清明节习俗作文600 （六年级的）

清明的习俗是丰富有趣的，家家蒸清明果互赠外，不仅讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

踏青。又叫探春、寻春、郊游。其含义就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。 清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的 一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得踏青的机会，故妇女们在清明比男人玩的更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。

荡秋千，这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠。 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

放风筝，也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。 有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。

祭拜，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。 插柳 据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。 清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

寒食节的由来，取意于春秋时期的晋文公悼念功臣介之推的故事。

晋公子重耳未继位之前，遭遇晋献公的追杀，被迫流亡国外。介之推与狐偃、赵衰等一批老臣，与重耳患难与共，吃尽了苦头。

流亡途中，有一次，重耳又累又饿。跟随他的大臣找了半天也找不到一点儿吃的。此时，介之推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤给重耳。当重耳得知肉的来历后，不禁流下了眼泪。

19年后，重耳回到晋国，做了国君，也就是著名的五霸之一晋文公。他重赏了有功之臣，惟独忘7a686964616fe78988e69d83362了介之推。很多人为介之推鸣不平，然而介之推却不申辩，背着老娘隐居深山。

晋文公听说后，羞愧莫及，便派人四处寻找介之推母子。打听了很久，听说在绵山一带隐居，然而绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易。

有人献计，从三面火烧绵山，逼出介之推。大火烧遍绵山，却没见到介之推的身影。火熄后，人们发现介之推与母亲紧抱一棵大树，被活活烧死。

晋文公见状恸哭不已，便下令厚葬介之推，并将此山易名为介山。为了纪念介之推，晋文公下令将这一天定为寒食节，家家户户禁烟火，吃三天寒食。

第二年，晋文公率众臣登山祭奠，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。后来，清明节扫墓习俗流传下来，成为我国人民追念故人、寄托哀思的风俗节日。
我们趁着放假的几天来到了奶奶家，奶奶一见到我们可就忙乎起来了。奶奶采摘了一大筐“青”，“青”是用来做硬板果的。奶奶先把摘来的“青”洗干净，然后把“青”放在一块木板上，用菜刀把“青”切成很细很细，再把切好的“青”浸泡在水中，不去管他。过来了几个小时后，等浸泡“青”源的水变成绿色的时候，奶奶用篮子把“青”从水中撩出来，然后放在大锅子中煮，煮“青”的时候奶奶还放上了米粉，因为放进米粉可以让“青”连成一团。不一会儿，大锅中的“青”与米粉融合在了一起，奶奶趁着这个时候又加进了好几勺糖，这是为了做出来的硬板果有甜味。糖也融入“青”后奶奶把“青”从锅中拿了出来，用手把那一团“青”捏成了一长条圆柱形就开始进行最后的阶段了。奶奶用线把“青”截成了很多小圆柱，然后用手把个个小圆柱搓成百了圆球形，见奶奶累得头上都出了汗，妈妈也凑上前去帮忙。
最后奶奶和妈妈把“圆球”全部都慢慢压扁，成了一个个小飞度盘似的，奶奶把这些“小飞盘”放进锅子中再蒸一遍。香喷喷的硬板果便出锅了，我们开心地吃着，分享着。奶奶的本事真大，虽然有人也会做硬板果，但是我觉得还是奶奶做出来的好吃，于是我在心里暗暗佩服起我的奶奶来。

