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《格列佛游记》每章概括：
一、《小人国游记》
第一章
介绍“我”的家庭背景、生活经历、教育、学习和职业。“我”是一个勤奋、体面、文明的年轻人。“我”父亲非常重视“我”的培养和教育，我的老师贝茨也对“我”很有帮助。
后来，他学习医学，在一艘海船上当医生，在伦敦开了一家诊所，在他最后一次去东印度的航行中，他被暴风雨席卷了澳大利亚范迪门丹的西北部。
“I”船处于危险中，游泳逃逸，并被护送到首都的“小国”，那时的“我”四十岁。
第二章
被囚禁后的第二天，皇帝和皇后和王子一起来看“我”。皇帝和他的随从跟“我”谈了两个小时。随着“我”的到来，新闻传遍了整个王国，吸引了无数富足、懒散、好奇的人们观看。
由于“我”的到来，法院面临困难和困境，但由于“我”的友好态度，“我”幸存下来并得到了必要的物资供应。
此外，他们派学者来教“我”这个小国家的语言。大约三周后，皇帝召见了“我”。在“我”的同意下，在“我”的积极配合下，两名官员走进我的口袋，搜遍了“我”的全身。
第三章
具体地描写了“小人”的两种娱乐活动：
1、在拉直的绳子上舞蹈、表演、蹦跳（实际上是指踩钢丝之类的杂技）；
2、在两根平行的竿子上跳来跳去，或在竿子下前后爬行。
接着，小说描写了两次重要的军事活动：
1、骑兵演练（这是“我”组织、主持、操办的）；
2、胯下行军（皇帝命令陆军部队从“我”胯下通过）。中间还描写了“小人”用六匹马拉回“我”丢下的那顶帽子的情节。
第四章
前半部分写着“我”参观了这个小国的宫殿。后半部分由内政部长写了一篇关于“我”的长篇大论。他谈到了国内外的局势：党派纷争和强敌入侵。
他还谈到了许多具体的情况，比如根据高跟鞋的高度划分当事人，根据吃鸡蛋的方法，把鸡蛋从一端打碎，把它们分成“大端派系”和“小端派系”。
第五章
主要写了大山巨人“我”为反派，全国两大成就。小说的前半部分描述了“我”横渡海峡和拖曳大约50艘敌舰。
正因为如此，皇帝授予“我”朝廷最高荣誉称号，但海军上将感到丢脸，毁掉了他的威望，成了“我”的死敌。但后来，因为“我”拒绝帮助皇帝失败和兼并和另一边，失宠。
后半部分讲述了一个新奇有趣的故事：“我”在仓促、智慧的驱使下，尿火扑灭，虽然功勋卓著，但也违反了法律，从此以后，王后非常骨瘦如柴，几乎致人死亡。
第六章
“我”首先介绍了小国的概况，特别是法律和教育的概况。显然，这也是表达自己观点和理想的一种方式。
事实上，在一定程度上，“小人国”也是作者的“我”理想社会。这是一个以商品经济、健全法治和完善教育为基础的理想社会。
然后，笔者简要介绍了他在小国的九个月和十三天的日常生活。其中，在皇帝来访，与“我”分享美食和欢乐之际，我洗刷了财政大臣夫人的不公平冤情的细节。
第七章
写小人国的一位要人深夜秘密来访，将朝廷的四位大臣阴谋陷害“我”的计划与内幕，包括皇帝与内阁会议的内容详细地告诉了“我”，在他走后“我”准确记录下来该阴谋计划的要点。
作者“我”在自己只剩下三天人身自由的紧急关头，当机立断，利用小人国国王以前“恩准”的出境护照，不辞而别，逃往布勒夫斯库岛国。
第八章
简要地叙述了“我”在布勒夫斯库岛国皇帝陛下的支持与帮助下，修补好小船，制造了船上的用具（浆叶、桅杆、风帆、等），航行出海，途中遇到祖国的一艘商船，然后搭船回到英国。这样给《小人国游记》一个圆满的结局。
二、《大人国游记》
第一章
写“我”随同十二个水手上岸寻找淡水，水手们被巨人吓得坐舢板逃回去了，惟独“我”一人被大人国的农民发现，由农场主带回家，由阶下囚成为座上客。
