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十二金钗的性格特点和能体现她性格的故事

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林黛玉:

两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。
闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
性格特点:

林黛玉是个绝顶聪慧的才女。她的才华是大观园群芳之冠,是智慧的女神。她从小失去父母,寄养在外祖母家,尽管是贾母的“心肝肉”,可是以她的敏感,总摆脱不了一种孤独感。特别是在对宝玉的爱情上,几乎到了神经过敏的程度。在荣国府那样的环境里,越敏感的人就越忍受不了。黛玉的悲剧就在于她不会像宝钗那样会装“糊涂”,她太聪明了。锋芒毕露,最后凄凄惨惨地不幸天折。

对于黛玉的性格,大多数人既怜之又叹之。或许她高傲了些,刻薄了些,但最起码,她表现出的是真性情真自我,而不是被封建礼教束缚的规矩得体。做现代人,也应当有个性,有真情,别让鼓吹虚伪的逆流扼杀积极向上的纯真。在社会上立足,需要不同的面具,但面具不是真实的面容,做人如果做到连自己都分不清真实与虚假,该多么可悲?黛玉的独树一帜可能会得罪某些人,但能拥有最大的快乐与自由,尽管只是心灵上的。也许我们做不到张扬个性,不得不用厚厚的茧包绕真心。但只要还有心,有憧憬,有思考的冷静和改革的热情,就一定能等到让心破茧的春天。

若只是真性情真自我,黛玉比不上湘云。但黛玉更可贵的是她的反抗精神。黛玉之死不只是因对爱情的绝望,为了自由而进行的浴火重生,更是来自弱者的反抗,血泪交集的抗诉。我们在对理想的追求,对信仰的坚持中,是不是也应该像她一样执着,矢志不渝呢?在同流合污,麻木不仁与激流勇进,痛苦清醒中,又该做怎样的选择呢?推崇黛玉的个性,因为她的真实,因为她的反抗。她的承受的一切寂寞和孤独都是蚌中的沙粒,成就了珍珠般的光彩夺目。希望现代社会能多一些真情,甚至只是多一些对黛玉型性格的宽容。

薛宝钗:

都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
叹人间,美中不足今方信;纵然是齐眉举案,到底意难平。任是无情也动人。

性格特点:

宝钗有封建阶级女性最标准的品德。她“品格端方,容貌丰美”,“行为豁达,随分从时”,荣府主奴上下都喜欢她。作者又说她“罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙”,按当时贤惠女子的标准,她几乎达到无可挑剔的“完美”程度。但她对周围恶浊的环境太适应了,并且有时还不自觉地为恶势力帮一点小忙。她自己既是封建礼教的卫道士,又是个封建道德的受害者。

翻开世人对宝钗的评论,以贬为主。可是,在那种吃人的社会,有几人知女子的辛酸?当数千年的封建制度把一位女子应有的权利几乎完全剥夺时,又有谁能读懂女子的渴望?宝钗要求的只是一个良好的心灵栖息地,以贤妻良母的身份相夫教子。宝钗既是封建思想的继承者,又是受害者。也许在现代的社会,她才能找到真正的自我。理财治家,她并不比探春逊色;作诗咏叹,她与黛玉各领风骚;诸子百家,更无人能出其右。而对爱情的追求,逆来顺受的坚韧,更能转化为竞争力,使她如虎添翼。或许在现代社会,宝钗才能成为真正的“山中高士晶莹雪”,齐家治国平天下。

王熙凤:
机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!
生前心已碎,死后性空灵。家富人宁;终有个,家亡人散各奔腾。
枉费了意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,
昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!

