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三皇五帝 盘古氏
就是我们都熟知的盘古开天辟地故事的主人公,传说天地是由盘古用斧开的,这一故事到了北魏,经郦道元传入北方。从此,盘古由流传于南方少数民族的神话,而发展成为传说中的中华民族共同的老祖宗。
有巢氏
有巢氏的传说在先秦古籍已有记载。e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e337他是传说中发明巢居的人。这一传说反映了我国原始时代由穴居而进入巢居的情况。
女娲氏
女娲的名字最早出自屈原的《天问》:“女娲有体,孰制匠之?”意思是:女娲的身体,是谁造出来的。传说女娲炼七彩石补天,并造就了人类。,这是母系社会神话的反映。
燧人氏
燧人氏是传说中发明钻木取火的人,这在先秦的古籍中已有记载。
伏羲氏
伏羲氏又称包牺氏,他对人民的贡献是很大的。“包牺氏始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”他还发明“结绳为网以渔”,造福于民。
神农氏
神农氏是传说中的炎帝。炎帝是中国的太阳神,又说他是农业之神,教民耕种,他还是医药之神,相传就是神农尝百草,创医学。传说神农死于试尝的毒草药。
黄帝
黄帝是传说中中华民族的始祖。姓公孙,居轩辕之丘,故号轩辕氏。国于有熊,亦称有熊氏。
皇帝生性灵活,能说会道,道德情操高尚,被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝,打败由蚩尤率领的九黎族的入侵,代神农而成为部落联盟的首领,成为“黄帝”。相传黄帝时期有许多创造和发明,如养蚕、舟车、文字、音律、算数、医学等。
历史上尧,舜,夏,商,周,都是黄帝的后裔,故称“轩辕后裔”,“炎黄子孙”。
颛顼
颛顼,姓姬,号高阳。黄帝之孙,昌意之子。二十岁时,黄帝将帝位传给了他。
即位后,进行政治改革,颛顼又进行了一次重要的宗教改革。被黄帝征服的九黎族,到颛顼时,仍信奉巫教,杂拜鬼神。颛顼禁绝巫教,强令他们顺从黄帝族的教化,促进了族与族之间的融合。他在位78年,死时90多岁,颛顼子孙很多,屈原就是自称颛顼的后裔。
帝喾
帝喾,姓姬,号高辛,黄帝的曾孙。帝喾在位时人才济济,把天下治理得很好。帝喾在位70多年。
尧帝
尧帝,姓尹祁,号放勋。因封于唐,故称“唐尧”,由于他德高望重,人民倾心于帝尧。他严肃恭谨,光照四方,上下分明,能团结族人,使邦族之间团结如一家,和睦相处。尧为人简朴,吃粗米饭,喝野菜汤。自然得到人民的爱戴。
尧到年老时,由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人,大家一致推荐了舜。尧帝把自己两个女儿嫁给了舜,又对他进行了长期的考察,最后才放心的禅让。
舜帝
舜帝,姓姚,传说目有双瞳而取名“重华”,好有虞氏,故称虞舜。舜之父瞽叟,其弟名象。由于四岳的推举,尧命他接替自己的首领职位,并把两个女儿给他作妻室。《尧典》所记舜的主要事迹有:命后稷按时播植百谷;挖沟开渠以利灌溉;疏通河道,治理洪水;公布五刑,除去四凶族。舜知人善任选用能人,如舜任命了许多官职:命禹作司空,主平水土;命弃作后稷,主管农业;命契作司徒,主管五教;命皋陶管理五刑等等。舜为首领时,把各项工作都做的很好,开创了上古时期政通人和的局面,所以舜成为中原最强大的盟主。正如《史记》所云:「天下明德,皆自虞帝始」。实际上,当舜之时,国家机器的雏形已经具备了。死后,禅位于禹。
古书记载,他和黄帝是同胞兄弟。父亲是少典氏。母亲是有桥氏。黄帝生于姬水边,故以姬为氏,炎帝生于姜水边,故以姜为氏。关于他的诞生,有一个传说:在某个黄昏,残阳如血,东边晶莹的圆月刚刚攀上柳梢,一位新娘子在姜水岸边徘徊,其心思谁也猜不稳定。突然,一道红光自碧波深处激射而出,新娘抬头,见一条赤须神龙升到半空,双目发出两道神光,与她目光对接。新娘内心感到惊动,用手拭一拭眼睛,却什么人也没没有,回家便怀孕,十月后生下,牛首人身。
