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晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎,途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭,只听得弦响狼嚎,飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃,使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍,车马扬起的尘土遮天蔽日。
这时候,东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原7a64e78988e69d83335来,他前往中山国求官,走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候,突然窜出了一只狼。那狼哀怜地对他说:“现在我遇难了,请赶快把我藏进你的那条口袋吧!如果我能够活命,今后一定会报答您。”
东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近,惶恐地说:“我隐藏世卿追杀的狼,岂不是要触怒权贵?然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救,那么你就往口袋里躲吧!”说着他便拿出书简,腾空口袋,往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉,又怕狼的身子压住了狼的尾巴,装来装去三次都没有成功。危急之下,狼蜷曲起身躯,把头低弯到尾巴上,恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿,赵简子来到东郭先生跟前,但是没有从他那里打听到狼的去向,因此愤怒地斩断了车辕,并威胁说:“谁敢知情不报,下场就跟这车辕一样!”东郭先生匍匐在地上说:“虽说我是个蠢人,但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路,更何况一只不驯的狼呢?”赵简子听了这话,调转车头就走了。
当人唤马嘶的声音远去之后,狼在口袋里说:“多谢先生救了我。请放我出来,受我一拜吧!”可是狼一出袋子却改口说:“刚才亏你救我,使我大难不死。现在我饿得要死,你为什么不把身躯送给我吃,将我救到底呢?”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪,围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。
太阳快下山的时候,东郭先生怕天黑遇到狼群,于是对狼说:“我们还是按民间的规矩办吧!如果有三位老人说你应该吃我,我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人,于是狼逼他去问杏树。老杏树说:“种树人只费一颗杏核种我,20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实,享够了财利。尽管我贡献很大,到老了,却要被他卖到木匠铺换钱。你对狼恩德不重,它为什么不能吃你呢?”狼正要扑向东郭先生,这时正好又看见了一头母牛,于是又逼东郭先生去问牛。那牛说:“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地,养活了全家人。现在我老了,他却想杀我,从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重,它为什么不能吃你呢?”狼听了又嚣张起来。
就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过,叹息地用藜杖敲着狼说:“你不是知道虎狼也讲父子之情吗?为什么还背叛对你有恩德的人呢?”狼狡辩地说:“他用绳子捆绑我的手脚,用诗书压住我的身躯,分明是想把我闷死在不透气的口袋里,我为什么不吃掉这种人呢?”老人说:“你们各说各有理,我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次,我就可以依据他谋害你的事实为你作证,这样你岂不有了吃他的充分理由?”狼高兴地听从了老人的劝说,然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后,等待它的是老人和东郭先生的利剑。
东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上,因而险遭厄运。这一寓言告诉我们,即使在人与人的关系中,也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民,但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。
故事内容如下:
东郭先生牵着毛驴在路上走,毛驴背上驮着口袋。忽然,从他的后面跑来一只狼,求他救它,还说要报答他的救命之恩。东郭先生见它可怜,便把它装进口袋。猎人追来了,问东郭先生有没有见到一只狼,东郭先生说没有看见。
猎人走了,东郭先生把狼从口袋里放出来。狼一出口袋,非但不感谢东郭先生,还张开嘴向东郭先生扑来。东郭先生绕着毛驴,一边躲闪,一边骂狼没有良心。正在危急时,走来了一个老农。东郭先生和狼都向老农讲理由。老农都不信,要狼重新装进口袋给他看。
狼同意了,东郭先生把狼装进了口袋。老农抡起锄头把狼打死了。并对东郭先生说:“对狼讲仁慈,你真糊涂,应该记住这个教训。”
扩展资料
东郭先生终究是善良的,这则故事本质上并没有否定善良,它或许着重的冲击了辨e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e338识能力,东郭对狼的保护,显现了对狼的信任,此时,狼是人类眼中的兽。
对杏树给以的意见进行了默认,显现了他的无奈,此时,树是人类眼中的静物;对母牛给以的意见进行了接受,显现了他的绝望,此时,母牛是人类眼中的禽;直至老人出现了,东郭如抓住水中稻草,最后一搏,当然,东郭被救了,老人,智者也。
但,如果没有危险的话,老人的举措在东郭的眼中将会是什么呢。在故事中未有提及。或许什么都不是,或许,就是个比狼不如的恶人。
东郭在这则寓言中,始终没有将善良当位,而他的辨识谈不上当位,是善良产生的一个反应而已,心的位置不当,行为必然是不当的,因此引来了杀身之祸。老人并不是狠心的,老人的辨识当位了,所以,修正了善良的当位,从而避免了危险。
狼,于一切都是当位的,于善恶的当位,于荣辱的当位,于温饱利益的当位,甚至任何下场都是当位的,因为对于兽而言,是不受任何限制的,哪怕是易经。
参考资料来源:百度百科-东郭先生和狼
这个故事告诉人们:救人时,先要了解他的本质好坏。不然,你盲目救的是一只狼,就将会吃大亏了啊!