性格特点:

王熙凤是“护官符”说的“龙王来请金陵王”的王家的小姐;嫁给荣府贾琏为妻。她的姑母是贾政的妻子,即宝玉之母王夫人。 王熙风掌荣府管家大权的时代,已是这个家族走下坡路的时期了。王熙风实际上是荣国府日常生活的轴心。她姿容美丽,秉性聪明,口齿伶俐,精明干练,秦可卿托梦时说她:“你是脂粉队里的英雄,连那些束带顶冠的男子也不能过你。”有日理万机的才干。然而她心性歹毒,为了满足无止境的贪欲,克扣月银,放高利贷,接受巨额贿赂,为此可以杀人不眨眼,什么缺德的事全干得出来,是个吃人不吐骨头的女魔王。她的才能和她的罪恶像水和面揉在了一起。因此 当贾家败落时,第一个倒霉的就是她,将要凄惨地结束其短暂的一生。

熙风的泼辣性格,给许多人留下了深刻印象。但是,她的泼辣是以较高的威望和强硬的手腕为支撑的。当然,天不怕地不怕的泼辣也树立了她的威信。在现代社会里,她属于女强人的类型,威风凛凛,八面玲珑。但是,她的狠毒又使她的事业不能真正做大,因为仁者的力量远大于阴谋、手段。或许她能骄纵得了一时,却横行不了一世。善待别人,就是为自己的失败买保险,平和谦卑的人才能长久立足。

或许我们有一定能力,也有抱负和雄心,但是,请不要忘记谦卑恭顺,这不仅是中华民族的传统美德,也是现代社会需要的良好性格之一。

李纨:

镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何讯!
再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。
虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂,头戴簪缨,
光灿灿,胸悬金印,威赫赫,爵禄高登,——昏惨惨,黄泉路近!
问古来将相可还存?也只是虚名儿后人钦敬。

性格特点:

李纨是宝玉的亲嫂子。她与其夫贾珠婚后生了贾兰,不久丈夫就死了。李纨同其姻娌王熙凤为人恰恰相反。王熙风像一团烈火,她像一堆死灰;王熙凤像一把利刃,她像一块面团;王熙凤贪求无度,她与世无争。在大观园诸女性中,她是最默默无闻的一个,她不注意别人,别人也不注意她。贾家没落后,贾兰要靠读书求取功名,“头戴簪缨”,“胸悬金印”,当一个大大的官;李纨要因此受诰封,“戴珠冠,披风袄”,荣耀一番。

为一份已死的爱情和他人的所谓赞扬耗尽青春,在现代人眼中似乎是不可思议的。她并不似乎真正决心把爱的渴望埋葬,而是在封建礼教的荼毒与压力下不得不做出的无奈的选择。在自由、平等、开放的现代社会,李纨一样的悲剧不应该重演。她应该学会勇敢,学会忘却,学会快乐,学会不顾一切追求属于自己的真正的幸福。

贾元春:

喜荣华正好,恨无常又到。
眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,芳魂销耗。望家乡,路远山高。
故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦啊,须要退步抽身早!
性格特点:

元春是荣府女性中地位最高的一位。贾家煊赫的势力,除靠祖宗功名基业外,还靠着家里出了“皇娘”这层重要关系。元春一死,靠山倒了,这个赫赫扬扬经历百载的贵族之家就要迅速土崩瓦解。元春虽然在书中出现的机会很少,但她的存在与否与这个大家族的兴衰紧紧联系着。

元春的性格可以说是封建社会上层女性的典范。以“贤孝才德”著称,加封“贤德妃”的元春,早以习7a686964616fe59b9ee7ad94333惯了规规矩矩地生活,和宝钗有相似之处,这也是她喜欢宝钗的原因。

贾迎春:

中山狼,无情兽。全不念当日根由。
一味的,骄奢淫荡贪欢媾。觑着那,侯门艳质同蒲柳;
作践的,公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。

性格特点:

迎春的性格用一个词就可以概括——柔弱。柔弱的性格,如果生在一个安定的环境中,有一个殷实的家庭,是可能成为贤妻良母的。可是,在竞争日益激烈的现代社会,柔弱者势必对变革的狂潮束手无策,在外力作用下彷徨无助,甚至被碾得粉碎。女性本已是弱势群体,若不自尊自强,主动把握自己的命运,勇敢抗争,又如何立足如何崛起呢?我们并不提倡咄咄逼人的女强人,但更不提倡果真如水一样无力的柔弱。

贾探春:
一帆风雨路三千,把骨肉家园,齐来抛闪。恐哭损残年。
告爹娘,休把儿悬念:自古穷通皆有定,离合岂无缘。
从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。
性格特点:

探春的才华和能力都不在凤姐之下,如果说凤姐是靠强硬手段治家的话,那么探春更为高明,和风细雨中进行更彻底的改革,不仅达到了治家的目的,更赢得了大家的尊重和发自内心的拥护。

在现代社会中,这样的管理人才无疑是最佳的——赢得众人的爱戴,和大家打成一片,同时又不失去威信。这样的团队比高压统治下的团队更有凝聚力和竞争力。

对个人来说,她的管理方式也是自身良好性格的反映。我们应当学习探春的处世态度和领导能力,在施展才干的同时处理好人际关系,而不是孤芳自赏或者仗势欺人。

贾惜春:

将那三春看破,桃红柳绿待如何?
把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么天上夭桃盛,云中杏蕊多?
到头来,谁见把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。
更兼着,连天衰草遮坟墓,这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。
似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。
性格特点:

惜春是宁国府贾敬的女儿,贾珍的胞妹。她是贾家四位千金中最小的一个,从小就厌恶世俗,向往当尼姑,小时爱和馒头庵的小尼姑智能儿玩,后来又和妙玉成了朋友。惜春眼看着当了娘娘的大姐元春短命天亡,二姐迎春出嫁不久被折磨死,三姐探春远嫁异国他乡音信渺茫,都没有好遭遇,所以才“看破红尘”毅然出家的。据脂砚斋的批语说,她将来要有“绍衣乞食”的经历,也就是要靠沿门托钵乞讨生活,真够可怜了。

秦可卿:

画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情!
性格特点:

秦可卿父亲秦业现任营缮郎,年近七十,人早亡。因当年无儿女,便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。谁知儿子又死了,只剩女儿,小名唤可儿,长大时,生得形容袅娜,性格风流。因与贾家有些瓜葛,故结了亲,许与贾蓉为妻。因她生得袅娜纤巧,行事又温柔和平,乃“重孙媳中第一得意之人”. 在治家方面,她不逊凤姐。凤姐只讨好了上头,下人们仍颇有怨言;而可卿居然能将宁府上下都打理得妥妥贴贴,无一不服,确实不易。她的个性也极为要强,外刚内柔,不像凤姐那样锋芒毕露,咄咄逼人。对她唯一的指责,集中在她与贾珍的“爬灰”。

秦可卿者, “情可轻”也。“情天情海幻情深,情既相逢必主淫”;“擅风情,秉月貌,便是败家的根本”。这便是对她的性格的本质概括。其实,可卿未必是一个荡妇,她的行为未必是出自真心。人在江湖,身不由己,哪怕只是屈辱的生存。“委曲求全,忍辱负重”,为的便是生存。我们幸运地出生在现在,不必面对两难抉择,但也应当给予她宽容和谅解。可卿的性格原是极好的,如果因为一个污点嗤之以鼻,岂不是太可惜了吗?

贾巧姐:
留余庆,留余庆,忽遇恩人;
幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷。
休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。

性格特点:

巧姐是王熙凤的独生女。判词前的画面暗示她将嫁给一个庄稼汉,成为做饭纺织的农村妇女。从锦衣玉食的公府千金,沦为喂猪打狗的农妇,这是多么大的变化!在作者看来,这也是命运的戏弄。有人根据甄士隐<好了歌解注>里“择膏粱,谁承望流落在烟花巷”一句的提示,推测巧姐要被卖到妓院为娼,后被刘姥姥救出,同刘姥姥的外孙板儿结为夫妇。这个推测从书中可以找到根据。第四十一回写巧姐和板儿交换柚子和佛手的情节,很可能是预示他们未来的关系。板儿是农家孩子,将来是农民无疑,嫁给他才能纺线织布。高鹗续书写贾环、贾芸、王仁等人设圈套要把巧姐卖给一个外藩的郡王作妾,刘姥姥偷着把巧姐接到乡下,由她作媒把巧姐嫁给一个大地主的儿子(并且是个秀才!),和作者的原意就有相当距离了。

“势败休云贵,家亡莫论亲”,正是对上层社会人情冷暖、世态炎凉的慨叹。倒是刘姥姥这个穷老太婆,受人滴水之恩,常思涌泉以报,使人感到人性善良的一面。

史湘云:
襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?
幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情,略萦心上。
好一似,霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长。
准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江:
这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤?