炎帝人称太阳神。炎帝极其慈爱大神。他“行仁道”,比黄帝还要多。在他之前,人们以狩猎捕鱼为生。但是到了他所生活的时代,大地上的人类已经生育繁多,仅仅依靠狩猎已经吃不饱了。那么应该怎么办?炎帝愁得几日不眠,夜夜坐卧不安。有一天,他在一个阳坡上走着,一丛嫩绿的小苗映入了他的眼帘。这种小苗,他过去已经见过了多少次,但均没有注意过。今天却很有兴趣地研究起来。他弯下身子,轻轻扒开小苗周围的土,发现每棵苗的根部都有一个还没有腐烂的果实皮。于是他便沿着阳坡,又找到了几丛别的小苗,发现有丛很奇特,就是果实样的东西在苗尖上顶着。炎帝想,这些小苗一定都是由那些树草的果实变成的。如果能分辨出那些果实是能够食用的,将那些云彩食用的果实埋入地下,让它发芽,开花,结果,人们不就解决了吃的问题了吗?想到这里,他悉容顿展,立即带上一些人,踏遍三山五岳,经过多年的辛苦,终于选出了黍、稷、麻、麦、豆这五种作物来,并教人类如何播种、如何管理后人把这五种作物称为五谷。他又发明了两种农具,即耒和耜,提高了农业生产的效率。据说他还叫太阳发出足够的光亮,使五谷得以孕育生长。我国的农业从此兴起。人们感受他的功德,尊称他为“神农”,这样他就成了农业之神。
炎帝还是医药之神。他巡视四方,见百姓深受各种疾病的折磨,甚至因此而死亡,心里很不是滋味。便踏遍三山五岳采集天下异草,一一品尝,确定它们的味道和药性。据说他在一天之中中过七十次毒。辛亏他掌握了一些草木的药性,以毒攻毒,才一次次化险为夷。传说有一天,他正在山间小道行走,突然看到路边有一条赭鞭,便顺手捡了起来,无意识地朝草丛中抽了一鞭,奇怪的事情发生了,那赭鞭刚接触到草丛,他就顿觉恶心,如同中毒一般,肚子里总想呕吐。于是他赶快把赭鞭扔在地上。这时又有怪事发生了。当赭鞭扔到地上,碰到另一片草丛时,他便马上感到心清气爽。他把两处的草都拿来鉴别一下,发现早先的那丛草有剧毒,后来的那丛草能够解除毒性。这才懂得,这赭鞭是一条能够鉴定百草性质的神鞭。炎帝高兴极了,一路上不顾一切挥动赭鞭,抽打草木,辨别药性。从此之后,他不仅免除了品尝之苦,而且大大提高了速度。另一种传说,神农尝百草,最后尝到一种有剧毒的断肠草,肠子断烂而死。
炎帝又叫人民成立市场,把彼此需要的东西在市场上互相交换。让人们在日头正中时来市场交易,过了这段时间散市。
神农在我国民间广受尊重,关于他的传说很多很多。现在北京有神农坛,湖北有神农架,表示人们对神农的纪念。神农尝百草的故事家喻户晓。我国古代文献也多次谈到神农对于我国农业生产的贡献。如《白虎通义》:古之人民,皆食禽兽肉。至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农,教民农作,神而化之,使民宜之,故谓之神农也。《庄子》云:神农之世,民知其母,不知其父。《绎史》:神农之时,天雨粟,神农遂耕而种之,然后五谷兴助,百果藏实。但是,对于神农与炎帝是一个人还是两个人,目前还有争论。我们推测,它7a686964616fe58685e5aeb9338们应是两个人,神农产生会早一些,而炎帝产生会晚一些。
关于炎帝子孙,有许多神话。下面讲讲其女儿的故事。炎帝有四个很漂亮的女儿。四个女儿的命运和遭遇各不相同。有两个女儿,得道成仙了。她们的名字,今天的人已经不知道了。另外两个女儿,一个叫瑶姬,一个叫精卫的,却在世上留下了十分动人的传说。
黄帝 炎帝 蚩尤的传说
黄帝 轩辕氏
黄帝是传说中上古帝王轩辕氏的称号。姓公孙,生於轩辕之丘,故称为轩辕氏。据传他出生几十天就会说话,少年时思维敏捷,青年时敦厚能干,成年后聪明坚毅。
建国於有熊(河南新郑),亦称为有熊氏。时蚩尤暴虐无道,兼并诸侯,当时的天下共主发明农耕和医药的「炎帝神农氏」已经衰落,酋长们互相攻击,战乱不已,生灵涂炭,神农氏无可奈何,求助於黄帝。黄帝毅然肩负起安定天下的责任,黄帝与蚩尤战於涿鹿,双方的战士斗英勇无畏,战斗十分激烈。黄帝在大将风后,力牧的辅佐之下,终擒蚩尤而诛之,诸侯尊为天子,以取代炎帝,成为天下的共主。因有土德之瑞,故称为黄帝。
不久,天下又出现骚乱。黄帝知道蚩尤的声威还在,於是画了蚩尤的相到处悬挂。天下的人都以为蚩尤未死,只是被黄帝降服,更多的部落都来归附。后来,蚩尤被尊为战神。
炎帝虽然被蚩尤打败,实力尚存。他不满黄帝成为天下共主,企图夺回失去的地位,终於起兵反抗。炎、黄二帝发生火并,决战在阪泉之野进行。经过三场恶战,黄帝得胜。从此,黄帝天下共主的地位最终确立,号令天下,凡是不顺从的部落,都以天子的身分去加以讨伐。
黄帝在位时间很久,国势强盛,政治安定,文化进步,有许多发明和制作,如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔,因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。
黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏,名嫘祖,她亲自栽桑养蚕,教民纺织,人称她为「先蚕」。次妃为方雷氏,名女节。又次妃为彤鱼氏。最次妃名嫫母,长相丑陋,但德行高尚,深受黄帝的敬重。黄帝有二十五个儿子,其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓,它们是:「姬、酉、祁、己、滕、蒧(草花头下面咸,音「真」)、任、荀、僖、佶、儇(音「宣」)、衣。
每个民族都有自己的传说时代,黄帝就是中国传说时代的一位代表人物,人们在他的身上集中了古人的各种优点,诸多创造,他带领中华文明从野蛮向文明发展,从而将他奉为人文始祖。根据《二十五史新篇》:黄帝可能实有其人,是父系氏族时期中原地区的一位部落联盟长。他通过战争,使中原各部落实现了联合,并做了许多好事,因而在古人的口传历史中占有重要的位置
中国神话传说是很丰富的一笔世界文化遗产,也是中国优秀传统文化的重要组成部分在中国民间,神话,永远是诱人的、难解的、世界性的谜。无数老人、孩子,都为它心醉痴迷;无数艺术巨匠为它的永久魅力所倾倒;无数学者为它献出了毕生的精力。对这一文化之源的探讨,似乎永无穷尽。总有新的发现、新的理解,又再探索、再发现、再理解……它带给人们的不只是梦幻与神秘,更多的是理想、创造与动力。原始的思维和哲学,沟通了现代人与远古祖先的心灵,人们将通过神话,窥见人数的过去。认识人类自己,已成为不可阻挡的潮流。这一潮流早已冲开了我们幽闭已久的心扉。认识过去,是为了展望未来。神话,写下了人类文化史的第一页。 为父报仇——眉间尺 挖山不止——愚公 错奔月宫——嫦娥 射日英雄——羿 哭倒长城——孟姜女 炼石补天——女娲 逐日英雄——夸父 撞断天柱——共工 开天披地——盘古 发明八卦——伏羲 治水救灾——大禹 猛志常在——刑天 衔石填海——精卫 铜头铁额——蚩尤
开天辟地的盘古
宇宙是如何起源的,这是人类一直探索的奥妙。在很久以前,就有盘古开天辟地的神话传说。 相传,天地本来是黑暗混沌的一团,好象一个大鸡蛋。盘古就孕育在中间,过了一万八千年,突然山崩地裂一声巨响,大鸡蛋裂开了。其中一些重而浊的东西渐渐下降变成了地,轻而清的东西冉冉上升,变成了天。混沌不分的天地被盘古分开了。他手托着天,脚踏着地。天每天升高一丈,地每天加厚一丈,盘古的身体每天也增长一丈。这样又过了一万八千年,盘古的身体长得有九万里高,象一根巨大无比的柱子,立在天地当中,使天地无法重新合拢,不再变得黑暗混沌。但盘古也十分疲劳了,终于倒下来死去了。 盘古临死前,天地又发生了奇怪的变化。他发出的声音变成了隆隆的雷霆,他呼出的气变成了风云,他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮,他的身躯和四肢变成了大地的四极和五岳,他的血液变成了江河湖海,筋脉变成了道路,肌肉变成了田土,头发和胡须变成了天上的星星,皮肤和汗毛变成了花草树木,他的牙齿、骨头变成闪光的金属、坚硬的石头和圆亮的珍珠玉石,他流出的汗水变成了雨露。长在他身上的各类寄生物,受到阳光雨露的滋养变成了大地上的黎明百姓。这样,盘古开天辟地以后,又用他整个身体孕育了天地万物。 关于盘古的神力,还有传说。他哭?时流的眼泪成了江河,眼睛的闪光变成闪电。说他一欢喜,就是丽日晴天;一恼怒,天空就乌云密布。还说他正开眼睛就是白天,闭住眼睛就是黑夜。 开天辟地的盘古,受到人民的崇敬。我国西南地区一些民族中,还流传着崇拜盘古的各种仪式和神话。传说南海有绵延八百里的盘古墓,用来收葬他的魂魄。 炼石补天的女娲
中国上古神话中,有一位化育万物、造福人类的女神,这就是女娲。 据说天地开辟以后,大地上虽然有了山川湖泊、花草鸟兽,可是还没有人类的踪迹。大母神女娲想创造一种新的生命,于是她抓起了地上的黄土,仿照自己映在水中的形貌,揉团捏成一个个小人的形状。这些泥人一放到地面上,就有了生命,活蹦乱跳,女娲给他们取名叫“人”。就这样,她用黄泥捏造了许多男男女女的人。但是用手捏人毕竟速度太慢,于是女娲顺手拿起一截草绳,搅拌上浑黄的泥浆向地面挥洒,结果泥点溅落的地方,也都变成了一个个活蹦乱跳的人。于是大地上到处都有了人类活动的踪迹。女娲还使男女相配叫他们自己生育后代,一代一代绵延。在神话中女娲不单是创造人类的始祖母,而且是最早的婚姻之神。 后来不知什么原因,宇宙突然发生了一场大变动,半边天空?塌下来,露出一个个可怕的黑窟窿,地上也出现一道道巨大的裂口,山林燃起炎炎烈火,地底喷涌出滔滔洪水,各种猛兽、恶禽、怪蟒纷纷窜出来危害人类。女娲见人类遭受这样惨烈的灾祸,就全力补救天地。她先在江河中挑选许多五彩石,熔炼成胶糊,把天上的窟窿一个个补好。又杀了一只大龟,砍下它的四肢脚竖在大地四方,把天空支撑起来。