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《西安故事》作为一部历史剧,真那么容易称得上合格?

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不是。

我们都被一些电影小说误导了,以为人在看破红尘后才去做和尚。在现实生活中如果真的有这种情况,那就是在逃避,逃避自己,逃避社会,逃避世界。他们的内心并不是真正的向佛,断不了各种欲望。

佛的意思就是觉悟。真正的和尚是人对佛的信仰深度到达一定程度以后一种自然而然的选择。

1《哈姆雷特》又名《王子复仇记》
哈姆雷特是一个人的名字,这个人是一个国家的王子

主要讲的是一个王子为父报仇,杀了他的叔叔的故事。

他的叔叔为了夺取王位,把毒药倒进了国王也就是哈姆雷特的父亲的耳朵里,杀死了国王,娶了皇后也就是他的嫂子,哈姆雷特的母亲,哈姆雷特回国后,收到父亲的托梦, 知道了真相。而此时的假国王也知道哈姆雷特相除掉他而想除掉哈姆雷特,假国王想借用比剑的机会,用有毒剑杀死哈姆雷特,若哈姆雷特没有被毒剑所伤,就以奖励为借口让哈姆雷特喝下放入钻石的美酒,当然钻石上涂有毒药。但是最终,哈姆雷特在比试中获胜,毒酒被他的母亲喝了,他杀死了他的叔叔,同时它也被毒剑刺中,牺牲了!

《哈姆雷特》中有一句很有名,也很有哲理的话:

不要借钱给别人,也不要向别人借钱;借钱给别人会让你人财两失,向别人借钱会让你挥霍无度。
——《哈姆雷特》

哈姆雷特
在《哈姆雷特》这一不朽剧作中,始终存在着善良与邪恶之间一系列激烈的矛盾冲突。哈姆雷特作为该剧的主要角色,他的命运不可避免地处于这激烈矛盾冲突的漩涡之中。
身为王子的哈姆雷特被莎翁塑造为生命之美的典型,他年轻英俊,坚毅勇敢,热爱自己的国家,热爱自己的父王和母后,有着心爱的恋人奥菲利亚,可以说,他的生命正处于人生最美好的时刻。
然而,这美好的生命时光瞬息之间又消失了,他是处于一种什么样的环境之中呢?我们看到,当时的丹麦宫廷一片混乱,老王奇怪地驾崩,王后改嫁新王,国外敌军压境,国内群情激愤、一触即发,而宫中却在通宵达旦地酗酒取乐,这一切,都在哈姆雷特年轻美好的生命中投下了巨大的阴影,从而使他郁郁寡欢,认为人间不过是"一个荒芜不治的花园,长满了恶毒的莠草",这些已经为王子年轻的生命注入了悲剧的因素。
随着老王鬼魂的出现,宫廷内幕的揭开,谋杀罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,悲剧的帷幕拉开了……
面对阴险奸诈的新王,哈姆雷特开始了孤身复仇的行动:为了复仇,他失手杀死了恋人的父亲;为了复仇,他佯装疯狂失去了深爱的情人;为了复仇,他对软弱的母亲冷言相向;为了复仇,他忍受着失去友情的痛苦。最后,在一场血淋淋的宫廷决斗中,他虽然杀死了阴险狡诈的新王,但自己的生命也结束在这"牢狱"般的宫廷中。
鲁迅曾经说过:"悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看。"哈姆雷特作为一个深受广大群众爱戴的王子,他身上具备整顿局势、治理国家、报仇雪恨的能力。然而面对着以阴险奸诈的新王为代表的强大的封建势力,作为一个资产阶级人文主义者,他始终把这种和人民紧密相连的事业看作个人的仇恨而孤军奋战,因此,他的悲剧既是真善美与邪恶力量相冲突的悲剧,也是一个人文主义者时代的悲剧。
哈姆雷特形象之所以具有强烈的悲剧美,关键在于构成这一切的矛盾冲突,悲剧正是通过对冲突必然性的揭示,通过对有价值东西的毁灭,表达了对真善美的肯定。哈姆雷特以自己的死赢得了对旧制度、旧势力道义上的胜利,悲壮而不悲观,使人们透过悲剧,从主人公的身上感受到一种新的生命,看到了黑暗王国的一线光明。
2.奥赛罗
《奥赛罗》是英国戏剧家莎士比亚四大悲剧之一。讲述了黑人将军奥赛罗与美丽善良的苔丝狄蒙娜相爱而秘密成婚。旗官伊阿古因所求之职被奥赛罗给了凯西奥而怀恨并决意报复。他设计使凯西奥触犯军纪被撤职,又鼓动苔丝狄蒙娜向奥赛罗求情,致使奥赛罗因怀疑爱妻与凯西奥有染而妒火中烧并亲手将其掐死。当伊阿古的妻子揭穿阴谋时,奥赛罗拔剑自刎,倒在苔丝狄蒙娜的尸体上……
3.李尔王
《李尔王》也是莎士比亚四大悲剧之一,叙述了年事已高的李尔王意欲把国土分给3个女儿,口蜜腹剑的大女儿高纳里尔和二女儿里根赢其宠信而瓜分国土,小女儿考狄利娅却因不愿阿谀奉承而一无所得。前来求婚的法兰西国王慧眼识人,娶考狄利娅为皇后。李尔王离位,大女儿和二女儿居然不给其栖身之地,当年的国王只好到荒郊野外……考狄利娅率队攻入,父女团圆。但战事不利,考狄利娅被杀死,李尔王守着心爱的小女儿的尸体悲痛地死去。
4.《麦克白》
麦克白本是苏格兰的一名贵族。他勇敢善战,深得人民的尊敬。在一次征战途中,他遇到三个女巫,预言他要当上国王。他颇为心动。他的夫人是一个心如蛇蝎的女人。她一心想坐上王后的宝座。本来还很善良的麦克白在她怂恿下,终于利令智昏。他在国王访问他家时下手弑君。这之后他登上了王位。虽然他想掩盖真相,但终于走漏了风声。两位王子逃往国外。麦克白开始着手铲除异己,苏格兰国内陷入了屠杀。在血腥中,麦克白和夫人遭受着自己良心的谴责。他们过着担惊受怕的日子。终于,两位王子率军从国外打了回来。麦克白众叛亲离,在绝望中自杀。 5.《罗密欧与朱丽叶》这个很短
一对仇视家族中的一男一女戏剧性的相识 相恋
后来遭遇很多打击的考验 没有破坏他们牢固的感情
但最后因为误会双双殉情
双方家族摒弃仇恨