清明，是一年中的第五个节气，按公历来说是在每年4月5日和6日，按农历在三月的上半月。古人算节气，都从冬至起，从冬至到清明，中间整整隔了七个节气。每个节气按15天计算，整整105天，交清明节则是106天。所以古人说：“冬至百六日为清明”，又说：“春分加十五日则清明风至。”
清明，在遥远的周代已经流行。古人很重视这个节日，历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写，自古以来人们在清明节留下了很多习俗。
清明扫墓，追祀祖先，由来已久，相沿成习。扫墓，又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是因为惊蛰、春分已过，冰消雪化，草木萌生，人们想到了自己的祖先坟莹，有没有狐兔穿穴打洞，会不会因雨季来临而塌陷，所以到坟上一方面清除杂草，整修树枝，给坟上添几锨土；另一方面准备一些祭品，烧几张纸钱，给树枝上挂些纸条，举行个简单的祭扫仪式，以表示对死者的怀念。
古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，东风日肝闻吹笙”、“三月三日天气新，长安水边多丽人”，记述的就是唐人踏青盛景。古代每逢这一天，人们聚亲约友，扶老携幼，乘大好春光到郊外踏青，然后围坐野宴，抵暮而归。
清明前后还流传着很多传统的丰富多彩的文体活动，如拔河、荡秋千、放风筝、打马球、斗鸡等活动。清明节的习俗丰富多彩，历代的记载十分浩繁。诗人怀清明之作更是争艳夺彩，不可胜记。从这些意义上讲，清明既是节气，也是一个传统的节日。是寄托哀思的一个契机。各地青少们成群结队向烈士陵园献花致敬，或邀请革命先辈作报告，讲革命故事，或组织参观、旅行、访名胜、采标本，丰富了节日内容。 回答者： 戚家人 | 十三级 | 2011-4-4 14:25
4月5日就是清明节了，安庆这个地方周末就开始到处都在放炮竹了，人们以各种方式表达对逝去亲人的怀念。今天，也是我的小姨逝去一年多的日子，我的小姨，用她坚强的生命走完了她的一生，她对我们的爱是至亲至淳的。每每想起小姨曾对我的无比疼爱，我的心情就很沉重，在我成功时，是小姨发自内心在为我高兴，在我小时候，是小姨用她无私的爱在疼爱着我们，待我们，在她的心中，我们是最亲最亲的人。今天又想起这些，可是，小姨不在人世了，我内心是懊悔的，在小姨弥留的日子的，我没有打电话去安慰她，在她病重期间，我没有尽我的一切努力去做一个晚辈该做的事情，或许，在小姨心中，侄儿有些变质了，忘记她了。可是我没有，我绝对没有，但现在，这种心情更与何人说呢？
今天，我通过给小7a686964616fe59b9ee7ad94335姨父100块钱，委托他去小姨的坟前烧些钱纸，放放炮竹的方式来寄托我对小姨无尽的思念。本来是想请妈妈帮我了结这桩心愿的，但妈妈说，她不想去，看到坟心里就难受，所以，我委托小姨父去了。或许，以任何方式都无法言尽我对小姨的魁对，生前没有报答，死后有何意义呢？我知道，是不能的，但，我还是要这样做，对小姨来说没有任何实质意义。但可以告诉活着的人们，她待的侄儿没有枉至。侄儿心里依然想念着可亲可敬小姨。
在小姨去逝时，我曾写了一首诗，今天又想起了她
寄哀思

蒋联昊 2008.11.26
二六寅时逝亲人，噩耗传来悲万分；
沉痛悼念寄哀思，深刻缅怀小姨恩。 回答者： wzy25148 | 一级 | 2011-4-4 14:41
清明，是一年中的第五个节气，按公历来说是在每年4月5日和6日，按农历在三月的上半月。古人算节气，都从冬至起，从冬至到清明，中间整整隔了七个节气。每个节气按15天计算，整整105天，交清明节则是106天。所以古人说：“冬至百六日为清明”，又说：“春分加十五日则清明风至。” 回答者： 水精灵9薄荷 | 一级 | 2011-4-4 15:51
明，是一年中的第五个节气，按公历来说是在每年4月5日和6日，按农历在三月的上半月。古人算节气，都从冬至起，从冬至到清明，中间整整隔了七个节气。每个节气按15天计算，整整105天，交清明节则是106天。所以古人说：“冬至百六日为清明”，又说：“春分加十五日则清明风至。”
清明，在遥远的周代已经流行。古人很重视这个节日，历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写，自古以来人们在清明节留下了很多习俗。
清明扫墓，追祀祖先，由来已久，相沿成习。扫墓，又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是因为惊蛰、春分已过，冰消雪化，草木萌生，人们想到了自己的祖先坟莹，有没有狐兔穿穴打洞，会不会因雨季来临而塌陷，所以到坟上一方面清除杂草，整修树枝，给坟上添几锨土；另一方面准备一些祭品，烧几张纸钱，给树枝上挂些纸条，举行个简单的祭扫仪式，以表示对死者的怀念。
古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，东风日肝闻吹笙”、“三月三日天气新，长安水边多丽人”，记述的就是唐人踏青盛景。古代每逢这一天，人们聚亲约友，扶老携幼，乘大好春光到郊外踏青，然后围坐野宴，抵暮而归。
清明，是一年中的第五个节气，按公历来说是在每年4月5日和6日，按农历在三月的上半月。古人算节气，都从冬至起，从冬至到清明，中间整整隔了七个节气。每个节气按15天计算，整整105天，交清明节则是106天。所以古人说：“冬至百六日为清明”，又说：“春分加十五日则清明风至。”