接着杀了黑龙赶走各种恶禽猛兽,用芦苇灰阻塞了横流的洪水。从此灾难得以平息,人类得到挽救,人世间又有了欣欣向荣的景象。为了让人类更愉快的生活,女娲还造了一种名叫“笙簧”的乐器,使人类在劳作之余进行 娱乐。 女娲是产生在母系氏族社会的神话人物。这个神话,反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国的西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说,并把她作为本民族的始祖加以崇拜。 追日英雄夸父 “夸父追日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。 身材高大的夸父,立下宏愿,决心去追赶太阳,做出一番惊天动地的事业来。夸父耳朵上挂两条黄蛇,手里也握着两条黄蛇,随身还携带着一根手杖。一天,太阳升起了,他迈开大步追去,一直追到禺谷。传说禺谷是太阳休息的地方。太阳西落到这里洗浴后,就再巨大无比的若木上休息,到了第二天再升起来。这时只见一团巨大红亮的火球就在眼前,夸父已进入太阳的光轮,完全处在光明的包围中了。当他正在庆幸自己的胜利时,他感到极度口渴。于是他伏下身子大口大口地喝黄河、渭水里的水,几下就把两条河里的水喝干了,可还是口渴难忍。他又向北方奔去,想去喝大泽的水,大泽是一片纵横千里的水域。可是夸父还没有达到目的地,就死了,像一座大山一样倒了下来。手杖丢落的地方,出现了一片枝叶繁茂、鲜果累累的桃林。 传说河南、陕西两省交界处的灵宝县东南,有一座夸父山,是夸父留在人间的遗迹,山的背面,有一座好几白里宽的桃树林。还传说湖南也有一座夸父山,上面还有夸父架锅的三块巨石。 撞断天柱的共工
日月星辰为什么会东升西落?江河为什么都向东流?传说是水神共工撞断天柱的缘故,共工成了正义的象征。 女娲修补好天宇以后,好长时间日月星辰的运行都很正常。可是后来一场战争打乱了这个局面。交战的双方是水神共工和天帝。 共工是火神祝融的儿子。他长着人的脸,蛇的身子,红色的头发。共工掌管海洋、江湖、河泽、池沼等世界十分之七的领域。在黄帝和炎帝的一次大战中,共工曾用水帮助他的祖上炎帝作战。黄帝的曾孙,黄帝一度让他代行神权。但在他执掌神权期间,他并不顾念人间黎明百姓,还派人断绝了人间和天界的通道,也压迫他所不满意的诸神。更为无理的是。他把太阳、月亮、星星都栓系在北方的天空上,固定在那里不能移动。这样,大地上有的地方永远明亮,有的地方永远黑暗,给人们带来了灾难。水神共工乘机率领部下发难,起来推翻??的统治,夺取天帝宝座。 这场战争十分激烈,他们从天上一直打到一座叫做“不周山”的山脚下。不周山地处西北方向,山形奇崛突兀,是一根极高极高的撑天柱。双方战不息,共工见一时不能取胜,陡然怒气万丈,猛地一头向不周山撞去,只听得哗喇喇巨响连天,刹那间把不周山拦腰撞断。 这时,整个宇宙又发生了一场大变动,西北面的天空因为没有不周山的支撑,倾斜下来,日月星辰再固定在原位,都不由自主地纷纷朝着倾斜的西天跑去,于是白昼、黑夜每天交换一次。而东南面的大地受到山崩的剧烈震动,陷了下去,形成中国西高东低的地形,江河的水也不由自主地朝东方流去。 猛志常在的刑天
刑天是与天帝对抗,失败后被断头仍不停止战斗的著名神话英雄。 黄帝用强大的武力打败了炎帝,座上了中央天帝的宝座,炎帝被迫退到南方。但炎帝的部下并不甘心失败,刑天发誓要与黄帝争夺神位。他左手握一面盾,右手拿一把板斧,与天帝开始了一场激战。他们一直杀到常阳山地方,黄帝看准机会一剑向刑天脖颈砍去,刑天那颗巨大的头颅就被砍落下来。刑天见头被砍落,愈加震怒。他毫不示弱,以两只乳头当作眼睛,肚脐当作嘴巴,挥舞武器,继续呐喊战斗。 刑天虽然失败了,但他不屈不挠,战斗到底的英雄精神常常为后人称颂。晋代大诗人陶渊明用“刑天舞干戚,猛志固常在”的诗句,称赞这位断头英雄。 衔石填海的精卫
“精卫填海”是古人颂扬善良愿望和碶而不舍的精神的神话故事。 相传,太阳神炎帝的小女儿去东海边游玩,不料掉进大海淹死了。她死后,灵魂化作一只小鸟,叫做“精卫”,花头、白嘴、红足,长得活泼可爱。她被悲恨无情的海涛毁灭了自己,又想到别人也可能会被夺走年轻的生命,因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头,丢进海里,想要把大海填平。她无休止地往来飞翔与西山和东海之间。 精卫锲而不舍的精神,善良的愿望,宏伟的志向,受到人们的尊敬。晋代诗人陶渊明在诗中写道:“精卫衔微木,将以填沧海”,热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓绝的事业。 铜头铁额的蚩尤