第二章
“我”主人拿“我”表演赚钱。最先在邻近的镇上给赶集市的人演，以后在主人的家为本村人演，最后在去京城的旅途中演，演了一路，演演走走，三千英里走了一百天（从1703年8月17日到同年10月26日）。
指导“我”演出的是农场主的九岁女儿，她是关心“我”、照顾“我”、爱护“我”、平时教“我”该国的语言，临场指导“我”表演的“保姆”和“老师”。我们的关系可以说是亲密无间，形影不离。
第三章
1、皇后用一千金币从农场主手里买了“我”，实际上挽救了几乎劳累至死的“我”。
2、三位大学者在皇帝面前辩论“我”的存在与生存问题。
3、皇帝在餐桌上向“我”询问“我”祖国的情况，并发表评论。
4、浓墨重彩、生动有趣地写了皇后用餐的情景。皇后的食量之大，刀叉碗盘之大，碗里奶酪之多，她吃骨髓用的骨头之粗，小猫、小狗、老鼠、甚至、苍蝇、黄蜂的身躯之大与凶猛可怕。
5、侏儒对“我”两次恶作剧。
第四章
写“我”根据自己的见闻向读者介绍大人国的概况：一面靠山、三面环海的地理环境；得天独厚、动植物茂盛的自然状况；鱼产丰富、靠水吃水的生活条件.
六千来英里长，三千到五千英里宽的疆土；众多的城市和人口，城市有五十一座，有城墙的城镇接近一百个，仅首都就“有八万多户人家，居民约六十万”。
第五章
主要写“我”几件危险经历，尤其是关于动物的故事，它们很有趣。特e79fa5e98193e78988e69d83362别是花园里的猎狗生动地写了下来。但它只能被看作是作家的想象和虚构，读者也不会考虑其真实性。
但是猴子是人类，甚至是三岁的娃娃。《西游记》里的孙悟空是小朋友最喜爱的文学艺术形象。本章写的那个猴子，也写得真实、生动、有趣。
第六章
前部分写了胡子与头发的妙用：用胡子做梳子齿，用头发编藤椅，织钱包；还写了用棍子敲击钢琴。小读者一定会喜欢。后部分主要写“我”向国王介绍自己国家的议会制度。
第七章
主要介绍大人国的学术、法律、军事等方面的情况。王国与外界隔绝；小农经济，重农轻工商，军队（民兵）由手工业者和农民组成；“学术十分贫乏，只有伦理、历史、诗歌和数学”。
法律简洁、准确；“文风明了、雄健、流利”；但国王孤陋寡闻，不提倡科学技术；对于“我”关于制造大炮的建议，谈虎色变，认为是“非人道思想”。
《道德经》第十三章里“兵者不祥之器”的观点，简直是不谋而合！本章内容颇有点老子《道德经》里的“无为而治”、“道法自然”、“小国寡民”的味道。
第八章
写“我”从大人国脱险获救回国的过程。“我”在箱子里的感觉，写得很细腻；“我”与船长的对话，写得很风趣；“我”与妻子女儿见面的情景既有趣，又动情。
三、《飞行岛（磁浮宫）、科幻国、巫师国、长寿国、日本国游记》
第一章
写“我”开始了第三次遇险航行，被“飞天岛”或“磁悬浮”所接受。情节如下：第二次航行从危险中回来，在家里呆了不到两个月。好希望船长威廉·罗便臣被雇到东印度群岛航行。最后“我”被救上岛去。
第二章
本章写“我”进宫后的一个月来的经理与活动。首先是学习该国的语言。“我”以前就学国多种外语，这方面是内行，他采用了翻译与实物等多种手段学习外语，在有利的外语环境里，一个月就勉强掌握了该国语言。
第三章
主要从天文学、天体力学、特别是磁学说明“飞行岛”的飞行原理。本章主要写了两方面内容：
1、“飞行岛”的磁石功能；
2、地上老百姓造反与国王的镇压。
第四章
写“我”从“磁浮宫”下到“科幻国”后的初步见闻。它主要揭露了社会变革过程中普遍存在的“夸大”现象及其带来的严重后果。同时，他写了一份州长的辞退，或是他退休后的真实感受。这一章的一些段落，乍一看是平淡无味的，但实际上它们包含着深刻的含义。