讴歌了人类伟大的爱情以及诠释了世俗的残酷

看明白了么?下面有长点的
罗密欧与朱丽叶》剧情简介

凯普莱特和蒙太古是一座城市的两大家族,这两大家族有宿仇,经常械斗。蒙太古家有个儿子叫罗密欧,品行端方,是个大家都很喜欢的小伙子。有一天,他听说自己喜欢的一个女孩要去凯普莱特家赴宴,为了见一眼这位女孩,他和自己的朋友戴上面具,混进了凯普莱特家的宴会场。可是,在这次宴会上,他被凯普莱特家的独生女儿朱丽叶深深吸引住了。这天晚上,朱丽叶是宴会的主角,她美若天仙。罗密欧上前向朱丽叶表示了自己的爱慕之情,朱丽叶也对罗密欧有好感。可是,当时双方都不知道对方的身份。真相大白之后,罗密欧仍然不能摆脱自己对朱丽叶的爱慕。他翻墙进了凯普莱特的果园,正好听见了朱丽叶在窗口情不自禁呼唤罗密欧的声音。显然,双方是一见钟情。第二天,罗密欧去见附近修道院的神父,请代帮忙。神父答应了罗密欧的要求,觉得如果能成也能化解两家的矛盾。罗密欧通过朱丽叶的奶娘把朱丽叶约到了修道院,在神父的主持下结成了夫妻。这天中午,罗密欧在街上遇到了朱丽叶的堂兄提伯尔特。提伯尔特要和罗密欧决斗,罗密欧虽然不愿决斗,但他的朋友觉得罗密欧没面子,就和提伯尔特决斗,结果被提伯尔特借机杀死。罗密欧大怒,拔剑为朋友报仇,杀死了提伯尔特。城市的统治者决定驱逐罗密欧,下令如果他敢回来就处死他。朱丽叶很伤心,她非常爱罗密欧。罗密欧不愿离开,经过神父的劝说他才同意暂时离开。这天晚上,他偷偷爬进了朱丽叶的卧室,度过了新婚之夜。第二天天一亮,罗密欧就不得不开始了他的流放生活。罗密欧刚一离开,出生高贵的帕里斯伯爵就来求婚。凯普莱特非常满意,命令朱丽叶下星期四就结婚。朱丽叶去找神父想办法,神父给了她一种药,服下去后就像死了一样,但四十二小时后就会苏醒过来。神父答应她派人叫罗密欧,会很快挖开墓穴,让她和罗密欧远走高飞。朱丽叶依计行事,在婚礼的头天晚上服了药,第二天婚礼自然就变成了葬礼。神父马上派人去通知罗密欧。可是,罗密欧在神父的送信人到来之前已经知道了消息。他在半夜来到朱丽叶的墓穴旁,杀死了阻拦他的帕里斯伯爵,掘开了墓穴,他吻了一下朱丽叶之后,就掏出随身带来的毒药一饮而尽,倒在朱丽叶身旁死去。等神父赶来时,罗密欧和帕里斯已经死了。这时,朱丽叶也醒过来了。人越来越多,神父还没来得及顾及朱丽叶,就逃走了。朱丽叶见到死去的罗密欧,也不想独活人间,她没有找到毒药,就拔出罗密欧的剑刺向自己,倒在罗密欧身上死去。两家的父母都来了,神父向他们讲述了罗密欧和朱丽叶的故事。儿女失去,两家的父母才清醒过来,可是已经晚了。从此,两家消除积怨,并在城中为罗密欧和朱丽叶铸了一座金像。 6.《亨利五世》是莎士比亚早期创作的历史剧之一。莎士比亚早期的历史剧大都写撺掇王位的暴君,只有《亨利五世》塑造了一位理想的君主。在这部五幕戏剧中,莎士比亚赋予亨利五世非凡的勇气和智慧,崇高的理想和坚定的信念,寄托了自己的人文主义理想。 亨利五世在他短暂的九年统治期间,他取得了中世纪任何一位英格兰国王都未取得过的军事辉煌。