蚩尤是勇猛异常的神话人物。他有81(或72)个兄弟,各个都是铜头铁额,头上生有尖利的角,耳边长有剑一般的毛发,以沙石、铁块为食,善于制造各种锋利的兵器,具有无比巨大的神力。 黄帝和蚩尤之间爆发了一场大战。蚩尤发动自己的弟兄和南方部族以及山林水泽间的怪神,杀向黄帝所在地涿鹿;黄帝调动四方鬼神、各种野兽及中原一些部族迎战。战斗异常激烈,蚩尤变幻多端,征风召雨,喷烟吐雾,把黄帝军队团团围在大雾之中。直到黄帝的臣子风后制作了指南车,黄帝军队才冲出大雾的包围。黄帝请来应龙,企图以大雨淹死敌人。蚩尤也请来风伯、雨师,刮起一场更猛烈地大风雨,使黄帝军队四散溃逃。黄帝又叫他的女儿魃上阵参战,暴雨刹那间消失,应龙等伺机扑杀过来,使蚩尤受挫。黄帝又用神兽?的皮制成一面大鼓,用雷神的骨头作鼓?。鼓声惊天动地,五百里外也能听到,蚩尤军队丧魂落魄。黄帝又布列了变化摸测的阵图,把蚩尤军队重重包围起来,蚩尤兵败被俘。 蚩尤被杀死与涿鹿,他手脚上的枷铐被抛掷后化为一片颜色鲜红的枫林,那是蚩尤斑斑的血迹。又说他被杀于翼州中部,身首异处,因而叫“解”,就是后来山西的解县。 发明八卦的伏羲
传说伏伏羲的母亲是华?氏,生活在西北部很远的地方。有一次,她偶然看见沼泽边有一个巨人的脚印,觉得很奇怪,就用自己的脚踩试。谁知刚一踩下,身子忽然有一种异样的感觉,后来就怀孕生下伏伏羲。伏伏羲长有人的头,射的身子,从小就很有神力,能沿着通天的大树自由上下,长大后当了东方的天帝。 伏伏羲是一位圣明的天帝,也是一位了不起的文化始祖。他上知天文,下懂地理,并且熟悉人间万物的自然法则。他发明了八卦,教人民用这几种符号记载万事万物。他还效法蜘蛛结网,把绳子编织成网,叫人们捕鱼打猎。 射日英雄羿
羿是一位擅长射箭的天神。即使是小鸟飞过,羿也能一箭把它射落。 传说尧当皇帝的时候,有十个太阳一齐出现在天空,给人类带来了严重的旱灾。土地烤得直冒烟,禾苗全都枯干了,甚至铜铁沙石也晒得软软的快要熔化了。人民更是不好受,血液在体腔里仿佛在沸腾。怪禽猛兽纷纷从火焰般的森林、沸汤般的江湖里跑出来伤害人民,弄的人民苦上加苦。天帝知道这件事后,就叫羿到凡间去解救人民。天帝赐给羿一张红色的弓,十只白色的箭。 羿奉了天帝的命令到了凡间,受到人民的欢迎。他于是摆好架势,弯弓搭箭,对准天上的火球,嗖的一箭射去。起初没声响,过了一会,只见天空中流火乱飞,火球无声爆裂。接着,一团洪亮亮的东西坠落在地面上。人们纷纷跑去探看,原来是一只三足乌鸦,颜色金黄,硕大无比,想来就是太阳精魂的化身。再一看天上,太阳少了一个,空气也似乎凉爽了一些,人们不由得齐声喝彩。这使羿受到鼓舞,他也不顾别的,连连发箭,只见天空中火球一个个的破裂,满天是流火。 站在土坛上看射箭的尧,忽然想到人间不能没有太阳,急忙命人暗中从羿的箭袋里抽去一只箭,总算剩下一个太阳没被羿射落。 羿在射落九个太阳以后,又为人民除去许多怪禽猛兽。其中有吃人的“??”,牙齿像凿子的“凿齿”,长着九个脑袋的水火之怪“九婴”,毁坏房舍的“大风”,兴波作浪的洞庭巨蟒“巴蛇”和大野猪“封?”。 错奔月宫的嫦娥
嫦娥原是天上的女神,因为丈夫羿奉了天帝之命到人间除害灭妖,她就跟随他来到地上。羿成天在外,为人民射落了九个太阳,杀死怪禽猛兽,顾不上家,嫦娥就慢慢对他不满。一天,羿从西王母那里求来长生不死的灵药。如果两人一同吃了这灵药便可长生不死,一人独吃,就能升天成神。羿把药带回家,交给嫦娥,要她好好保管,想挑一个吉日两人一块吃。但嫦娥觉得自从跟了丈夫来到人间吃了不少苦头,灵药既然有升天成神的妙用,何不一人独呢! 在一个晚上,嫦娥趁羿不在家,从葫芦里倒出灵药,全吞下肚子去。顿时她的身体轻飘飘的,不由自主的飘出窗户,直向天上飞去。她边飞边想,如果到了天府,众神要耻笑她自私,况且见了丈夫也不好办,不如到月宫里暂时躲藏一下为好。谁知嫦娥一到月宫,脊梁骨不住地缩短,腰肚却拼命往外膨胀,最后竟变成了一只丑陋的蟾蜍(癞蛤蟆)。因此许多古诗里,称月亮为“蟾宫”。 以后又有另外一种传说,说她并没有变成癞蛤蟆,依然是一个超群绝世的美貌仙子。只是她在月宫里非常寂寞,常年陪她的只有一只捣药的白兔和一株桂树。后来多了一个被天帝罚作苦役的吴刚,他不停地砍桂树,桂树却随砍随合,他就永远不得休息了。 治水救灾的大禹
