给重阳节话题作文拟一个有文采的作文题目

它是灵魂的再现,躯体的焦点.所以说,写作文——材料作文、话题作文,一定要拟一个好的标题.俗语说：“题好一半文.”好的标题作用非凡,它能引起读者阅读正文的强烈愿望和极大兴趣.特别是考场中要求自拟标题的作文,如果能拟定一个新颖别致的好题目,则不仅能给文章增色,而且,更能吸引阅卷老师的目光,令他们产生耳目一新的感觉,留下良好的第一印象,则对文章的得分起着重要的作用.所以,一篇优秀的作文也一定应该有个漂亮的题目.漂亮的题目要求有三点：新颖、奇异、真挚.
一、求“新”
文以新为贵,同样,题目也是以新为贵.这就要求同学们在写作时,应尽量摒弃那些老生常谈,人云亦云的题目；特别是要摒弃那些平凡、俗气、无味的题目,而选用超凡脱俗、与众不同的标题.例如：以“家庭”为话题的作文是屡见不鲜的,如果拟个“我的爸爸”、“我家趣事”之类的题目,则很难调动e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad94331读者的兴趣.反之,诸如“幸福牵着你的手”、“一生走不出您浓浓的爱”、“爱,是无私的奉献”……就不同凡响,会给人带来不凡的感受.要是对话题再进行揣摩、引用,我们发现,其实,一个集体也是一个温暖的家庭.于是,体现友情的文章亦能突出中心,比如“秋雨无情人有情”、“爱的方程式”都可作为它极好的题目.
二、求“异”
经常被选用,或是平常惯用的形式构思的标题总会给人一种单调的感觉.有时,我们完全可以抛开杂念,从某个独特的角度去构思,创造一个令人吃惊,较为奇特的题目.比如“真想有个男朋友”一题,让人一见标题,就勾起极大的阅读兴趣；而“1+1=?”更是悬念迭起,把读者的好奇心充分地调动起来.所以,精彩的标题就是优秀文章的一个标志,它让人通过这扇窗户就能窥探文章的神韵,从而令人产生强烈的震撼力量.如02年高考“选择”的话题作文中,一篇题为“奥运出嫁”的文章,就以其奇特的构思、独具的标题,而征服了阅卷老师.
三、求“真”
作文的内容忌假、大、空,当然,作文的标题也同样不能虚假、空洞,否则会让人产生轻浮的感觉.它仍应具有真实性、真情性.淡淡的几个字、轻轻的一句话都可以是极好的标题,因为那里
融缩了作者的真情,这样的题目也是很容易吸引人的.如“爸爸,女儿不是不爱您”、“哥哥,你快回来吧!”、“我那农村老父哟”这种心灵的直白,感情的呼告,是很容易引起共鸣的.因此也很达到事半功倍的效果.
一、巧妙运用修辞手法,构造生动形象的标题美.
1、比喻：《他是一棵白杨树》,他毅然离家,驻守在祖国的边疆、不屈不挠,正如一棵傲然挺立的白杨树.“爱如茉莉”,母亲的爱在平凡的事情中默默地散发出诱人的芳香,正是茉莉的香味.《我渴望老师的“阳光”》以“阳光”喻暖人的关爱,简洁含蓄,如将喻体换成“热情帮助”之类,则索然无味.又如《家,我们成长的避风港》,这些设喻佳题也都富于文学色彩.以“环保”为话题——《点燃绿色的火焰》、《我想有个美丽的家》；关于“孝”——《请给老人一轮暖阳》.；“关注生活”的话题——《我爱曲线的生活》.
金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等习俗。下面我就来介绍一种“登高”习俗。在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家有人丧命，这些百姓受尽了折难。它也夺走了青年恒景7a64e4b893e5b19e363的父母，恒景自己病倒了愈后，他辞别了妻儿，决心出去访仙学艺，为民除害。他四处访师寻道，最终在一座最古老的山，找到了一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，终于找到了那个神奇法力的仙长，从此恒景刻苦练出了非凡的武艺。一天仙长把恒景叫来说：“明天是九月初九，瘟魔又要作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河。突然闻到香和酒气，便戛然止步，这时恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。双九还是生命长久、健康长寿的意思，重阳节便被做为老人节。

这使我也有所感受，在这一星期天中，我们老师让为自己的长辈洗一次脚或洗一次头等。我突然心血来潮，准备，在星期天给来我家串门的姥姥洗一次脚。

“灿灿，灿灿……”哦，我姥姥来了，我赶忙把姥姥请进屋里。赶紧把妈妈叫来。趁着妈妈与姥姥交谈这来之不易的机会，赶忙拿来盆子，倒了一些热水，一摸水，呀，烧死了！我又倒了一些凉水，哎，又凉了。此刻，想起了“永不气妥”这个词，顿时提起精神，又倒了一些热水，这会算是差不多了。我又拿起肥皂和擦脚布。摇摇晃晃的端到姥姥面前说：“姥姥，马上就要过重阳节了，我今天特意为您洗一次脚。”姥姥说：“呀，灿灿真的是长大了，懂事了，姥姥为你感到骄傲啊！”我把姥姥的脚放入水中，泡了一会儿。又用肥皂把脚周围搓了一遍，在用清水冲洗。连续重复几次，就差不多OK了！但是，当我摸到姥姥脚跟时，有什么扎了我一下。我一看，原来是一层厚厚的茧子。我想起姥姥操劳日久，每天洗衣，做饭。便更加仔细的去洗脚了！洗完后，望着姥姥干净的脚，喜出望外。姥姥和妈妈都欣慰的笑了！

