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(1)狐假虎威【hujiahuwei】【解释】:假,借。e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d83331狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
(2)守株待兔【shouzhudaitu】【解释】:守,守候, 株,树木, 待,等待, 兔,兔子。
(3)画饼充饥【huapingchongji】【解释】:充饥,解除饥饿;画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。画的意思就是用一个物体来表示另一个物体,充饥就是用一个你有的当做是你想要而又没有的。
(4)盲人摸象【mangrenmoxiang】【解释】:比喻看问题总是以点代面、以偏概全。寓言讽刺的对象是目光短浅的人。
(5)画蛇添足【huashetianzu】【解释】:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功。
(6)掩耳盗铃【yanerdaoling】【解释】:掩,遮蔽,遮盖,盗,偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。
(7)拔苗助长【bamiaozhuzhang】【解释】:把苗拔起,以助其生长。后用来比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。
(8)井底之蛙【jingdizhiwa】【解释】:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天,比喻见识短浅,思路狭窄的人。
(9)海市蜃楼【hǎi shì shèn lóu 】【解释】:蜃:大蛤。原指海边或沙漠中,由于光线的反向和折射,空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
(10)亡羊补牢【wangyangbulao】【解释】:羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈,还不算晚。
琳琅故事会
开天辟地 古代神话e69da5e6ba90e799bee5baa6e997aee7ad94361传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。
夸父追日 古代神话。同“夸父逐日”。
炼石补天 炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。
牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公,每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻
女娲补天 神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神
牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
日薄虞渊 犹日薄西山。虞渊,神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》:“扞日呴至于虞渊,是谓黄昏。”庄逵吉校:“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴 乱并起。
水漫金山 神话故事。金山,在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》:“金山寺里法海一见许仙,面带妖色,不放下山。怒恼白蛇,忙唤青儿,带领着虾兵蟹将,这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》:“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后,白蛇娘娘来
松乔之寿 松乔:神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
天衣无缝 神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。
巫山云雨 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
无缝天衣 神话谓仙女穿的天衣,不用针线缝合,没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
兴风作浪 兴、作:引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪,挑起事端。
夸父逐日
kuā fù zhú rì
[释义] 夸父:古代神话人百物。逐:追赶。夸父追赶太阳。指征服自然的坚强决心。也比喻不自量力。也比作“夸父追日”。
[语出] 《山海经·海外北经》:“夸父与日逐走;入日;渴欲得饮;饮于河渭;河渭不足;北饮大泽。未至;道渴而死。弃杖;化为度邓林。”
[正音] 逐;不知能读作“suì”。
[辨形] 逐;不能写作“遂”。
[用法] 形容人们征服自然的决心。也形容不自量力。一般作定语。
[结构] 主谓式。
[例句] 想把大海填平?哼!这无疑是~。
[英译] doing sth。 beyond one’s ability
[成语故事]
这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力道追赶太阳、长眠虞渊的故事。
夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺版谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,权这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。