古时候洪水滔天,大地上一片汪洋,人民没有居住的地方,有的山上找动窟藏身,有的在树上写鸟雀做窝巢。飞禽走兽还要和可怜的人类争夺地盘和食物。大禹受了天帝的任命,便带了助手应龙,去挽救人类,治理洪水。 禹先率领天下群神赶走了兴风作浪的水神共工。随后叫一只大黑龟把息壤驮在背上,跟着自己。这息壤是一种神土,只要放在地上就会不断生长,积成山堆。禹一路上用它填平深渊。应龙也在前面开路,用尾巴划地。禹叫人民在应龙尾巴划过的地方挖掘河道,把洪水引导到江海。到了桐柏山,禹又设法擒服水怪无支祁。着无支祁的形状像猿猴,力大却胜过九只大象,整日横蹦竖跳,没一刻安静,使得那地方总是刮风打雷。禹拿大铁锁锁住无支祁的脖子,把他压在龟山下面。禹因为治水非常繁忙,没有一点空闲,三次路过家门口都没有进去。 经过许多艰难和困苦,禹终于治好了洪水,可是还有别的灾害。有一个蛇身九头的怪物叫“相柳”,贪暴无厌,一口气要吃九座山上的东西,什么地方只要给他一碰一喷,马上变成水泽,危害百姓。禹就运用神力杀死相柳。这时才天下太平,人民安居乐业,禹当了天子。九州的地方官送来许多铜,禹就叫工匠铸成九只宝鼎。鼎上刻绘着各种毒虫害兽和妖魔鬼怪的图象,使人预先对这些东西有所提防。人民感念禹的恩德,就叫宝鼎为“禹鼎”,以后又把“禹鼎”作为辨认奸邪的代名词。
禹一生兢兢业业为人类谋取幸福安宁,受到世世代代的人们所崇敬。在浙江绍兴市南郊建有楼宇巍峨的大禹庙,以纪念他的功绩。
为父报仇的眉间尺
眉间尺是铸剑名匠干将的儿子。他父亲曾专心致志为楚王铸了一把削铁如泥的利剑,可是残暴的楚王怕干将又替别的国君铸剑,就把干将杀了。干将临死前曾留下另一把宝剑,要他未出世的儿子日后替他报仇。 眉间尺因为眉梢距离有一尺宽,因此有这外号。他从小没有父亲,受尽邻家孩子的欺?。到他稍稍长大,他母亲莫邪把事情的原委告诉了他。眉间尺决心为父报仇。他拿了干将藏在松树柱子里的宝剑,带上干粮,直奔京城而去。楚王心里有鬼,梦见眉间尺来杀他,醒来赶紧叫人张贴榜文,画上眉间尺的图像,重赏捉拿。 眉间尺看情形不好,赶紧跑到深山暂时躲避。就在他无计可施、哀伤悲痛之时,走来一个黑衣人。这黑衣人替他出了注意:用眉间尺的头,假意向楚王求赏,趁机杀掉楚王。眉间尺觉得只有这个办法才能完成自己报仇的心愿,就从背上抽出宝剑,使劲往颈脖一抹,割下自己的头,连同宝剑一块交给黑衣人。 黑衣人去见楚王,献上人头。楚王一见,顿时放下心来,认为凶手已经捉到,吩咐兵士把眉间尺的头掷到城外荒野里去。黑衣人忙阻拦说,这颗人头应该放在汤锅里煮烂,否则还会兴妖作乱的。楚王同意了。眉间尺的头颅在锅里煮了三天三夜,面容一点也未改变。黑衣人要楚王亲自到锅边看一下,说只有用大王的雄威压一压邪气,头才会烂。楚王不知是计,走近汤锅,探头去看,这时黑衣人抽出宝剑,只见一道寒光过后,楚王的头就断落在汤锅里。 眉间尺的头立刻从锅底冒上来,咬住楚王的耳朵,楚王的头也反扑上去,两颗头你咬我扑,一时不分胜负。黑衣人见此情景,连忙割下自己的头,帮眉间尺去斗楚王。过了七天七夜,眉间尺终于嬴了,三颗头颅也被煮得稀烂,分不清楚哪是楚王,哪是眉间尺和黑衣人。人们把汤锅里的东西分作三份,葬在三个地方,修了坟墓,统称“三王墓”。 挖山不止的愚公 愚公是个近九十岁的老人,住在太行、王屋两座大山对面,高山挡住他一家进出的道路,很是不便。他就把一家大小叫来商量,是不是把这两座山搬走。愚公的儿孙们都赞成他搬山的想法,可他的妻子却觉得事情不这么简单。愚公年纪快九十了,怎么搬得走这两座大山呢?再说,即使能搬走,那这许多泥石土块又朝哪里堆?愚公的儿孙们认为这并不难,只要把泥石堆到渤海里就完事了。于是一家老小就开始挖山,连邻居也来帮忙。大家挖土、?泥忙开了。河曲地方有个智叟见了这情景,便笑着对愚公泼冷水,说无论如何也挖不了这两座大山。但愚公不理会智叟,决定世世代代继续挖山的事业,总有一天会成功。愚公的精神感动了天帝,天帝派了夸娥氏的两个儿子去把两座大山背走,一座放到朔东,一座放到雍南。挖山不止的愚公不怕艰苦,挖山不止的愚公,千百年来一直受到人们的传颂。 哭倒长城的孟姜女
秦始皇为了防备北方匈奴人的侵犯,决计征发80万民工修筑一道万里长城。那时有一种传言,要使长城永远坚固,必须用活人去填城。一里填一人。一万里就得死一万人。这是又传来两句童谣,说苏州有个万喜良,他一人就能使万里长城永固不坏。万喜良就成了官府捉拿的对象。 万喜良不得不636f70797a686964616f338四处躲藏,有一天他躲难到孟家花园,无意中遇见了孟姜女,由孟家父母做主,两人结成夫妻。新婚不到三天,万喜良就被共差抓走了。半年以后,北风四起,芦花泛白,已是深秋了。孟姜女想到丈夫在关外修长城,一定十分寒冷,便启程亲送早就做好了的寒衣。 千里迢迢,路上的艰苦自不必说,都被孟姜女克服了。睡知到了长城脚下,等待她的竟是一个令人心碎的消息,丈夫早已被填进城墙里。