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故事概要
故事叙述一名贫穷的年轻混混，名叫阿拉丁。他住在中国，后来受一名来自马格里布的魔法师之邀（他冒充为阿拉丁的叔叔），前往一个设有陷阱的洞穴中拿取一个神奇的油灯。魔法师正要进一步利用阿拉丁的时候，阿拉丁发现他被困在洞穴里。
幸运的是，阿拉丁还留着魔法师借给他的一个魔戒指。阿拉丁绝望地摩擦双手，正巧擦到了戒指，迸发出一个精灵。这个精灵还带他返家，而阿拉丁则带回了油灯。
正当他母亲要清理油灯的时候，突然间油灯迸发出一个威力更强大的精灵，随时等待主人的使唤。
在精灵的帮助下，阿拉丁变得有钱有势，最后还娶了公主巴德罗巴朵尔(Badroulbadour)。精灵还为阿拉丁建造一座美轮美奂的宫殿，甚至比皇帝的皇宫还要壮丽。
后来魔法师回到了中国，并且以诈术骗走了神灯。当时公主没留意到那盏特别的油灯，以“旧灯换新灯”交给了那个魔术师。
魔术师命令精灵把阿拉丁的宫殿搬到马格里布。还好阿拉丁还保有那个魔戒指，因此还有威力较小的精灵可供使唤。虽然戒指精灵无法直接破解神灯精灵的法力，但他还是能够将阿拉丁带往马格里布，帮助他救回妻子并击败了魔法师。
扩展资料：
故事来源与背景
19世纪的英国哑剧卡通〈新皇冠换旧皇冠〉（New Crowns for Old），取材自阿拉丁的故事。（饰演阿班那札的本杰明·迪斯雷利，他正在将代表印度王权的皇冠献给维多利亚女王，以换取旧有的皇冠）
阿拉丁的故事是法国翻译家安托万·加朗编入《一千零一夜》一书的。有一名来自叙利亚阿勒颇的阿拉伯说书者说了阿拉丁的故事，加朗在聆听之后加以吸收润色。
加朗的日记（1709年3月25日）记录他遇见了名叫犹合那·狄亚卜（Hanna，汉那）的马龙派信徒，由知名法国旅行家保罗·卢卡斯从阿勒颇介绍至巴黎。加朗的日记还说，他的“阿拉丁”译本在1709–10期间完成，编排于《一千零一夜》第九和第十册，并于1710年出版。
约翰·佩恩所作的《阿拉丁和神奇神灯及其他故事》于1901年在伦敦出版，详细7a686964616fe78988e69d83335说明了加朗和他称为汉那的人的接触，又提到了法国国家图书馆中典藏着两份“阿拉丁”故事的阿拉伯语手稿（其中还有两个另外“插入”的故事）。
其中一份手稿是18世纪晚期来自叙利亚的杂乱手稿。更有趣的是，另一份手稿为东方学者阿尔芒·皮埃尔·柯欣所拥有，那是1703年完成于巴格达的手稿。19世纪末法国国家图书馆购买了此份手稿。
虽然阿拉丁实际上是中东的故事，但故事角色不是阿拉伯人，而是中国人。故事里所谓的“中国”是一个伊斯兰国度，大部分的人都是穆斯林，其中甚至还有一名向阿拉丁购买器皿的犹太商人（他还敲诈了阿拉丁），然而没有提到过佛教徒或者儒士。
每个人在这个国度里都拥有阿拉伯名字，其统治者更像波斯王而不是中国皇帝。这个国家是虚构的，路途遥远，位于远东。但这个国家和“真正的”或历史上的中国并没有太大关系。
这种故事背景在童话当中是很常见的——突显了故事不至于过于写实而失去意境，或者只是一种匠心独运的编排技巧。
故事创作者并不知道美洲的存在，因此阿拉丁的“中国”代表的是“极东之地”，而魔法师的故乡摩洛哥则是“极西之地”。
故事一开始就叙述了魔法师尽其所能地从远方来到中国，在创作者的世界观里那是最长的旅程，表现了魔法师试图获取无价神灯的决心。故事发展到最后时，精灵不费吹灰之力地帮助阿拉丁和魔法师瞬间往来于东西方之间，表现了精灵的强大威力。
相关改编作品
亚当·奥伦什雷格于1805年创作戏剧〈阿拉丁〉。卡尔·尼尔森则为这出戏剧创作了附随音乐。
在英国，阿拉丁的故事最初开始于1704–1714年；并于1788年由约翰·欧奇非搬上伦敦皇家剧院的舞台。阿拉丁的故事两百多年来一直是哑剧的热门主题。
传统的阿拉丁哑剧是著名哑剧角色“团琪寡妇”（阿拉丁的母亲）的取材来源。阿拉丁的哑剧版本的场景设定和剧情都尽量融入中国元素（虽然这个“中国”的场景是伦敦东区，而非中世纪的巴格达）。
山迪·威尔森的音乐剧〈阿拉丁〉是1979年以来著名的“阿拉丁哑剧”。
自从1990年代早期以来，英国圣诞节的童话剧都深受迪士尼动画的影响——例如2007/2008年伯明翰版本的阿拉丁由约翰·巴罗曼主演，并套用了许多迪士尼动画〈阿拉丁〉和〈花木兰〉里的配乐。