他是英王亨利四世之子,母为玛丽·德·约翰。生于蒙茅斯。在他出生时他父亲还只是德比伯爵。当德比伯爵被放逐期间,亨利被国王理查二世收养,并得到很好的教育。德比伯爵篡位后,即封亨利为威尔斯亲王。1413年3月20日,亨利五世加冕为英格兰国王。 亨利五世重燃百年战争战火,而他甚至取得了比爱德华三世更大的胜利。当时法国内部矛盾重重:国王查理六世长期患精神病;两大贵族集团奥尔良派与勃艮第派流血冲突。亨利五世一一加以利用。实际上,他使勃艮第公爵无畏的约翰背叛自己的国家转而支持英国。 1415年亨利五世正式侵入法国。事实证明,他是比爱德华三世更善于发挥英格兰长弓手威力的指挥官。他首先攻下勒阿弗尔,继而向沿海重镇加来进军。在这期间,亨利五世宣称他要得到法国的王冠。以少胜多的阿金库尔战役(1415年)几乎摧毁法国人的斗志。此后英军不断取胜,1419年全部征服诺曼底,随即法国北部第一重镇鲁昂投降。 1420年亨利五世迫使查理六世签订特鲁瓦条约。这份条约对英格兰来说是难以置信的巨大胜利:条约规定,亨利五世与查理六世的女儿瓦鲁瓦的凯瑟琳结婚,并且查理六世死后其法国王位由亨利五世继承(剥夺了法国王太子查理的继承权)。亨利五世实际成为法国的摄政。 此时的亨利五世可谓青云得意,然而他的辉煌转瞬即逝。当他在政治上达到权力的顶峰时,死神悄悄走近了他。1422年,在万塞纳附近的一次战斗中,斑疹伤寒夺走了亨利五世年轻的生命。 7.《仲夏夜之梦》讲述了一个笑料百出、喜剧意味极为浓郁的爱情故事。这个故事将现实和幻想、人间和仙境、精灵和世人同时呈现在一个舞台上,演出了一幕幕浪漫的人间喜剧,故事中快乐的人们和精灵们品尝着他们自酿的生活美酒,也让观众品尝了一杯生活的美酒。整个故事从始至终充满了欢乐的气氛,在欢乐、轻快的节奏中,反映出莎士比亚对婚姻和爱情的深刻思考,这也是欧洲文艺复兴运动高扬人文主义的本质反映。文艺复兴运动的本质和核心,就是以人为本,承认人性的正常需要,歌颂和赞美俗世的庸常幸福生活。这一点,在这部《仲夏夜之梦》中表现得尤为突出和明显。主人公拉山德和赫米娅面对严密的清规戒律,誓死追求并捍卫自己的坚贞爱情,就是这一思想的形象反映;同样,仙王奥布朗虽然怪罪自己的仙后提泰妮娅,并指派心腹侍从迫克对提泰妮娅进行恶作剧,但他最终还是原谅了自己的仙后,同样也是这一思想的反映和映照。8.《威尼斯商人》 是莎士比亚早期的重要作品,是一部具有极大讽刺性的喜剧。大约作于1596-1597年。剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情,同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾,表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。这部剧作的一个重要文学成就,就是塑造了夏洛克这一惟利是图、冷酷无情的高利贷者的典型形象。