听了丈夫的死讯,孟姜女如五雷轰顶,只觉眼前天混地暗,一下子不省人事。等到苏醒过来,不由得伤心欲绝,大声痛哭起来。霎时,天地也变得忧伤悲痛,云雾弥漫,日月无光。孟姜女倚着长城,呼天号地地哭了不知什么时候,忽然间一声山崩地裂般的巨响,长城竟?了几十里。乱石堆中尽是人的尸骨。因为照她的祷告,如果是丈夫的尸骨,血就会一直浸进骨头,不会四下渗开。孟姜女怀抱着一堆白骨,又大哭了一场。 秦始皇后来见到善良美貌的孟姜女,还逼她做妃子。孟姜女设计骗了这个暴君,要秦始皇先办三件事:在江上造一座飞虹一样壮美的大桥,在长城附近造一座十里见方的坟墓,要秦始皇亲率文武大臣哭祭万喜良。等到秦始皇办完这三件事,孟姜女把他痛骂一顿,然后纵身跳入波浪滔滔的江中
呵呵。。把别人的答案综合了一下。。。希望你能满意。。。~
我们的祖先的小故事介绍如下:女娲补天、女娲造人、盘古开天地、尧舜禅让、大禹治水
一、女娲补天
传说上古的时候,也不知道是什么原因,忽然发生了一场自然界的大灾变,天崩地塌,大火燃烧,洪水泛滥,恶禽猛兽残害人民。女娲就熔炼五色石块去修补苍天;斩断鳌足代替天柱,树立在大地的四方,将天撑起来;还杀死了兴风作浪的黑龙,以拯救中原的人民。
然后,把芦苇烧成灰,堵住了滔天的洪水。此外,还传说女娲曾经制作过笙簧,它与后来中国西南少数民族地区苗、侗等民族所吹的芦笙很相似。
二、女娲造人
很久以前,有一个美丽的仙女,她的名字叫女娲。那个时候世界上没有其他的人,只有她孤零零的一个,非常寂寞。一天,她跑到河边,把河水当成镜子照,河水里映出了她的倒影,就好像有另外一个和她长得一模一样的人陪着她。她突然想到,为什么不用河里的泥捏一群人来陪着自己呢?
她抓起一把泥,开始认真地捏小人,捏好了,再对着小泥人吹一口仙气,小泥人就变活了,围在她的身边喊她妈妈。女娲好高兴啊,她捏了又捏,也不知道捏了多少个小人儿,最后,她捏累了,不想再捏了,可是小人儿们都缠着她,让她再给他们捏更多的伙伴。
于是,女娲拿起一根藤条,沾着泥水甩出去,奇怪的是,那些溅在地上的泥点子都变成了一个个的小泥人儿!听说世界上长得漂亮的人都是女娲开始认认真真捏的,而后来用藤条甩的就是长得不漂亮的人了。这个说法肯定不是真的,不过它却告诉我们,做事情是不可以马虎的,要非常认真。
三、盘古开天地
传说在很久很久以前,世界不是我们现在这个样子的,而是一团气体,里面没有光,也没有声音。在这团气里,住着一个小孩儿,他的名字叫盘古。之所以说盘古是个小孩儿,只是因为他年龄小。可是他的个子一点也不小,刚生出来的时候,他就像一座大山一样高了。而且,他长起个儿来快极了,一天要长10米呢。
随着盘古一天天长大,他渐渐觉得住的地方很拥挤,如果伸个懒腰,不是碰到了头,就是撞疼了腿,非常难受。怎么办呢?有一天,盘古不知从哪儿找来了一把大斧子,只劈了一斧子,就把那团气劈开了。
然后,他用手托着上面的一半,脚踩住下面的一半,使劲一撑,那团气被他撑开了。相信你一定能猜到,那上面的一半就是我们现在看到的天,而下面的一半就是我们现在看到的地。天和地之间的距离有多远,盘古就长得有多高。
后来,盘古死了,他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮,头发、胡子变成了星星,身上的肉变成了土地,四肢变成了山脉,血液变成了江河„„传说我们现在的这个世界就这样来的。
四、尧舜禅让
黄帝死了以后,部落联盟首领的位置交给了一个叫尧的人。等到尧年纪老了,他也需要在各部落首领中挑选一个接班人。于是尧召集了各部落的首领来商议。有一个叫放齐的推荐尧的儿子丹朱继承父亲的位子,尧嫌弃儿子品德不好没有同意。
另一个叫讙兜的推荐管水利的共工,尧觉得共工是个两面派,对他也不放心。这次会议不欢而散,尧继续物色继承人,不久他便发现了舜。 舜的父亲是个瞎老头子,人们都叫他瞽叟。舜的母亲死得早,他的父亲便又娶了一个后母。
后母很坏,她生了个儿子叫象,也和母亲一样傲慢。但瞽叟很喜欢这个小儿子。舜生活在这样一个家庭环境里,必然遭遇到很多不公平的对待,但他对待后母和弟弟的态度非常好,所以舜的优良品德就这样在邻里之间传开了。
当尧再一次召集部落首领商议接班人的时候,大家一致推荐舜。尧很高兴,但还是对舜不放心,就决定再考察一段时间。尧有两个女儿,大女儿名叫娥皇,小女儿名叫女英。尧把自己的两个女儿都嫁给了舜。除此之外,他还帮助舜修筑了粮仓,分给他许许多多牛羊牲口。
舜的后母和弟弟看见了,心里又是羡慕又是妒忌,就和瞽叟一起打算暗害舜。瞽叟叫舜去修补粮仓的顶,等舜爬上屋顶,就把梯子抽掉,在下面放了一把火,想要把舜活活烧死。舜随身带着两顶遮阳的斗笠,他两手拿着斗笠,像鸟张开了翅膀一样地跳下来,轻轻地飘落在地,毫发未伤。