性格特点:

湘云到大观园来,是她最高兴的时刻,这时她大说大笑,又活泼,又调皮;可是一到不得不回家时,情绪就顿时冷落下来,一再嘱咐宝玉提醒贾母常去接她,凄凄惶惶地洒泪而去,可见在家时日子过得很不痛快。这样一个健美开朗的女儿,结局就是她婚后的生活犹如美丽的晚霞转瞬间即失。

在我们今人看来,史湘云的性格才最可爱。首先她与人为善、平易近人。符合现代社会的交际标准,这样的人容易结交到朋友。湘云虽出身于世家大族,然而毫无娇骄二气,实属难能可贵。其次,她心胸宽广、乐天向上,对自己的不幸遭遇从不怨天尤人,而是善于苦中作乐。现代人崇尚在挫折中前进、逆境中成材,就需要有史湘云这样的心胸气量与处世态度。另外,她单纯憨厚、心无杂念。和这样的人交往值得信赖,如果我们身边多几个史湘云般的人物,那么生活会直截了当不少,而不必整日费神互相猜忌与人斗心眼。

对现代人而言,与这样的女子相处会更觉轻松活泼,不会产生负担感。在紧张的生活气氛中,人们更需要身边有这样的伴侣,而不是死气沉沉、一脸说教的薛宝钗或者爱哭爱闹、搅得你心烦意乱得林黛玉。现代女性也喜欢这样得同性朋友,因为她热情随和,从不使性子,不会用心计,没什么是是非非,不会对你产生威胁。对于想要结交红颜知己得男性,史湘云式的女子也该是最好的选择。她会和你谈天说地、论古道今;她会和你大大方方、又不失分寸地交往。

史湘云看似漫不经心、大大咧咧,实际上却是个大智若愚的人物。宝钗如此评价她:“说你没心却心,——虽然有心,到底嘴太直了。“其实史湘云很有自己的头脑,有独立的人格,从不依赖别人呢,颇有个性,这倒有些现代女性的进步意识。这一人物形象的塑造超越了时代的限制,倒二十一世纪的今天,愈觉熠熠生辉、光彩照人。在十二金钗乃至整个《红楼梦》的女子中,她是性格最完美、真实、立体的一个,难怪会赢得今人得认同和喜爱。

妙玉:
气质美如兰,才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知好高人愈妒,过洁世同嫌。
可叹这,青灯古殿人将老,孤负了,红粉朱楼春色阑!到头来,
依旧是风尘肮脏违心愿;好一似,无瑕白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘?
性格特点:
妙玉也是大观园中的一位佼佼者。说她“洁”,是因她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净才遁入空门,这是一层含义;她又有“洁癖”,她想一尘不染,但那个社会不会给她准备那样的条件,命运将把她安排到最不洁净的地方去。按规矩,出家就要“六根净除”,可她偏要“带发修行”,是她尘心未断的一个根据。
在现代人眼中,不食人间烟火的妙玉只能是可望而不可及的。无论在工作中还是在生活中,她的孤傲都像个无形的玻璃罩子把自己和社会隔离开。这样努力包裹着自己,追求心理上的洁净,或许能避免许多伤害,但也无法融入正常的人际交往,得到快乐与幸福。世界即使污浊,人也不能只求独善其身,在不随波逐流的同时,应该有勇气积极面对困难,改造环境。这才是我们所提倡的真正的智慧.


红楼梦十二金钗分别是林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、贾迎春、贾惜春、史湘云、王熙凤、妙玉、李纨、秦可卿和巧姐。

1、林黛玉

第一女主人公,自幼体弱多病,才高八斗,自尊心更高,父母双亡,寄人篱下,身世凄凉。

西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草,因受到赤霞宫神瑛侍者天天以甘露灌溉,始得久延岁月,脱了草木之胎,幻化人形,修成女体,终日游于离恨天外,饥餐秘情果,渴饮灌愁水。只因尚未酬报灌溉之德,故郁结着一段缠绵不尽之意。

