刚刚起床后，或在入睡前，或饭前饭后，或爬山、散步中间休息时，以及游泳之后晒太阳时来学英语。在外出巡视工作期间，无论在火车上、轮船上、飞机上，随时都挤时间学习英语。1957年11月，毛泽东去苏联参加莫斯科会议，也没有中断过英语学习。他当时住在克里姆林宫里，睡觉前要让林克同他学习一会儿英语。”仅举毛泽东早年和晚年两个实例就可以说明他之所以成为伟人的重要原因之一，就在于他励志学习，学而不厌。

　　毛泽东同志的老师徐特立也是一位刻苦学习，学而不厌的典范7a686964616fe4b893e5b19e366。他于1919年在法国木兰撰写的《留法老学生之自述》中说：“我十九岁就教蒙童馆，到如今教了二十四年书。目中间总是替学生做事，自己读书要到晚上八九点种以后，每日只读三点种书。平日走路，晚上睡醒了天没有明的时候就读书。口袋里常带一本表解，我的代数、几何、三角都是走路时看表解学的。心理学、论理学都是选出中间的术语，抄成小本子，放在口袋中读熟的。”当年到法国勤工俭学时，他已教过二十多年的小学、中学和高等师范，在湖南教育界享有很高的声誉。所以有人劝他：“你这么大的年纪了，还学得什么，何必要做扶拐棍的学生呢？”他回答：“一般人都说年老者不能求学。年老的人多半在社会上有些权柄，倘若全不求学，社会上就受害不小。……我今年四十三岁，不觉就到四十四、四十五，一混六十岁来了。到了六十岁，还同四十三岁时一样无学问，这一十七年，岂不冤枉过了日子？这一十七年做的事情，岂不全无进步？到了六十岁来悔，那就更迟了，何不就从今日学起呢？”他就是这样克服一切困难，先学习法文，后到工厂学习技术，再到学校学习科学，同时开始接触了马克思主义。1924年回国后，先从事教育工作，1927年在大革命失败后的血雨腥风中参加了南昌起义，参加了中国共产党，52岁时还到莫斯科中山大学留学，58岁以红军中最年长者参加了二万五千里长征。所以他不但被他的学生，而且被广大后学者称为“我们的师表”。