第五章
集中写了参观《科幻国》的首都科学院，描写了那里各种稀奇古怪的科研项目。揭露与讽刺了科学院不讲科学的种种荒谬可笑行为。
第六章
写“我”参观科学院的“政治设计分院”。重点有三个：
1、一位通晓政治的医生建议用药物医治政治家的各种毛病；
2、两位教授对征税方法的截然相反的两种主张：“对罪恶和愚蠢征税”与“机灵、勇敢和礼貌征税”（包括“对妇女的美貌征税”）；
3、一篇论文阐述侦破反政府阴谋诡计的方法；以及“我”做的补充。
第七章
“我”离开“科幻国”的首都，来到海港。因为一个月内没有船开往拉格纳吉岛（后来又去了日本），我暂时决定去附近的“巫师之国”。
我受到了全国州长的热烈欢迎。总督精通巫术，即灵机主义。他亲自陪伴我，授权我去吸引许多历史名人的幽灵。其中有凯撒、庞贝古城和布鲁托。”我特别崇拜献给民主和共和的白帝。
第八章
首先“我”见到了古希腊诗人和盲人歌手荷马，古希腊哲学家、著名学者亚里士多德，古希腊著名的唯物主义哲学家伊壁鸠鲁，以及1596-1650年的法国哲学家、自然科学家笛卡儿；并借学术泰斗亚里士多德之嘴对科学的发展说了一番颇有见地的话。
第九章
“我”离开“巫师岛”，回到海港，再搭船来到“长寿岛”，在这个岛国呆了三个月。作者重点写了国王发明了一种“赐死”大臣们的特殊方法：地上撒满了毒粉，让大臣匍匐前进到自己的宝座之下，满嘴毒粉，中毒而死。
第十章
“我”来到“长寿国”后，起初也幻想长生不死，并且还规划好了自己未来的一生：首先要成为全国的首富；其次要做一个伟大的学者与先知；最后要当一个杰出的历史学家。
“我”的这个计划中，首要的是“发财致富”，但同时“我”要求自己坚持节俭，以防止腐化。所谓“勤能补拙，俭能养廉”。
第十一章
写“我”带着长寿国国王的介绍信搭荷兰人的船来到日本，再在日本天皇的关照下回到英国与家人团聚。
与小说的所有各章不同，本章写的都像是真人真事，似乎没有丝毫虚构成分。小说第三部写的“飞行岛、科幻国、巫师国、长寿国、日本国游记”到此结束了。
四、 《神马国游记》
第一章
“我”重又离家远航南洋，这次是当船长；航行途中，新招来的水手与原来的船员狼狈为奸，阴谋夺取了船只，把“我”禁闭在船舱里，后来把“我”抛弃在浅滩上。
“我”涉水上岸，进入陆地，在路上碰上了一群猢狲之类的动物——“野猴”，“野猴”是没有或丧失了人性或理性的猢狲类动物。
“我”被四十头“野猴”团团围住；就在这危险关头，“野猴”们被一匹灰色的“神马”吓跑。“神马”就是一种通人性、有理性的马。后来，两匹“神马”堵住“我”的去路，最后由其中那匹灰色的“神马”领着“我”去找安身地或庇护所。
第二章
写“神马”把“我”当成“野猢”带回家中后的安排，重点写了“我”的饮食问题，当然也描写了“我”主人的家及成员、他的仆人、以及他圈养的一群“野猢”。
从情节的描写中读者可以进一步认定：这一家子都是好马、骏马、宝马，是有理智、有智慧、有自己的语言、通人性、懂礼貌、能用屁股坐的“神马”。
第三章
“我”在“神马国”住了五年，当然要学习“神马”的语言。但用一章专门写外语学习的，在整个小说里，仅有这一次。小说的作者是外语教学的内行。
第四章
主要写主人（“神马”）与“我”（主人眼里的特殊“野猢”）的对话。确切地说，是“我”用主人（“神马”）的语言比较勉强、生硬地向主人（“神马”）介绍“我”的生世、来历、特别是自己最后一次航海的遭遇。这一次艰难的长时间谈话占去了他们好几天。
第五章