当神瑛侍者凡心偶炽下凡投胎之时,绛珠仙子一道下凡,转世投胎成贾府血亲的林黛玉,愿以一生所有的眼泪替往日露水还他。

她性情孤高,胸怀狭窄,才情之高,为十二金钗之冠。她和宝玉有著共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了,林黛玉泪尽而逝。

2、薛宝钗

女主人公,四大世家薛家长女,才华横溢,曾想入宫为妃,未成功,最终嫁入贾家。她容貌丰美,举止娴雅,博学多才,因此受到贾府上下一致好评。

父亲(薛姨爸)早亡,有母亲(薛姨妈)和哥哥(薛蟠)。宝钗进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠暂住于贾府的梨香院,后迁居与东北上一处幽静的房所。

因红楼梦八十回后失传,故据推测,林黛玉病死后,贾宝玉与薛宝钗成婚,但最终未与之白头偕老,贾宝玉没多久便看破红尘出家为e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad94336僧。

3、贾元春

贾元春因生于正月初一而起名元春。元春十几岁时便已入宫做女史,23-24岁时加封贤德妃。为了迎接元春省亲,贾府建造了大观园。元春24-25岁回娘家省亲,热闹欢腾,同时又表现出她在深宫高处不胜寒的辛苦。

元春的命运关乎贾府兴衰,秦可卿之死标志着贾府末世来临,元春晋封贵妃则令贾府重现生机,她也是四大家族最大的支柱。高鹗续书的后四十回她与王子腾先后暴卒,贾府失去了靠山,很快就获罪抄家。

4、贾探春

贾探春,曹雪芹所著《红楼梦》中人物,金陵十二钗之一,荣国府贾政与奴婢出身的妾侍赵姨娘所生的女儿,贾宝玉同父异母的妹妹,贾府通称三姑娘,宝玉及三春均在贾母身边抚养长大,所受教育极好,与嫡姐元春无异。

林黛玉进贾府后搬到王夫人住处,元春省亲后住大观园。她精明能干,富有心机,能决断,有“玫瑰花”之诨名,连王夫人与凤姐都忌惮她几分,抄检大观园时她扇了王善保家的一巴掌;她工诗善书,趣味高雅,曾发起建立海棠诗社,是大观园中的一位大才女。

她关心家国大事,有经世致用之才,曾奉王夫人之命代凤姐理家,为了捧太太重用的奴婢袭人而打压赵姨娘,造成明明是奴婢家眷不该有丧礼费却高过身为姨太太赵姨娘的家眷,并主持大观园改革,是一位雄才伟略的政治家、改革家。

5、贾迎春

贾府二小姐,人称木头人,老实无能,懦弱怕事,最后嫁给一个“中山狼”,折磨至死。

迎春老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠累丝金凤首饰被下人拿去赌钱(累金凤事件),她不追究。

绣橘、探春、平儿设法要替她追回并惩处下人她却说:“宁可没有了,又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久(一年后),她就被孙绍祖虐待而死,预示着荣国府已经开始逐步走向衰败。

6、贾惜春

孤僻冷漠,心冷嘴冷,三个姐姐的不幸最终使她抛弃尘世,出家为尼。

贾惜春是古典名著《红楼梦》中人物,金陵十二钗之一,她是贾家四姐妹中年纪最小的一位,宁国府中贾珍的胞妹。

她父亲贾敬在书中开场就年岁已高,在道观中沉溺修道炼丹,最后死于金丹中毒,书中惜春母亲在她出生不久去世,她一直在荣国府贾母、王夫人身边长大。

她有着孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她下定决心,撵走尤氏同意原谅的丫环入画,对其求饶无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,便剃发为尼,缁衣乞食。

7、史湘云

四大世家史家女,心直口快,开朗豪爽,风流倜傥,不拘小节,诗思敏锐,才情超逸,是曹雪芹极力塑造的人物。

史湘云,金陵十二钗之一,在诗社中的雅号为“枕霞旧友”,原贾母提起幼时“枕霞阁”撞破鬓角而起。贾母娘家的侄孙女,宝玉的表妹。

父母早亡,由叔叔婶婶抚养长大,但史家经济不好,差不多的针线活儿都要由她们娘儿们自己做,曾因薛宝钗话家常探话,就红了眼圈说每日做活累得慌。

史湘云在外生性豁达,得贾母喜欢,经常来贾府小住。她的经典事迹有:拾到金麒麟;海棠诗夺魁;烤鹿肉割腥啖膻;芦雪亭联诗夺魁;醉眠芍药裀;中秋联诗“寒塘渡鹤影”。

最后“寒塘渡鹤影”成了史湘云最后命运的定语,指她最后虽然会独守“寒塘“,但是终可获得精神的解渡。

8、王熙凤

贾琏之妻,精明强干,深得贾母和王夫人的信任,是贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。然而最终却落得个“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。