故事梗概: (短)
威尼斯商人安东尼奥为了帮助好友巴萨尼奥成婚,向犹太人高利贷者夏洛克借了三千金币。夏洛克因为安东尼奥借给别人钱不要利息,影响了他的生意,又侮辱过他,所以借机报复,在借约上戏言三个月期满还不上钱,就从安东尼奥身上割下一磅肉抵债。安东尼奥因船失事,不能如期还钱,夏洛克就提起公诉,要安东尼奥履行借约。

故事梗概:(长)
首先是鲍西娅小姐选亲,男主人公巴萨尼奥因为选中铅匣子与鲍西亚结成眷属。同时夏洛克的女儿杰西卡与安东尼奥的友人罗伦佐的恋爱和私奔。
威尼斯商人安东尼奥为了帮助巴萨尼奥成婚,向高利贷者犹太人夏洛克借款三千元,并且立下了如果无法按期还债,就会割一磅肉的契约。

夏洛克因为安东尼奥性格宽厚,心存怨恨,所以乘签订借款契约之机设下圈套,伺机报复。

恰好e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad94337安东尼的商船行踪不明,他立刻就要遭到夏洛克索取一磅肉的噩运,因这一磅肉可能会导致他性命不保,所以,他希望见到巴珊尼的最后一面……

听到这个消息,巴珊尼与葛来西安诺赶紧奔回威尼斯,鲍西娅与她的女佣聂莉莎也偷偷地化装成律师及书记,跟着去救安东尼欧。
在法庭上,鲍西娅聪明地答应夏洛克可以剥取安东尼欧的任何一磅肉,只是,如果流下一滴血的话(合约上只写了一磅肉,却没有答应给夏洛克任何一滴血),就用他的性命及财产来补赎。

