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第一, 为了保障自己利益的最大化,每个人必须分清自己身边每一个人与自己的敌友我的关系。
这个谁都知道,但是在现实生活中,对于敌友我的关系,人们总是分不清。不然对于上面那道题目,应该每个人都能找到答案。可是我把那道题给别人看,大多数人却都不知道从何入手。首先人们不知道划分敌友我关系的标准是什么。其次人们不明白敌友我的关系时刻在变化。比如对于自己的丈夫(妻子)我们总是习惯地认为,属于“我”的一方。当我们被自己的丈夫(妻子)伤害的时候才发现,事情不是那么简单。其实在大多数情况下自己的丈夫(妻子)都是自己的敌人。你要跟他(她)花大家一起挣来的钱,一起养家,一起奉养双方的父母,这个时候你觉得他(她)是你的朋友,其实他(她)是你的敌人。因为你付出的多了,他(她)就会少付出一点,你一点都不付出,他(她)就要承担所有责任。你们完全是一种敌对关系。最后,许多人不是没有足够的智商去分清敌友我的关系,而是懒得去分辨这样的关系,或者受了感情、承诺等东西的蒙蔽,而没能够分清敌友我的关系。比如,对于自己的丈夫(妻子)我们为什么习惯地认为是属于“我”方呢?主要是因为有亲情蒙蔽了我们的眼睛。 (个人觉得此人太现实了7a64e78988e69d83366,看东西看得太透了好象也不好...)
第二, 一切取决于利益。当利益关系发生变化时,以前的敌人会变成朋友,朋友会变成敌人。
有永远的利益,没有永远的朋友。和你有利益冲突的,就是你的敌人。和你有共同利益的就是你的自己人,属于“我”的范畴,能够支持你的就是你的朋友。我们以为这样就明确了我们和周围人的关系了吗?其实不对。还有两种关系,敌人的朋友和中立者。敌人的朋友,在某些条件下会变成你的朋友,而你的朋友在某些条件下也会变成敌人的朋友。中立者也可能放弃中立的立场而成为你或者你的敌人的朋友。在你和你的敌人的对抗中,谁能争取到更多的支持者,谁就会取得胜利。谁会成为你的支持者,完全看他从你那里得到的利益多还是从你的敌人那里得到的支持者多。
第三, 相信能够得到的,不相信可能得到的,否则你可能会连现在拥有的都会失去。
在你每次做出选择之前你必须弄清楚哪些是你肯定能得到的。比如对于那道题目中的4号。当3号提出方案一颗都不给他的时候,他没弄清楚情况,而相信了5号的承诺(5号肯定会跟他说他俩一起把3号扔到海里然后平分所有宝石),最后的结果必然是3号被4号和5号扔到海里以后,4号提出的方案被5号否决,5号把4号扔进了海里自己独吞了所有的宝石。4号不但一颗宝石也没得到,连自己的生命都丢掉了。4号能得到什么呢?就是在2号提方案的时候支持2号,这样还可以从2号哪里得到一颗宝石。
第四, 越是和你亲近的朋友,你从他那里得到的利益就越少。
我帮了许多人,却没有从他们那里得到一点利益,现在我才明白是怎么回事了。不是他们和我不亲密,而是他们和我太亲密了。他们和我如此亲密以至于他们觉得不需要用利益来笼络我。
第五, 我们周围的人并不像这个题目中的5个海盗一样聪明。
所以,我们即要聪明到看透问题的实质,还要聪明到防止因为别人的愚蠢而使我们自己的如意算盘落空了。比如1号提出了98,0,1,0,2的分配方案,如果剩余的5个海盗都非常愚蠢,他们必然一致反对1号。因为1号提出的方案几乎是他一个人独吞了所有宝石。所以作为1号,当他提出方案以前,首先要考虑3号和5号的智商,如果3号和5号的智商低到1号给他们透彻地分析了形势以后还不能明了自己的处境,1号就死定了。(这点最有感受!我做这题的时候就不会想到那多......现实中好象也不会遇到这么多强人吧,要不我就只有死的份了.)