9、妙玉

是一个带发修行尼姑,原本是仕宦人家的小姐,极端美丽、博学、聪颖,但也极端孤傲、清高、不合群,不为世俗所容,投奔贾府,居于大观园中拢翠庵。

她对政治,对权力,没有兴趣;对社会,对俗世,对名利,也都看破;她不合群,自愿在边缘生存,享受孤独。但因为她能与天、与宇宙、与自然达到和谐,她又觉得自己很有尊严,很有价值,不可轻亵,凛然莫犯。最终被强盗强抢而去,终陷淖泥中。

10、李纨

荣国府长孙贾珠之妻。终身守寡,有一子贾兰,是封建淑女,是标准的节妇,是妇德妇功的化身。

她是荣国府长孙贾珠之妻。贾珠夭亡,幸存一子,取名贾兰。亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾为国子监祭酒。

李纨青春守寡,心如“槁木死灰”,是封建淑女,是标准的节妇,是妇德妇功的化身。但她进入大观园后,恢复了青春朝气,不但带领诗社兴旺发达,而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。

11、秦可卿

宁国府贾蓉的妻子。长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。

中国古典小说《红楼梦》中的人物,金陵十二钗之一。贾蓉之妻,秦业的养女。她还有个无血缘关系的弟弟秦钟。来自仙界清净女儿之境,是太虚幻境之主警幻仙子的妹妹,乳名兼美,表字可卿。

她长得袅娜纤巧,性格风流,行事温柔平和,被贾母赞为重孙媳中第一得意之人;而在警幻仙界,她是警幻仙姑的妹妹。

她鲜艳妩媚有似宝钗,风流袅娜,则又如黛玉。原是个钟情的首坐,在警幻仙子座下管的是风情月债。在贾宝玉梦游太虚幻境时,被警幻仙姑许配给贾宝玉教他云雨之情。

12、巧姐

王熙凤与贾琏之女。“势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。”贾家沦落后,她被卖入青楼,最后被刘姥姥所救。

贾巧姐是中国古典小说《红楼梦》中的人物,为金陵十二钗之一,荣国府王熙凤与贾琏之女。巧姐由于年纪幼小,在书中出场不多。她生日七月初七,王熙凤觉得日子不好,刘姥姥给她取名“巧姐”。巧姐的结局,也应了这一个巧字。

在高鹗整理的《红楼梦》后四十回贾府破败后,她险些被王仁、贾蔷、贾芸等人卖给一个外藩王爷, 幸而刘姥姥、平儿、王夫人合力将她救出,最后由贾琏作主嫁到姓王的农家。根据第五回的图册和判词,再有脂砚斋的批语。巧姐最后是嫁给了板儿,作了一个农妇。

扩展资料

关于十二金钗之首林黛玉的人物文化原型:

1、湘妃

林黛玉在大观园的居所潇湘馆因有千百竿翠竹遮映而得名 ,她在诗社别号“潇湘妃子”,探春道:“当日娥皇、女英洒泪在竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹。如今她住的是潇湘馆,她又爱哭,将来她想林姐夫,那些竹子也是要变成斑竹的。”

相传帝舜死于广西苍梧,葬于湖南九嶷山,二妃娥皇、女英一路寻觅到洞庭湖,望九嶷山痛哭,洒泪竹上成斑,泪尽,死于长江、湘江之间,死后成湘水女神,也叫湘妃、湘夫人。林黛玉还泪、爱哭,含有娥皇、女英的文化因子。