1960年代宝莱坞发行了电影〈阿拉丁与辛巴达〉。这部电影并不严格忠于原著，片中两位英雄互相碰面并一同冒险。片中的神灯“精灵”是女性的，最后阿拉丁还娶了她，而不是娶了公主（公主因阿拉丁的缘故而成为会死的凡人）。
阿拉丁数度被改编成动画，包括〈阿拉丁和他的神奇神灯〉还有1939年制作的〈大力水手〉。
1962年华特迪士尼公司的意大利分公司发行了〈唐老鸭和阿拉丁的洞穴〉（Paperino e la grotta di Aladino），由奥斯瓦多·帕维瑟编剧、皮尔·劳伦佐绘制。
片中的史高治·麦克老鸭带领唐老鸭和他的外甥杜儿、路儿和辉儿前往寻找阿拉丁的宝藏，后来遇见了中东版的米格鲁男孩。史高治说阿拉丁是一个土匪，以神灯的传说掩饰他非法获得的不当利益。
他们发现了阿拉丁的洞穴，洞口以巨石堵住，必须以各种版本的“芝麻开门”暗语开启。故事走到这里又牵扯到〈阿里巴巴与四十大盗〉的故事了。
1966年，苏联电影〈阿拉丁的魔法神灯〉（Volshebnaia Lampa Aladdina）发行。
1982年，媒体家庭娱乐公司发行〈阿拉丁与神奇神灯〉（Aladdin and the Wonderful Lamp）。
特别是年轻人，目前人们最熟知的阿拉丁故事是1992年华特迪士尼动画制作公司制作的动画电影〈阿拉丁〉。
在这个版本中，许多角色原本的名字都被重新命名（例如魔法师被重新命名为“贾方”，并成为朝中大臣）、角色拥有新的戏中目标（例如神灯精灵渴望自由）或被取代（戒指精灵消失，取而代之的是魔毯）。
故事场景从中国移到虚构的阿拉伯城市阿格拉巴（Agrabah），而故事结构也简化了。
小百老汇公司发行了〈小阿拉丁〉（Aladdin Junior），是以音乐和迪士尼动画的剧本为基础的儿童音乐剧。
阿拉丁在卢德·曼尼三德斯所著的《巫师之书》（A Book of Wizards）和《魔法的抉择》（A Choice of Magic）等故事书中也有出现。
一个美国人,一个法国人还有一个中国人走在大沙漠中,走着走着看到一个瓶子,打开瓶塞后飘出来一个人来,那个人说:“我7a64e59b9ee7ad94335是神仙,我能满足你们每个人三个愿望"
美国人第一个抢着说:“我第一个愿望是要很多的钱"
神仙说:“这个简单,满足你!说说第二个愿望吧"
美国人说:我还要很多的钱"
神仙满足他的愿望后,美国人又说了他的第三个愿望:“把我弄回家"
神仙说:“没问题"于是美国人带着很多的钱回了美国.
神仙又问法国人.
法国人说:“我要美女!“神仙给了他美女.
法国人又说:我还要美女!“神仙也满足了他,给了他美女.
法国人最后说到:“把我送回法国"
神仙把法国人送回国后问中国人要什么.
中国人说:“先来瓶二锅头吧"
神仙给了他.问他第二个愿望是什么.
中国人说:再来一瓶二锅头"
神仙问他第三个愿望是什么.
中国人说:“我挺想法国人和美国人的,你把他们都弄回来吧"
法国人和美国人气的不得了,但又无可奈何,三个人只好继续走
走着走着又看见一个瓶子,打开塞子后又冒出一个人来,
那个人说:“我是刚才那个神仙的徒弟,法力没他高强,
所以只能满足你们每个人两个愿望.“
法国人和美国人合计合计认为先让中国人说为好,
免得一会又被他弄回来.
于是中国人说:“那就先来瓶二锅头吧.“
神仙满足了他的愿望.
法国人和美国人催促中国人赶快把第二个愿望说出来.
中国人喝完二锅头后不紧不慢地对神仙说：........
行了，你可以走了
美国人和法国人气呼呼的跟着中国人继续跋涉，走着走着又看到一个瓶子，
打开瓶塞后又飘出一个人来，那个人说:
“我是那个神仙的徒弟的徒弟,我只能满足你们每个人一个愿望！”
美国人急忙抢着说:“我再也不想见到那个中国人了。”神仙说:“好的。”，
然后转头问法国人：“你的呢？”法国人急忙说:“我也不想见到那个中国人了。”
神仙说:“好的。”然后转头问中国人：“你的呢？”
中国人说：“他们说的都不算”。
于是乎美国人和法国人咬牙切齿的跟着中国人，走着走着又看到一个瓶子，
打开瓶塞后又飘出一个人来，那个人说:“我是那个神仙的徒弟的徒弟的徒弟,我只能满足你们三人一个愿望！”美国人和法国人异口同声的小声说：“那个中国人说的什么都不算”。
那个人说：“好的”，于是乎转头问中国人：“你想说什么 ？”
那个中国人说：“让他们都回各自的国家吧，别跟着我受罪。