<东郭先生和狼的故事新编>
自从打死了中山狼,便经常有人来请东郭先生,讲授狼性与人性的区别。由于来请的人太多,东郭先生干脆关闭了教书馆,专门从事了“说狼”的讲演职业。久而久之,竟博得了一个“说狼先生”的雅号。
盛夏的一天,先生应赵简子之约,与士大夫们谈了一天的“狼”之后,酒足饭饱。夜里,就住在了赵简子的一个野外别墅。由于白天饮酒太多,加之,天气酷热难耐,直到午夜,先生还不能入眠。于是,他便披衣而起,借着月光,走出驻地,走向山林。
在山林里,先生也不知走了多久,最后,在一个平滑的石头上躺了下来。微风习习,很快,先生就进入了梦乡。不知过了多久,先生被阵阵的腥气熏醒。睁眼一看,四周全是一对对绿色的点点。是狼!先生大吃一惊,翻身坐起,双手下意识地在地上一阵的乱划,希望能抓住石头、木块之类的壮壮胆。可惜的是,四面地上,空空如也。再看距他两三米处的四周,或坐或立地围着十几只野狼,吐舌喘气,静静地注视着他。完了。先生十分地绝望,讲了那么多狼的坏话,看来今天,是要遭报应了。
过了一会儿,先生发现,狼群并没有向他进攻的意思,便大着胆子喊道:“你们——想、干什么?我是东郭先生,我不怕狼......”话一出口,又觉得不对,忙又改口道:“你们要是报复,千万别找我。中山狼,是那个老农打死的,与我无关。”狼群依然如故,只是静静地望着他,既不靠近,也不离开。
“你们,到底想要怎样?”先生的声音绝望而又无奈。
这时,狼群突然让出一条路来,一匹巨狼从狼群后走到先生的近前。巨狼把鼻子凑到先生的脸上闻了又闻,说:“你就是那个‘说狼先生’?怪不得有些敌意的气息。”
听到巨狼能说人话,先生的心就镇定了许多,急忙对巨狼说:“我只是在这里散步,并没有对你们不利;你们不能吃e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e334我。”
“噢?”巨狼的目光中露出几分轻视,“那么,赵简子打死了那么多的狼,是因为那些狼要吃他吗?那些被打死的狼,都是吃过人的吗?”
“这——”先生被问得噎了一下,随即又说,“不管怎么说,先有了狼吃人,然后才有了人杀狼。”
“如此说来,”巨狼用舌头舔了一下自己的上腭,“只要有人杀过狼,狼就可以去吃人了?先生既是人类,如何就吃不得了?”
先生被问住了,干张了几下嘴,说不出话来。
看着先生十分尴尬的样子,巨狼轻嚎了一声,说:“其实,狼之所以吃人,只是因为饥饿,并没有象你们人类说得那样,存在什么别的念头。而且,我们狼类,只要吃饱了肚子,是不会伤害任何动物的。不象你们人类,贪婪的欲望,总也没有填饱的时候。”
先生被说得低下了头,心想,临死,还让这个畜牲奚落了一顿。干脆不再言语,闭目等死。
待先生在睁开眼时,发现狼群已经不见了。先生急忙站起身来,逃也似地跑回了别墅。
第二天,先生回到了家里,闭门谢客,半年有余。以后,再有人来请他做“狼”的演讲时,先生总是推辞道:“不说狼,不说狼。”后来,人们又改称他为“不说狼先生”了。