第六, 要看透问题的实质就要放弃奢望,放弃感情,放弃情绪,不要相信承诺,只坚守自己肯定能够得到的。
我们没有分清敌友我的关系,因为我们的眼睛被奢望、感情、情绪和承诺蒙蔽了。实际上我们能够得到的也只有我们肯定能得到的部分。
第七, 放弃了自己本来能够得到的部分,别人不会认为你伟大,只会认为你不成熟。
比如1号,他应该能够得到97颗宝石;2号是他的敌,一颗宝石都不能给2号;3号是他的朋友,可以给3号1颗宝石;4号是中立者,对于1号来讲,4号可有可无,而且4号是2号的忠实朋友,给4号再多4号都有可能反对1号;5号虽然也是2号的朋友,但5号和2号的关系相对不是很亲密,所以只要给5号的好处比2号能够给5号的好处多,5号就会支持1号。1号本来给5好2颗宝石就可以拉拢5号,而1号却给了5号10颗宝石,这个时候,5号就会以为1号不成熟,必然会向1号提出更多要求。这样一来,1号就无法控制局势了。反倒可能是朋友变成敌人。
本来看似差别不大的5个数字,使每个人处在了不同的利益位置。我们周围的人就像这5个数字一样,看起来没有什么区别,其实和我们有着不同的利益关系。如果我是1号,提出像我第一次那样提出的分配方案,把敌人当朋友,必然就成了鲨鱼的食物了。我们即要聪明到看透问题的实质,还要聪明到防止因为别人的愚蠢而使我们自己的"如意算盘"落空。我们不去做海盗,但却必须有海盗的智慧。
我们要用唯物辩证主义去看问题,既要考虑到正面,还有看到反面,既要考虑到自身的利益,还要知考虑到别人的利益。这个材料关系到了联系和发展的哲学知识。所谓联系是指事物内部各要素之间和道事物之间的相互影响,相互制约,相互作用的关内系。所谓关系就是一种由低级到高级,简单到复杂,由无序到有序的上升的前进的运动。这是标准答案啊,告诉你,我可是一个字容一个字的打的,不采纳我你好意思!那个分法你知道吧。(97,0,1,2,0)或(97,0,1,0,2)
5个海盗抢得100枚金币后,讨论如何进行公正分配。他们商定的分配原则是:
(1)抽签确定各人的分配顺序号码(1,2,3,4,5);
(2)由抽到1号签的海盗提出分配方案,然后5人进行表决,如果方案得到超过半数的人同意,就按照他的方案进行分配,否则就将1号扔进大海喂鲨鱼;
(3)如果1号被扔进大海,则由2号提出分配方案,然后由剩余的4人进行表决,当且仅当超过半数的人同意时,才会按照他的提案进行分配,否则也将被扔入大海;
(4)依此类推。
这里假设每一个海盗都是绝顶聪明而理性,他们都能够进行严密的逻辑推理,并能很理智的判断自身的得失,即能够在保住性命的前提下得到最多的金币。同时还假设每一轮表决后的结果都能顺利得到执行,那么抽到1号的海盗应该提出怎样的分配方案才能使自己既不被扔进海里,又可以得到更多的金币呢?
5号表决时,形成的状态是:
1得到0个宝石,死
2得到0个宝石,死
3得到0个宝石,死
4得到0个宝石,死
5得到100个宝石,活,同意
原因:
不用讲了,能轮到5号表决当然他独吞了
但是也会与题目违背了,因为前面几个海盗都是傻e69da5e6ba907a64361瓜差不多
4号表决时,形成的状态是:
1得到0个宝石,死
2得到0个宝石,死
3得到0个宝石,死
4得到100个宝石,活,同意
5得到0个宝石,活,不同意
原因:
这时只剩下二比一的情况,只要自己同意即可达到半数而通过表决,不存在生命危险
但是3号也不是白痴
3号表决时,形成的状态是:
1得到0个宝石,死
2得到0个宝石,死
3得到99个宝石,活,同意
4得到0个宝石,活,不同意
5得到1个宝石,活,同意
轮到3号时,他只要给5号1个宝石就够了
原因:
因为5号会意识到,一旦轮到4号时他就一个也得不到,现在能得到1个宝石已经是给了面子了
但2号也很聪明的,能否轮到他只是一种期待,来看看2号的情况
2号表决时,形成的状态是:
1得到0个宝石,死
2得到99个宝石,活,同意
3得到0个宝石,活,不同意
4得到1个宝石,活,同意
5得到0个宝石,活,不同意
要是轮到此海盗他必会拿走99颗宝石,然后给4号1颗即可!
为什么? 原因是:
4号已经意识到,要是轮到3号表决时,他将一个也得不到,所以这时有点收获,固然同意了
这时也考虑到:
3号不可巴结,会损失太多,因为如果只是单单给3号的话,他随时都可以不同意而获得表决权
5号也可巴结,但需要2颗宝石,不合算,因为5号也知道即使下一轮也是拿定一颗宝石的
1号:此海盗当然也聪明了
从上述看出,既然轮到2号的局势已定,那他早已知道后面的海盗心里想什么了
也就是简单的说,他们清楚认识到,轮到2号时,3号和5号得不到宝石!
那么这样的话,事情就好办多了,给他们一人一颗自然就搞定了!
所以,1海海盗毅然作出决定,分别给3号和5号各1颗宝石
最终结局的状态是:
1得到98个宝石,活,同意
2得到 0个宝石,活,不同意
3得到 1个宝石,活,同意
4得到 0个宝石,活,不同意
5得到 1个宝石,活,同意
即:98,0,1,0,1 (达到1号利益最大化)