改变自己的作文有哪些 为自己加油的句子 走自己

改变自己
人生往往是不会一帆风顺的，有些时候，为了更长足的进步，我们需要改变自己。
改变自己是一个自我完善的过程。三国时期的东吴名将吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪，不能勤于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙发奋读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业打下基础。而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养，成功的改变了自己。
改变自己可以磨练我们的意志。毛毛虫变成蝴蝶，经过了千辛万苦的蜕变，如果它一旦放弃，那将功亏一篑。改变自己的过程就好像登山一样，面对山顶那崭新的自己，你只有不懈的努力才能达到山顶。尽管在登山的过程中会遇到你根本预想不到的困难，但是你如果去克服它，最终你会发现,你的意志力比以前更强。在你改变自己的同时，也磨练自己的意志。这在根本上是必然的，是相辅相成的。
改变自己可以使我们更好的适应生活。每个人的生活不可能都是一帆风顺的，遇到崭新的生活环境，你将怎么办？答案就是改变自己。因为你不能要求社会或别人为你改变什么。我认识两个人，甲和乙。他们的性格都很内向，甚至有些闭塞。上初中后，甲为了能更好的适应生活环境，主动地改变自己，在初中毕业时有了很多好朋友，他的社交能力变强，交际面也更广；反观乙，他甚至比原来更闭塞。由此可见，改变自己是能让我们更好的适应生活环境的。
改变自己，从根本上说是对自己的再认识和再创造。当你发现自己需要做出改变时，这说明你有很清醒的头脑。能够意识到自己需要做出一些改变才能更好的活着。这是对自我认识程度的提升。这种提升是我们需要的，而在这种再认识的驱使下，你对自己做出了再创造，能改变自己的人是不平凡的人，这种再创造有助于以后的生活。当我们面对逆境或坎坷时，马上意识到自己需要改变并能立刻付诸行动，已经能够达到“改变”的境界了。
所以，让我们都来学会改变自己，为了更长足的的进步，我们要善于改变自己，要敢于改变自己，从而获得崭新的自己！
改变自己

一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！”
每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己！环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。
也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d83338却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。
那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
变，是永恒的法则。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙…
改变自己！

①这就是我

崭新的一个集体,迎来了一个崭新的自我,在这里我将带给大家的不仅仅是欢笑,还有快乐。这就是我,一个爱说、爱笑、爱闹的“调皮男孩”。看到这儿，你不禁会问，怎么个调皮法？哈哈……待会你就知道了!

我长着一个圆圆的脸,白里透红的脸上镶着两只水汪汪的眼睛,只要我一笑,它们就能变成一条缝。虽然我只有13岁,可体重却上百,这使我很烦恼。正是因为我胖,所以同学们都叫我“胖哥”。哎……你可没有亲身经历过变胖了的滋味啊!那种感觉比上“刀山”还难受!因此,“胖”成了我的特点,也成了我最大的烦恼……

记得我五年级的时候,学校有一天上体育课,作为体育班长的我,老师要求我示范跳高给同学们看。“跳高”对我来说意味着什么，那可是一般人都作不了的啊！更不要说我这个大胖子了，我从杆下过还不错！在同学们的再三逼迫下，我犹如上了“刑场”一般，特别害怕，可为了顾全自己的面子，我鼓起勇气冲了过去……轰……一声巨响,跳高杆被我撞倒了,同学们哈哈大笑起来,我也被重重的摔倒在了地上。从这以后，我再也没有跳过高，现在想起来都还记忆犹新，历历在目！

说起调皮，大家都对它不新奇，它是每个男生应该具备的性格，当然我也不例外。在班中我可是数一数二的“调皮大王”。调皮捣蛋的招数我应有尽有。比如说，上一星期有一节地理课，老师早早的就来到了教室，手里还拿着一个地球仪，她把地球仪放在桌子上就出去e68a84e8a2ad7a64365了。由于我好奇，就走上去玩弄它。不知怎么了，我心中起了歪念，想捉弄一下老师。于是，地球仪被我作了点手脚，心里暗暗自喜……上课了，老师激情的深入到了讲课当中，忽视了地球仪的存在，就着样，一节课在未动地球仪的情况下拿走了。我很失望，又很担心……