2、李清照

林黛玉的《葬花吟》《秋窗风雨夕》《桃花行》等作品表现出来的忧愁、憔悴、柔婉、清瘦形象,与李清照《醉花阴》词“帘卷西风,人比黄花瘦”  、《声声慢》词“满地黄花堆积,憔悴损”  、《一剪梅》词“一种相思,两处闲愁” 堪称千载知音。

愁、泪、瘦是李清照、林黛玉诗词作品中共通的主题,也是她们生活、命运的写照。

3、莺莺

林黛玉反抗礼教,追求真爱,受到《西厢记》的启发,回目“西厢记妙词通戏语”。宝黛读西厢是《红楼梦》中一个经典镜头。林黛玉越看越爱看,自觉词藻警人,余香满口。虽看完了书,却只管出神,心内还默默记诵 。

后来又在很多场合不自觉将那西厢曲词脱口而出:“呸,原来也是个‘银样镴枪头’。”甚至连睡梦中都忘情的吟出“每日家情思睡昏昏”之句,行令时又吟出“纱窗也没有红娘报”之句。

参考资料:百度百科--红楼梦十二金钗






林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨e79fa5e98193e59b9ee7ad94333、秦可卿 1.林黛玉,字颦卿,别号潇湘妃子。原藉姑苏,贾母心爱的外孙女。先伤母,其父亦不久去世。作者形容她有两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,姣袭一身之病;闲静如姣花照水;形动如弱柳扶风一幅古代病态美人图,跃然纸上。她性情孤高,胸怀狭窄,才情之高,为十二金钗之冠。她和宝玉有著共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了,林黛玉泪尽而逝。  2.薛宝钗,别号蘅芜君,生得脸若银盆,眼同水杏,唇不点而丹,眉下画而横翠,肌肤也丰泽而白皙。她性情温和贞静,行为豁达大度,处事随分安时,才情之高,亦只她堪与黛玉匹敌。与宝玉原系姨表姊弟。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。  3.王熙凤,小名凤姐儿,浑号凤辣子,贾琏之妻。生得一双丹凤三角眼,两弯柳叶掉梢眉,身材苗条,体态风骚,粉面含威春不露,丹唇未启笑先闻。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“ 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。  4.史湘云,别号枕霞旧友,原藉金陵。贾母的内侄孙女。 生得蜂腰猿背,鹤势螂形,面貌非常美丽。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。  5.秦可卿,金陵十二钗之一,贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。 但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。  6.妙玉,自称槛外人,有时亦称畸人。出身世宦之家,因自幼多病而遁入空门,她有洁癖,性情孤僻。文墨极通,经典极熟从她送宝玉生日帖,宝玉索红梅一索即得,以后宝玉伴送她回栊翠庵,窃听黛玉弹琴走火入魔看来,她实尘心未尽后遭强徒劫去,不知所终。  7.贾元春,贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女吏。久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她省亲,特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成“终无意趣”“得见人处”。这次省亲之后,元妃再无出宫机会,后暴病而亡。  8.贾迎春,别号菱州。生得肌肤微丰,身材合中,腮凝新荔,鼻腻鹅脂。她性情诚厚怕事。是贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说∶“宁可没有了,又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死。  9.贾巧姐,小名巧姐儿,又名大姐儿。凤姐的独生女。虽然自幼多灾多病,而且自贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女,在紧急关头,幸亏刘姥姥帮忙,把她乔装打扮带出大观园。后嫁给一个姓周的地主。  10.贾惜春,别号藕榭,贾珍之妹,排行第四。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷,天性孤僻,不喜和人亲近的性格,在本书中作者为她安排的最出色的一件事,要数画大观园图了。虽然这图画成以后,不无褒贬之处。但她小小年纪很是难能可贵了。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。贾母死后,又接连因为她留妙玉奕棋而发生盗案,使她受了嫌疑;这两件不幸的事,可能使她幼小心灵受到严重的创伤,而萌出世之念。终于皈衣三清。  11.贾探春,别号蕉下客。贾政与妾赵姨娘所生,排行第三。削肩细腰,长挑身材,鹅蛋脸儿,俊眼修眉,颊盼神飞。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的,不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。  12.李纨,字宫裁,贾珠之妻,生有儿子贾兰。她出身金陵名宦,父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育,以认得几个字,记得前朝几个 贤女便了,每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰 ”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型

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