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《小燕子》
小燕子,吱吱吱,
面对房主窃细语:
“不吃你谷子,
不吃你糜子,
在你房檐下抱一窝儿子。”
《喜鹊传信》
花喜鹊,e79fa5e98193e4b893e5b19e331站树杈,
开口叫,喳喳叫:
“你妈带了个花针扎,
绣花针,花衣线,
绣个荷包你妈看。”
《针》
稀奇古怪牛,
耳朵大过头;
头在前头走,
耳朵在后头。
《九九歌》
头九二九,关门闭口。
三九四九,冻破碴口。
五九六九,精尻子娃娃拍手。
七九鸭子八九雁,九九耧铧满地蹿。
《小孩羞羞》
羞羞,把脸抠,
抠个壕壕种豆豆;
羞羞,把脸抠,
埋脸躲进怀里头;
羞羞,把脸抠,
你说浪浪他(她)伸手。
(注:浪浪,平川方言,意为出门玩)
《蜘蛛》
先修十字路,
后修转花台;
老爷当堂坐,
吃头自己来。
《灰斑鸠》
咕咕等,咕咕等,
姑姑出门急匆匆。
侄女呼唤姑姑等,
忘了耳环和手巾。
嗓子喊哑不回音,
咕咕等,枉操心。
(注:咕咕等,平川方言,即灰斑鸠)
一更来姑娘看龙灯,嫂嫂为她扮花容。
放落青丝发,梳起龙凤头。
大红袄儿拼上白绫裙。
对襟披风轻巧巧,三寸金莲左右分。
姆妈娘,勿把囡儿嫁平阳。
平阳三条岭啊四条洋,前门介海水白洋洋,
后门开介大猫拖猪娘,直介归家望亲娘。
好的亲娘打卵卵,勿好亲娘掼你三巴掌。
不怨大,不怨娘,只怨媒人烂肚肠。
十八岁媛主配周岁郎,日里喂奶吃,
夜里打尿包,还要抱起看光光。
叫他丈夫让人笑,叫他儿子理不当。
正月去砍竹,二月去籴谷。
三月办落洋,四月张片乌鳞鲳。
五月重五水,六月网难张。
七月七水风,八月海打空。
九月九,和尚头螺张一斗。
十月十,老大解网行贩夺。
贪吃妇人不做家,贪吃懒做笑呵呵。
堂前有地不肯扫,桌上灰尘用手拖。
客人来了慢腾腾,端出半碗灰尘半碗茶。
日里东家走西家,夜里点灯纺棉纱。
三年纺个鹅卵苎,四年纺个菜头纱。
菜头纱啊菜头纱,老鼠拖去当尾巴。
灶王爷的故百事
据传“灶王”原是浪荡公子张万仓,外号张腊月。其原配丁香女勤俭贤惠、美丽善良,由于张腊月喜新厌旧,后门休出丁香女,前门度娶来王海棠。不几年家底被挥霍净光,张腊月后悔莫及哭瞎了眼,便沿街乞讨。有一年腊月二十三,他讨知饭到了丁香家,丁香女看到张腊月可怜,便不记前仇,让仆人把他请进来给他一碗龙道须面吃。当他得知这是前妻丁香家时,羞愧难当便一头掸死在锅台上,从此贤惠的丁香女便在每年的腊月二十三祭祀版他于锅台上,传来传去,便把张腊月传为“灶王”,民间也传下了在腊月二十三过小年权时张贴“灶王”的习俗
民间故事
一、媒神之祖
女娲是被中国民间广泛而长久崇拜的一位女性神,她被看成是创世神和始祖神。传说女娲能化生万物,她的最伟大的业绩一是炼石补天,二是抟土造人。
女娲在造人之前,于正月初一造出鸡,初二造出狗,初三造羊,初四造猪,初五造牛,初六造马。到了初七,开始以黄土和水造人。考虑到人要代代相继,善衍不绝,于是创建了婚姻制度,促使男子与女子结合以生儿育女,于是女娲就成了第一个媒人,被后世尊奉为媒神,又称“高禖”,这在本书第二章已述及。人们祭祀这位婚姻之神典礼十分隆重,修了女娲娘娘庙或高禖庙,用太牢(猪、牛、羊三牲齐备)这一最高礼节来祭祀她。这些庙至今在山东洛宁、山西河津、江西雩都等地区还有保留。女娲之神的出现反映了母系氏族社会中婚姻以妇女为中心,女族长掌握着全族的婚姻大事。
二、牛郎织女
牛郎织女的故事是中国四大传说之首(中国的四大传说是“牛郎织女”、“嫦娥奔月”、“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”,都是歌颂男女真诚的爱情的)。牛郎与织女最初源于原始信仰中的星辰崇拜,是星宿的神化与人格化。中国有不少神的传说都是源于此,如二十八宿、青龙、白虎、朱雀、玄武、魁星、南极老人星等。
牛郎星即牛宿,又叫牵牛星,是二十八宿之一,为北方玄武七宿的第二宿。织女星又叫天孙,在银河西,和银河东的牵牛星相对。
东汉以后,牛郎织女的爱情故事就在民间流传。大意是织女是玉皇大帝的孙女,爱上了人间的牛郎,结为夫妻,十分恩爱,并生有一子一女。玉帝察觉此事,便派王母娘娘下凡押织女回天庭受审,一对恩爱夫妻被活活拆散。牛郎悲痛万分,在老牛的帮助下追上天去,快追上时,王母娘娘拔下头上金簪一划,出现了天河,牛郎、织女被天河阻隔,只有对河而泣。此事感动了玉帝,允许他们每年七月七日,由喜鹊架桥, 在天河相会。 以后,七月初七这一天就变成了民间的一个节日,被称为 “七巧节”、“乞巧节”。姑娘、媳妇们在这一天要穿针引线乞巧——向织女乞求智巧、灵巧。
三、月神
月神,是中国民间流传最广的神仙之一。月神又叫月光娘娘、太阴星主、月姑、月光菩萨等。崇拜月神,在中国由来已久,在世界各国也是普遍现象,这是源于原始信仰中的天体崇拜。在黑夜中,月亮给人带来了光亮;月色朦胧,又会使人产生许多遐想,许多美丽动人的故事因此产生,“嫦娥奔月”就是其中著名的一个。传说嫦娥是后羿的妻子,e79fa5e98193e58685e5aeb9339后羿因射九日,得罪了天帝,把他们贬在人间,后来,后羿得了西王母的长生不老药, 嫦娥偷吃后升天而去, 住于月宫,就成了月神娘娘。《山海经》、《搜神记》等古籍中都记有此事。
此后,月神就较普遍地为民间供奉。我国古代男女热恋时在月下盟誓定情,拜祷月神。 有些分离的恋人也拜求月神祈求团圆。 元代大戏剧家关汉卿就写过一出《拜月亭》。《西厢记》里的崔莺莺也虔诚地对月神倾诉希望遇到意中人的情怀。清人丁耀亢所著的《续金瓶梅》第十八回中,一对痴男怨女郑玉卿和银瓶私尝禁果后,推开窗户,双双跪倒,对着月
闷来时独自在月光下,想我亲亲想我的冤家。月光菩萨,你与我鉴察:我待他的真情,我待他的真情,哥!他待我是假!
我国有许多少数民族也盛行拜月的风俗。如苗族就有“跳月”的活动,青年男女在“跳月”中,寻求心上人,倾吐爱慕之情,永结同心。