后来,听说老师在别的班里闹了笑话,我很惭愧!
这就是我,一个爱说、爱笑、爱闹的调皮男孩！！！

如果你不赶上这匆匆的步伐,就会被这个现实的世界淘汰,这是5000年来铁定的道理,改变自己作文800.有一本仅有4万字的书,它用简洁的语言描述了这个道理,它就是美国作家斯宾塞o约翰逊着的《谁动了我的奶酪》.　　故事内容很有趣,里面的主人翁--两只老鼠嗅嗅与匆匆,小矮人哼哼与唧唧.他们在迷宫里寻找奶酪.经过艰辛的寻找中,他们同时发现了有着丰富奶酪的奶酪C站,在那里无忧的生活着.但有一天,奶酪居然不见了!老鼠穿上了久违的鞋子,在漆黑的迷宫里重新寻找奶酪；而小矮人却整天沉浸在过去得美好中.终于有一天,唧唧冲破幻想的束缚,重新进入迷宫,并找到了更好的奶酪,哼哼还在郁郁寡欢.　　奶酪理所当然的是一个比喻,它会是金钱,权利,工作,或是健康等等&hllip;&hllip;　　这个故事对于我来说确实是焕然一新,它不像《史记》等名着那样讲着令人发闷地讲着大道理,而是让读者轻松,愉快地去读,去领悟.世界本变化无常,它不会你一个人而停下它的运作,唯一的应付方法就是随时把鞋子系在脖子上,时刻准备穿上它,在千变万化的世界里奔跑,追寻.　　出于人性,谁不想躺下享受安宁,但是这毕竟是渴望,这个迅速发展的世界不容的我们这样做.唧唧还是非常棒的,他懂得了每个人的奶酪,可能随时都会拿到,但有可能随时都会消失,得每天观察自己的奶酪,好及时做出变化去适应新的环境,不能像哼哼那样,经不起失去的打击,更不能认为是别人拿走了,会送还给你,这是绝对不可能的.然而,还要靠自己去打造比以前更优秀的环境,去努力地创造条件,去获得新的奶酪.　　这本书的道理非常通用,它走到哪儿似乎都用的着它,它不仅对如今的社会起到非常重要的作用,还适用于我们的学习,例如一道数学题,它不光仅有一种解法,如果这一种行不通,就不要老钻牛角尖,这样就会酿成大错!如果试着换一种方式去思考,或许会给你带来意想不到的惊喜!　　这就是《谁动了我的奶酪》,这让我学会了在适当的时候要学着去改变一下自己,去适应这个社会.现在在街上满是车子,你总不能因为你是从古代来的就骑着马上街吧?或许这是个危险的过程,但它不会让我们遇到各种灾难时束手无措.不要完全依赖眼前这美好的环境,它可能在下一秒就会消失.就像下四子棋一样,多给自己不多几条路,当对手把你某一条路堵住了,其他几条路就会发挥本来的作用,不要只是盲目地这条路,它随时会让你走投无路,无计可施!　　这是一本多么可爱的书,它教会了我们一个实用的道理,就是无论什么时候,对眼前的不测,不要老站在原点,应该去开辟一条新的路这才是最正确的方式!少年时,意气风发,踌躇满志,当时曾梦想改变世界.但当我年事渐长,阅历增多,发现自己无力改变世界,于是,我缩小了范围,决定先改变我的国家,可这个目标还是太大了.接着我步入了中年,无奈之余,我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上.但天不遂人愿,他们个个还是维持原样.当我垂垂老矣之时,终于顿悟：我应该先改变自己,用以身作则的方式影响家人.若我能先当家人的榜样,也许下一步就能改善我的国家,再以后,我甚至可能改造整个世界. 　　　看到这段话,我想到了我们的作文.我们的作文在多大程度上改变了自己呢? 　　　以前看见过这样一篇作文,大概内容是父亲带我去天桥上看车流,滚滚车流让我思绪万千,由此想到了改革开放取得的巨大成就,于是我就想到了要为这社会做点什么,小学生作文《改变自己作文800》.文章的结尾照例来一番激情满怀的豪言壮语.先不论作者情感的真实与否,是否有艺术性的问题,单就作者的这种毫无根据的理想而言,我们就觉得肤浅和幼稚.主教的墓志铭将我们的这种作文思维解剖得无地自容. 　　　不知什么时候起,我们的作文开始说大话,想当然地说一些我们无法完成的事.这既有客观的现实原因,也有主观上讨巧的因素.说无人不知、世人皆晓的最正确的大话,仿佛成了我们的嗜好.时间长了,说大话便上了瘾,不这样说还觉得不自然. 　　　说大话的作文的特点就是说的话离生活太远,夸大某些事或某个人的作用,缺乏基本的逻辑思维,毫无真情实感,就像悬在空中的垃圾堆,既不好看,也不实际.在理想、哲理、情感类的作文中,说大话的内容最为常见.比如,写_________感动了我这个作文题目,有人会不自觉地找来蚂蚁小鸟等动物角色,通过描写它们坚忍不拔的生存行为来让自己感动,从而在作文里表现自己灵魂的升华；或者是通过一些事件（比如,公车让座、植树活动等）、一些人物的行为（清洁工的劳动、父母的辛劳等）来表现自己深刻的反省意识、功德意识、爱心意识等.这一类的作文的结尾往往会把自己塑造成一个具有e68a84e799bee5baa6e79fa5e98193332深刻认识的人. 　　　我们知道,人认识的总是逐步发生变化的,所谓的功德圆满总是要历尽一个颇为艰辛的修炼过程.没有什么事情会突然之间变得异常的美好,期间总要有一些反复或无常.这就是生活的逻辑,是生活最本质的表现. 　　　而我们的作文往往会把某种认识或者情感推向一种极致,而这种极致又往往是社会所期待的理想价值观.比如,无私 奉献、为事业呕心沥血、知错就改、品德高尚、乐于助人……我们思考一下,这些价值观有多少和自己的生活贴近,有又多少反映着真实.比如,无私奉献与《劳动法》是否相悖?知错就改中的错是不是真的就是错误?遭遇索捐者你是否还能助人?理想的价值观我们要坚守,美好的品德我们要发扬,但一旦遇到现实的逻辑的时候,请你辨证思考,具体分析,不要拿着喇叭,一根筋吹到天上去. 　　　我们的作文离真实的生活太远,离自己的想法更远,用大话淹没了自我个性.我们没有自己的判断能力,只习惯了捡一些破旧的,似乎还散发着霉臭的观点往作文上堆.这样的结果当然是,说了大话依然毫无知觉,认为理所当然. 　　　最重要的是改变自己,我想这对于每一位依然在作文里说大话的同学都很有效.