因此,安东尼欧获救,并且,庭上宣布以谋害威尼斯市民的罪名,没收夏洛克财产的三分之一,另外二分之一则给安东尼欧,而后者却把这笔意外的财产让给了夏洛克的女婿——罗伦佐,罗伦佐也是安东尼欧的朋友之一,又是个基督徒。夏洛克见阴谋失败,也只好答应了,并遵依判决,改信基督教。
波西亚及聂莎莉戏弄了她们的丈夫,要回结婚戒指做为替安东尼欧辩护的代 价,然后再回到家中,等她们丈夫回来时责备他们忽视了结婚戒指的意义,并咬定他们一定是把它们送给了别的女人,一连发窘的解释后,终于真象大白,除了夏洛克外,每个人都有一个满意的结局(安东尼欧的船只也顺利地到达港口里了)。9 《爱的徒劳》是莎士比亚早期格调最为明快的喜剧之一。故事梗概是:那瓦国国王和三个贵族朝臣,发誓三年不近色,不料法国国王派公主带三名侍女前来谈判某地归属问题,四名男子很快放弃初衷,各自堕入情网。于是四对男女演出了一系列风流滑稽戏,最后法国使者忽然来报法国国王去世,公主必须立即回去,公主代表女方规定。男方必须等待一年,以观是否变习,四位女士飘然离去,尽管剧名为“爱的徒劳”,但从剧情来看,该剧所表现的是爱能成战胜一切。
10维洛那二绅士 故事梗概:  Valentine和Proteus是维洛那出身贵族的一对要好的朋友。Valentine不愿意驻守家园、把青春消磨在慵懒的无聊中,于是他决定去米兰见见世面。Proreus却沉浸在和Julia的爱情之中,对学问和世事都毫不关心。Valentine到达米兰公爵府后,被公爵女儿Silvia的美貌和善良所吸引。Silvia也爱上了他,两人形成了浓浓的爱意。此时的Proteus被他的父亲也送到了公爵府求职,意图日后有所成就。临行前,他与Julia山盟海誓,可是当他见到Silvia的时候,便立刻爱上了她。他向公爵密告了Valentine和Silvia要私奔的事情,导致Valentine被放逐。而Julia为了寻找爱人,女扮男装只身前往公爵府并成为了侍从。当她目睹Proteus对SIlvia的爱意后,她伤心极了。可却因为契机使她了解Silvia仍然爱着Valentine。此时的Valentine却在森林中遭到强盗的抢劫,可因为他一番机智的说辞,强盗们将他推为首领。正在思念着Valentine的Silvia,正面对着父亲的逼婚,在Eglamour老先生的帮助下,她顺利的逃出王宫,但却被Valentine领导的强盗们所抓获。正当她要被带到Valentine的面前时,Proteus却带着伪装成他的侍从的Julia前来拯救silvia。Proteus在众人面前向Silvia诉说爱意,却发现Valentine也在现场。Proteus不由得感到一阵羞愧,他当下表示忏悔。Valentine大度的原谅了他。而Julia也向Proteus表明身份,他被她见真的爱所打动,重新爱上了她。由于Valentine对Silvia勇敢的爱,公爵决定成全他们,并赦免了Valentine手下的强盗们。于是两对相爱的人一起回到的王宫举行盛大的婚礼。11《辛白林》的情节比较复杂,以霍林西德的《英格兰、英格兰与爱尔兰编年史》中的记载为基本框架,同时又揉进了薄伽丘的《十日谈》及童话的因素.

剧中主要讲的是英国国王辛白林因听信后妻的馋言,而错怪自己的亲生女儿伊摩琴;伊摩琴的丈夫也因受人捉弄而对妻子的贞节产生了怀疑。最后,辛白林在早年失散的两个儿子以及女儿、女婿的帮助下战胜了罗马入侵者。剧终时父子团圆,女儿、女婿也解除了误会,破镜重圆。当然,大团圆的幸福结局的一个主要原因是伊摩琴的性格。莎士比亚笔下的伊摩琴具有一种抗争精神:她能顶住父亲的压力坚持自己在婚姻上的选择;她拒绝了有权有势的克洛顿的多次挑逗;在多方面压力之下她坚强地活下去,相信总有一天能够追回自己的清白。这大概就是这个角色的魅力所在。
12《冬天的故事》是莎士比亚晚年的作品之一,故事梗概是:西西里国王时昂提新因怀疑王后赫米温妮与波希米亚国王波力克希尼斯行为不轨,将王后监禁。王后在狱中后下公主潘狄塔,国王疑其不是自己的女儿,命小将小公主弃于于国荒野,潘狄塔被波希米业老牧人收养,长大成人后与波希米亚王子相爱,国五波力克希尼斯诬蔑科阻止儿子与牧羊人的女儿结婚。王子与潘狄塔一起逃往西西里,老牧人赶往西里揭开潘狄塔的真实出身。全剧以两闰国王重归于好,骨肉团圆告终。
嘉善历史上名人辈出,但是并不一定为现在的家乡人民所熟知,这里列举一些,排名不分先后,并请
大家积极补充。

吴镇:
(1280-1354)元代杰出画家。字仲圭,号梅花道人,梅道人、梅沙弥、梅花和尚等。魏塘人。与黄公望、王蒙、倪瓒齐名,并称“元四家”。

姚绶:
(1423~1495),明代画家,字公绶,号丹丘生,又号谷庵子,嘉善人。进士出身,曾任监察御史。工诗文,善书画。长山水、竹石,宗法元人,受吴镇影响较深。他与杜琼、刘珏、谢缙等明代早期文人画家,为明代中期吴门派的勃兴,起到了承前启后的作用。

凌云:
凌云将军,1936年(15岁)参加上海抗日救亡运动,1938年赴延安参加革命,参加过抗日战争、解放战争、抗美援朝战争,任职至中国军事博物馆政委、党委书记,是著名的将军画家。

