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夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明”。
翻过几页,又听见晏殊第七子晏几道叹息:“舞烟眠雨过清明”。心里蓦地一惊,春社已过,清明又至了。
清明既是节气又是节日,古时也叫三月节,有2000多年历史。“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多,万物由阴转阳,吐故纳新,一派春和景明之象。在现代人眼里,“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为,清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事,后来,唐e799bee5baa6e59b9ee7ad94362玄宗被这个故事感动,于开元二十年诏令天下“寒食上墓”,且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天,为图方面,人们干脆决定在清明扫墓,到明清时,清明扫墓更为盛行。新中国成立后,人们也选择在这天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈。“年年祭扫先人墓,处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯,每到“清明”,家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地,将食物供祭在祖先墓前,再将纸钱焚化,鸣炮祈祷,为坟墓培上新土,栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后,还必须在墓前吃掉酒食才回家。年年清明都逢雨,那雨像漫天飞舞的泪花!也习惯了在清明节看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上个大睛天,心,总觉得这个节不圆满,有些残缺。
也许,也只有这样的情与景,才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧!逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。
人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!来
据我所知,4月5日是我国传统的清明节,大约始于周代,已有二千五百多年的历史,清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
清明节,又被称为扫坟节,鬼节,冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。
如果源按照旧的清明习俗,在扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人坟前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩的新枝插在枝上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂zd。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
又一年清明节,你在缅怀着谁?
革命烈士永垂不朽
“出发了!终于出发啦!”举着一面鲜艳的少先队旗,我作为我们班的领头,心中异常地激动。走过一条条平日非常熟悉的路,不知怎么的,感觉陌生起来;走上云集天桥,鸟瞰下面,那是相当壮观,隐隐约约地看到无数个人头在不停地晃动着;经过东山大道的时候,我们集体冲过马路,有交警叔叔们为我们“护航”,那时我高兴得不得了,因为我平时还没这样闯红灯地冲过马路呢!
经过一个个陡峭的上坡,我远远地看到了烈士陵园的大门。这时,老师们叫我们安静下来,要不然就是对革命烈士的不尊敬。我还听到六年五班老师说:“讲一个字就抄一篇课文,两个字就抄两篇……”
不知不觉,来到了一个很长7a64e58685e5aeb9335的阶梯下面,我边走边数,正好一百个阶梯。
站到革命烈士纪念碑前,我心头微微一震,不禁想起了江姐、余新江和华子良等人的革命事迹;看着手中的少先队旗,我感觉有一种伟大的使命萦绕于身,这一定就是烈士们交给我们的“任务”吧;听着两位主持人严肃而认真的发言,又让我想到那一个个悲惨、凄凉的故事,这个阳光明媚的下午不禁让我感到一丝丝寒意扑面而来。
一面大的少先队旗被三位护旗手中一位举着,他们用小学生的步伐、姿势,庄严地走过纪念碑前。他们的神态好似都是相同的,在纪念碑旁一丝不动,像一个卫兵在坚守着他的岗位。
在默哀的一分钟里,配着一首我不知名,但是十分悲伤的歌曲,我想了许许多多的事情:昨天,是谁将这世界变得美好?今天,又是谁不珍惜这世间万物?尽管扫墓只是个形式主义,但是,我们能丢掉这种形式吗?当然不能!反而应该重视这种形式。如果一个后人不知道自己国家的历史,不懂得民族的自豪感和耻辱感,也不能担负起先辈们未竟的使命,那无疑就是愚昧的后代。那么,你们想当这些愚昧的人吗?扫墓是挖掘心底以被尘埃覆盖的黄金;扫墓是追忆那段日渐模糊的历史;扫墓是心和心的交流啊!
这时,突然传来了一句句诗一般的语言,那语言正是心与心之间交流中最优美的语言!强有力的声音振奋了我的心,此时此刻的我,内心激动起来,想为先烈们做点什么。但是,他们已经逝世,对他们最好的报答就是好好热爱这用他们的鲜血铸造起来的伟大祖国,珍惜现在的一点一滴。
在战火纷飞的年代,在腥风血雨的艰苦岁月,无数革命先烈为了新中国的缔造,为了全中国人民的解放,前赴后继,抛头颅、洒热血,用浩然正气和崇高理想,谱写了激动人心的不朽篇章,雕塑了雄伟壮丽的丰碑。先烈们的英勇事迹应当被我们一代一代地传颂下去,他们也应当永远活在我们的心中!“革命烈士永垂不朽”!
和除夕之一。一般是在 公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是zhidao两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。冬至后一百零五天谓之寒食,从前这天禁火,冷内食,故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山,晋文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火,次日宫中有钻木取新火的仪式,民间也多以柳条互相乞取新火。
春分后十五天为清明,是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子,民间又称为“鬼节”、“冥节”,与七月十五、十月一日总称“三冥节”,有城隍出巡的仪式。 寒食、清明本来是两个节日,但山东民间大都把两个节日合而为容一。