瞽叟一计未成又生一计,他让舜去井里捡东西,等舜下去后,就和象一起把石头扔下去,想把舜给活埋了。舜到了井底,又开掘了一个孔道,从井的旁边钻了出来。瞽叟和象还不知道舜已经脱险,正美滋滋地商量把舜的财产对半分了。等他们到家一看,舜正坐在床上弹琴呢。
从此以后,瞽叟和象认为舜一定有神灵护体,便再也不敢伤害他了。而舜并不把父亲和弟弟意图谋害自己的事情放在心里,依然对家人和和气气的。于是人们更敬佩他的良好品德了。
尧知道舜的事迹后,立马决定将首领的位子让给舜。舜接任首领后,依然和百姓一起劳动,他的勤奋和简朴受到大家的肯定。等尧死后,舜还想把首领的位子交给尧的儿子丹朱,可是大家都不赞成。舜这才正式当上了首领。
在氏族公社时期,一个部落首领老了,往往会推选新的领袖接任,就像尧和舜这样。历史上把这样的制度,叫做“禅让”。
五、大禹治水
母亲河虽然哺育了河岸的人民,但当她咆哮时也危害着两岸的人们。中国历代都受到水患的威胁,各个朝代都把防范洪水当做治理自然灾害的重中之重。远在尧在位的时候,黄河流域就曾经发生过巨大的水灾。
老百姓的庄稼都被淹没,房子也被洪水冲毁,人们只好往高处逃跑。洪水一过,往往是尸横遍野生灵涂炭。尧看到这样的场景,心里非常难过,便下决心治理水患。他召开部落联盟会议,商量治水的问题。在这次会议上,大家一致推荐鲧去治水。尧对鲧不太放心,但还是决定让他先去试试。
鲧治水采用“堵”的方法,水来土掩,造堤筑坝。结果洪水把堤坝都给冲垮了,水灾反而越闹越凶。鲧治理了九年,一点成效都没有。等到尧过世后,继任的舜到治水现场一看,见鲧办事不力,就把鲧给杀了。他又让鲧的儿子接父亲的班,继续治水,那就是禹。
禹是个聪明人,他从父亲的失败中吸取了教训,采用“疏e69da5e887aae799bee5baa6e79fa5e98193366”的方法取代“堵”的方法。在河水流过的地方,他和老百姓一起开渠排水,将河道疏通,把洪水引到大海里去。
禹把全部身心都扑在治水事业上,他的妻子涂山氏刚生下儿子的时候,禹三次从家门口路过,听到了婴儿的哭泣声,咬咬牙没有进去探望,继续治理水患。后人把这件事称为“三过家门而不入”。
当时黄河中游有一座大山,叫做龙门山。它横亘在河道中央,严重阻挡了水流,是水患形成的主要原因。禹观察地形后,带领人们开凿龙门,硬是把一座大山开出了一个口子,让河水畅通无阻地流过,奔腾东去的黄河水再也不会溢出河道闹水患了。禹亲自挑担挖土,辛苦得把腿上的毛都给磨光了。
禹经过十三年治水,终于把洪水全部引到大海里,使得老百姓又能够开垦种植了。后人称赞禹治水的功绩,尊称他为“大禹”。禹的功绩也被舜看在眼里,等舜死后,就把部落联盟首领的位子交给了禹。
禹年老的时候去东方视察,在会稽山召集众部落首领。去朝见禹的人都手捧玉帛,仪式十分隆重。有一个部落首领叫防风氏,他最后一个赶去见禹。禹认为防风氏怠慢了自己的命令,便把防风氏杀了。这时候的禹已经俨然成为了一个国王。
禹治水的时候,用过一个得力助手叫皋陶。等禹当了部落联盟首领,皋陶也帮助禹治理政事。皋陶死后,他的儿子伯益接过父亲的任务,继续辅佐禹。按照禅让的制度,禹死之后应当把部落联盟首领的位子让给伯益。但禹没有这样做,他指定了自己的儿子做继承人,就是启。
禹推翻了禅让的制度,使得氏族公社时期的部落联盟选举制度正式被废除,而转变为王位世代传承的制度,历史上称之为“世袭”。
而这时候,由于生产力的发展,人们生产的东西除了吃掉用掉,还有剩余。部落的首领利用自己的地位,将部落生产的剩余产品收入私囊,变成私人的财产,自己则在部落里成为了贵族。为了争夺剩余产品,部落之间也一再发生冲突。打了败仗的部落的人,就沦落为打胜仗的部落的奴隶。
奴隶是可以交换,也可以买卖的。而买卖奴隶并使唤奴隶为自己做事的贵族,就成为了奴隶主。禹当上首领后,就建立了一个新的王朝,它也是中国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝。
扩展资料:
女娲造人中国上古神话传说之一,创世女神女娲化生万物,每天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母 。她是古老相传的大母神。
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神 。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
参考资料:百度百科:女娲造人