张成与杨茂:
雕漆历史上的非凡巨匠,《嘉兴府志》载:“张成、杨茂,嘉兴府西塘杨汇人。陶宗仪《南村缀耕录》中记载“杨茂善戗金戗银法,凡器用诸物,先用黑漆为底,以针刻山水、树石、花竹、翎毛亭台、人物……完整毕肖。”杨茂的传世作品中,在大陆仅见的有观瀑图八方形剔红盘两件和花卉纹剔红尊,现藏在北京故宫博物院。张成雕工浑厚、圆润,其留存的作品稍多有栀子纹剔红盘、曳杖观瀑布剔红盒、云纹剔犀盒等传世。杨茂、张成的漆器作品不仅在中国极富盛名,还传到了国外。尤其是日本,据《日本国志》记载,雕漆技术很早就传入日本,被称为“堆朱”。由于当时日本人特别推崇西塘的剔红漆器,所以分别取杨茂、张成的姓和名,把雕漆工匠称为“堆朱杨成”。

周鼎:
(1401-1487)字伯器,号桐村,嘉善(今浙江7a64e4b893e5b19e366嘉善)人。正统中授沐阳典史。年近九十,修杭州志,灯下书蝇头字,界画乌阑,信手舆目,不折纸为范,毫发不爽。其书结法亦潇洒。卒年八十七。《三吴楷法跋、列朝诗集》。

陈舜俞:
(公元?年-一074)字令举生年不详,卒于宋神宗熙宁七年。博学强记。举庆历六年进士;又举制科第一。熙宁三年,(公元一0七0年)以屯田员外郎,知山阴县。青苗法行,舜俞不奉令,上疏自劾。责监南康军盐酒税,卒。舜俞始尝弃官居秀州之白牛村,自号白牛居士。已而复出,遂贬死。当时士大夫识与不识,莫不深致悲感。苏轼更为文哭之。舜俞著有都官集三十卷,《文献通考》及卢山记,《四库总目》并行于世。

陆贽:
(754~805) 唐代文臣。字敬舆。大历八年(773)进士,中博学宏辞、书判拔萃科。德宗即位,召充翰林学士。贞元八年(792)出任宰相,但两年后即因与裴延龄有矛盾,被贬充忠州(今四川忠县)别驾(州主管官的佐吏),永贞元年卒于任所,谥号宣。有《陆宣公翰苑集》24卷行世。

钱士升:
(1575-1652)字抑之,号御冷,晚号塞庵,明嘉善人。万历四十四年殿试第一(即状元),授翰林修撰,魏大中、赵南星被难,并为营护。崇桢中累官礼部尚书,兼东阁大学士,参预机务,庄烈帝操切,温体仁以刻薄佐之,士升因撰简虚平四箴以献,大指讥切时政,以此失帝意,引罪乞休。有“周星揆”、“南宋书”、“明表忠记”、“逊国遗书”。

支大纶:
〔明〕(约公元一五八九年前后在世)字华平,嘉善人。生卒年均不详,约明神宗万历十七年前后在世。万历二年(公元一五七四年)进士。由南昌府教授擢泉州府推官。谪江西布政使理问。终于奉新县知县。大纶著有《支子余集》五十二卷,《穆两朝编年史》六卷,《四库总目》及《华萃词》,并行于世。

袁黄:
(生卒年未详),初名表,字坤仪,号了凡,嘉善魏塘镇人。青少年时聪颖敏悟,卓有异才,曾受教于云谷禅师,对天文、术数、水利、军政、医药等无不研究,补诸生。明嘉靖四十四年(1565),知县辟书院,令高材生从袁受经学。万历五年(1577)会试,初拟取第一,因策论违逆主试官而落第。后更名黄。十四年中进士,为万历初嘉兴府三名家之一。袁黄著述有:《祈嗣真诠》、《皇都水利考》、《评注八代文宗》、《春秋义例》、《论语笺疏》、《袁氏易传》、《史记定本》、《袁氏政书》、《两行斋集》、《宝坻劝农书》、《袁了凡家训》、《袁了凡纲鉴》、《群书备考》、《石经大学解》、《历法新书》、《中庸疏意》等。