写了两个主题：战争与法律。关于战争的原因，“主人”与“我”的对话，特别是“我”的回答，语言生动、幽默、有趣；观点也很明确。
本书作者借“神马”之口，把战争的原因归结为人类失去理性（所谓“理性的堕落”）。关于法律，主要写了律师和法官。这里对“吃了被告吃原告”的那种法官与律师，揭露得淋漓尽致。但同时也提到那些保持人性与尊严的好律师与好法官。
第六章
通过“我”与主人“神马”的交谈，主要是“我”的谈话，揭露了当时英国的朝廷与上层社会的种种弊病，尖锐地提到了金钱社会贫富悬殊的社会矛盾，描述了医生与疾病，揭露、讽刺、甚至痛斥了当时英国的首相大臣的阴险奸诈、口蜜腹剑，也揭露了贵族阶层的腐败堕落。
第七章
人性、或着人的理性的腐化堕落，是本章的主题，其实也是《神马国游记》、甚至是《格列佛游记》全书的主题。
本书作者又一次借“神马”之口，揭露了人类在生理上、特别是心理上、也就是本性上的严重缺陷。前一半写“野猢”的生理特征与生活习性、主要是“野猢”的野性：“淫荡与刁怪”；后一半写“神马”的美德，主要写他们夫妻和睦、教育子女有方、对待同类热情友好。
第八章
前一半介绍“野猢”的来历，原来“野猢”也是像“我”一样漂泊落难来的海员。后一半介绍“神马”的习俗与文化。作者对“神马”的诗歌、语言，特别是他们对死的态度，虚构得合乎情理，饶有趣味。
第九章
写“我”在“神马”当中安家落户的打算与修身养性的愉快生活，“我”羡慕他们友爱的人际关系，喜欢他们内容丰富、言简意赅的谈话，从中获得很多教益。
特别是“我”的主人，言传身教、耳濡目染，对“我”的道德修养帮助极大。因此“我”羡慕、钦佩、崇拜充满人性的“神马”，留恋这个理想的国家，恐惧与厌恶充满野性的祖国同胞——“野猢”，不愿回祖国、甚至人类社会。
第十章
写“我”从“神马国”、经葡萄牙首都里斯本回英国故土的过程：“我”最先划船到一个小港湾；然后到一个小岛，被当地野人追赶，左膝盖中了一箭。
后来“我”被葡萄牙商船派来取水的船员们发现，被他们带到船上，受到船长热情的接待，免费搭乘该船到了里斯本；最后又搭乘另一艘商船回英国，与妻子和家人团聚。
第十二章
它首先写了本书作者的写作宗旨与写作原则：“严格遵守真实”；“写作是为了教导人类”。
作者接着表明了自己反对侵略战争的鲜明立场：“但是我不会建议去征服那样一个高尚的民族，反而希望他们能够或者愿意派足够数量的‘神马国’居民来开化欧洲，把荣誉、正义、真理、节制、公心、刚毅、贞洁、友谊、仁爱、忠诚等基本原则教给我们”。
作者最后还着重批评骄傲自满。把它看成严重的毛病、甚至罪恶。
通过主人公外科医生格列佛到“小人国”“大人国”“飞岛百”“巫人岛”“智马国”的虚构国度的离奇经历，度集中反映了18世纪英国资本主义社会的种种矛盾，揭露并批判了英国腐专败的政治制度、对外扩张和对内压迫的殖民主义政策，同时歌颂了劳动人民的反抗精神和正义斗争。属
小说以外科医生e79fa5e98193e59b9ee7ad94362格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索，一共由四部分组成。
第一卷 利立浦特（小人国 ，Lilliput）