这一年的重阳节让我过的很充实，很完美！即使在平时，我也会多多的为长辈做事。为什么呢？因为我是一名少先队员！

采自河南 很久以前,汝南县有个人名叫桓景.他和父母妻子一家人守着几片地,安分守己的过日子.谁知天有不测风云,汝河两岸忽然流行起瘟疫,夺走了不少人的性命.桓景子时候曾听大人说过,汝河里住了一个瘟魔,每年都会出来散布瘟疫,危害人间.为了替乡民除害,桓景打听到东南山中住了一个叫费长房的神仙.他就决定前去拜访.重阳节
谁知他翻越了千山万水,还是找不到仙人的纵迹.有一天,他忽然看见面前站着一只雪白的鸽7a64e78988e69d83366子不断地向他点头,桓景走近前一看,鸽子忽然飞了两三丈远,落地后又不断地向桓景点头.就这样,桓景跟着白鸽,终于找到了费长房的仙居.桓景走到门口,恭恭敬敬的跪了两天两夜.到了第三天,大门忽然开了,一个白发老人笑眯眯的对他说：“弟子为民除害心切,快跟我进院吧”.费长房就给了桓景一把降妖青龙剑,让他练习降妖的法门.有一天桓景正在练剑,费长房走过来对他说：“今年九月九,汝河瘟魔又要出来害人.你赶紧回乡为民除害,我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸」.说完,就用手招来一只仙鹤,把桓景载回汝南去了.桓景回到家乡,就把费长房的话向大伙儿说了一遍.到了九月九那天,他就带着全村老小登上了附近的一座山.把茱萸叶子分给每人一片,让瘟魔不敢近前.又把菊花酒倒出来,每人喝了一口,说是可以避瘟疫.安排妥当后,他就带着降妖青龙剑回到村中,等着斩杀瘟魔.不一会儿,汝河里狂风怒吼,瘟魔出水走上岸来.忽然抬头看见人群都在山上欢聚,它便冲至山下,却被酒气及茱萸的香味吓得不敢上前.一回头,又看见桓景抽出宝剑,和瘟魔斗了几个回合,瘟魔斗他不过,转身就跑.桓景“嗖”的一声射出了宝剑,宝剑闪着寒光,一眨眼就把瘟魔钉死在地上.从此汝河两岸的百姓,再也不受瘟疫的侵袭了.人们就把九月九日登高避祸的习俗,一代代的传到现在.第二则：流传在陕西关中一带 说是很早以前,有个庄户人家住在骊山下,全家人都很勤快,日子过得也不错.有一天,这家主人从地里回来,半路上碰上个算卦先生,因为天快黑了,这先生还没找上歇处.由于主人家里很窄,只有个草棚子房,于是就在灶房里打了个草铺,让妻子儿女都在草铺上睡,自己陪着算卦先生睡在炕上,凑合着过.第二天天刚亮,算卦先生要走,庄户人叫醒妻子给先生做了一顿好吃喝,又给先生装了一袋白蒸馍.算卦先生出了门,看了看庄户人住的地方,叮咛他说："到九月九,全家高处走.庄户人想,我平日没做啥怪事,又不想升官,上高处走啥呢?但又一想,人常说算命先生会看风水精通天文,说不定我住的地方会出啥麻瘩.到了九月九,就到高处走一走吧,全当让全家人看看风景.到了九月九,庄户人就带着妻子儿女背上花糕香酒,登上骊山高峰去游玩.等他们上山后,半山腰突然冒出一股泉水直冲他家,把他家的草棚子一下子就冲垮了.不大功夫,整个一条山沟都被泡了.庄户人家这才明白算卦先生为什么让他全家九月九登高.这事传开后,人们就每逢夏历九月九,扶老携幼去登高,相沿成俗,一直流传到今.吃重阳糕的传说 重阳花糕的起源有一种来源甚早的说法.《南齐书》卷九上说,刘裕纂晋之前,有一年在彭城过重阳.一时兴起,便骑马登上了项羽戏马台.等他即位称帝后,便规定每年九月九日为骑马射箭、校阅军队的日子.据传说,后来流行的重阳糕,就是当年发给士兵的干粮.另一种传说则流传于陕西附近.传说明朝的状元康海是陕西武功人.他参加八月中的乡试后,卧病长安,八月下旨放榜后,报喜的报子兼程将此喜讯送到武功,但此时康海尚未抵家.家里没人打发赏钱,报子就不肯走,一定要等到康海回来.等康海病好回家时,已经是重阳节了.这时他才打发报子,给了他赏钱,并蒸了一锅糕给他回程作干粮.又多蒸了一些糕分给左邻右舍.因为这糕是用来庆祝康海中状元,所以后来有子弟上学的人家,也在重阳节蒸糕分发,讨一个好兆头.重阳节吃糕的习俗就这样传开来了.