魏大中:
(1575—1625),字孔时,号廓园,嘉善迁北区(今嘉善大舜乡)南早滨人。明万历四十四年(1616)进士,历任行人司行人,工、礼、户、吏各科给事中,都给事中等职。天启元年(1621)疏奏杨镐等罪“宜置重辟”;上两疏劾大学士沈漼,语侵魏忠贤和客氏。及议“红丸案”,力请诛方从哲、崔文升、李可灼,并追论郑国泰陷害东宫太子罪。杨涟疏劾魏忠贤,大中亦上《击逆珰疏》;大学士魏广微与魏忠贤表里为奸,魏大中屡次参劾。持议峻切,邪党侧目,奸人谗嫉。天启四年(1624),魏广微指使亲信陈九畴弹劾魏大中,遂被贬三级外放。后于十月南返故里,未及半载,阉党又矫旨逮捕汪文言,刑逼汪文言诬陷魏大中受杨镐等人贿金3000两。天启五年四月二十四日,魏大中蒙冤被逮,数千士民一路号泣追随,大中与士民从容告别。舟过锡山,业师高攀龙来别,叮咛当不辱臣节。六月入北镇抚司监,惨遭酷刑,自知难免一死,留《临危遗书》,嘱家人安贫、勤读、积德、患难相守。七月二十六日,与杨涟、左光斗同死于狱中。著有《藏密斋集》。

魏学伊:
(约1606—1625),嘉善人,魏大中之子。有《茅檐集》八卷,《四库》存录。其中《刻舟记》一篇,介绍微雕,语言简洁凝炼,记述生动明白,历来为中学语文课本选作教材。

方泽:
〔明〕(约公元一六七年前后在世)俗姓不详,字云望,号冬溪。嘉善人,生卒年均不详,约明世宗嘉靖末前后在世。居秀水精岩寺,戒学俱高,尤工吟咏。方泽诗文,有《冬溪集》二卷,《四库总目》传于世。

魏塘的“三曹”:
曹尔堪(祖父)和曹庭枢、曹庭栋昆仲。曹尔堪为明末清初著名诗人,他与宋琬、沈荃、施闰章、王士禄、王士

《西京故事》是由姚远担当主演,张国强和陈小艺担当主演的都市温情励志剧,是一部乡村人进城之后发展的故事,十分的贴合实际情况,非常的具有借鉴意义。

对于姚远的这个导演,感觉比较陌生,但是他的作品是代表着一类人,一系列,比如说《满仓进城》、《小麦进城》、《福根进城》这一系列的影视作品都是围绕着进城这个主题下进行发展和矛盾点,当然《西京故事》也是进城的一个典型,这次是聚焦在一个家庭的变迁,在这个家庭中产生的矛盾和温情。

《西京故事》是一家之主罗天福带着自己的一家老小来到了西京城,主要是为了一双儿女的学业,希望他们有一个美好的未来,然而没有想到的是,在西京的这个城市里,孩子在开始时不能适应城市里面的学业,学业进展十分的糟糕,甚至到了离校出走的地步,而罗天福他们夫妻二人在西京城里开了一间饼铺,生意每每受e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d83331挫,夫妻两人对经营理念也发生了争执,生活越来越艰辛,周围的邻居还不省心,罗天福仿佛感受到了全世界的恶意,对自己的价值观和信念都产生的怀疑,是不是自己不该进城。在这种情况下,女儿的支持使得罗天福重拾了信心,周围的邻居也在这之中变得友善起来,在剪不断理还断的矛盾中逐渐化解了罗天福的危机,最后的结局也是秉持的一贯家庭喜剧结局,最后罗天福一家人都是在西京的城市扎下了跟,一家人也重拾的欢乐。

这部电视剧是当代现实的写照,城市和农村的差别很大,当农村的人到城市之后就需要适应和改变的东西比较多,在这之中可能真的会建立新的价值观和信念,不能是是对是错,只是为了生活不得不这样。这部电视剧应该在很多人的身上都会有共鸣,城市和农村是需要不断的认识和改变的。当你进入城市时,是否已经做好了足够的心理准备,展开奋斗。

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  • 辛勤教导过我的老师zd很多,他们的教学方法及教育方法也不一样,当然,每位老师的性格都不尽相同。我在读幼儿园时遇到一个性格多变的老师。她姓张,我们大家都叫她张老师。  
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