外科医生格列佛随航程途遇险，死里逃生，漂到利立浦特（小人国），被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感，他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛的帮助下，同样是小人国的“不来夫斯古”帝国的50艘战舰被拉回利立浦特国，但是格列佛不愿灭掉“不来夫斯古”帝国，使皇帝很不高兴。这时，皇后寝宫失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火扑灭，谁知却让皇后大为恼火。格列佛的仁怀宽厚和俘获不来夫斯古国舰队的军功受到小人国国王的赏识使得其国的大臣佛林奈浦大为恼火，就联络其他大臣设谋陷害、大加污蔑。于是，小人国君臣贯通一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声，赶快逃出利立浦特，后来来到不来夫斯古帝国，最后平安回到英国。
第二卷：布罗卜丁奈格（大人国，Brobdingnag，作者原稿中为布罗卜丁奈格）游记
格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就像田间的鼬鼠一般小了。格列佛又一次出海时，遭遇风暴，被刮到了一个陌生的陆地，那里的居民身高犹如铁塔，他被大人国的一位农夫当做玩物带回。为了赚钱，农夫把格列佛当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览，让他耍把戏，供人观赏，他被劳累所苦。后来，他被皇后买去，得以与国王相见。国王召见他，他慷慨陈词，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而遭到国王的抨击与驳斥。
格列佛在该国的第三年，陪同国王巡视边疆.由于思乡心切，他假装生病，来到海边呼吸新鲜空气。天空中的老鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来。几只鹰在空中争夺，箱子掉进海里，被路过的一艘船发现，格列佛获救后，乘船回到英国。
第三卷：勒皮他（飞岛国，Laputa）、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记。
在家待了一段时间，格列佛又随“好望号”出海，遭贼船劫持，格列佛侥幸逃脱，被一座叫“勒皮他”的飞岛救起。这些人的相貌异常，衣饰古怪，整天沉思默想。国王和贵族都住在飞岛上，老百姓则住在巴尔尼巴比等三座海岛上。岛上的“拉格多科学院”。这所科学院研究的都是些荒诞不经的课题，结果造成全国遍地荒凉，房屋坍塌，人民无衣无食。
接着，格列佛来到巫人岛。岛上的总督精通魔法，能随意召唤任何鬼魂，格列佛因此会见了古代的许多名人，结果发现史书上的记载很多不符合史实，甚至是非颠倒。而后，格列佛又游览了拉格奈格王国，见到一种长生不老人“斯特鲁德布鲁格”。离开该国后，格列佛来到日本，然后乘船到荷兰，最后回到英国。
第四卷：慧骃国（Houyhnhnms）游记
格列佛被放逐到“慧骃国”。这儿的马是该国有理性的居民和统治者。而“列胡”（雅胡、野胡、耶胡、野猢等多种名称是翻译的问题）则是马所圈养和役使的畜生。格列佛的举止言谈在“慧骃国”的马民看来是一只有理性的“列胡”。在“慧骃国”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”国。然而“慧骃”国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对“慧骃国”的向往，一辈子与马为友。并且厌弃了世俗，决心不与他人同流合污。将慧马与列胡作对比，凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信，嫉妒的丑陋。