新概念作文一等奖的文章

好多啊..
第一届
一等奖
A组
杨倩 刘嘉俊 蔡雨玲 陈佳勇 宋静茹 王莹
韩智勇 金蕾 王越 徐敏霞 赵婷婷 李佳
叶莺 吴笛
B组
丁妍 孙佳妮 许思窈 韩寒 徐人杰
C组
陈武
第二届一等奖
A组
祁又一 向国平 曹灵 周霓钦 邵玮 周嘉宁
于杉 陈安栋 李晶 张懿璇 张尧臣 姚莉
曹筱燊 蔺瑶 任良 艾路 应尤佳 陆垚
顾术理 朱珍 李一粟 刘莉娜 王哲 陈凯
怀沙

B组
杨哲 范天e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad94335超 杨群 邢一枫 刘枫 姚彬钰
阮项 尹珊珊 郑燕

C组
任晓雯
第三届
一等奖
A组
杨佳 梅思繁 杨迪琨 李菡 刘铮铮 高满航
秦雯 潘戎 张黎娜 于颖莹 曾寒玉 乔亮
吴越 甘世佳 马天牧 徐仲秋 程璐 陆璐
叶杨 陈蹊 吕荣 张悦然 赵雪晶 杨昊鸥
刘胤之 杜书妍 李解

B组
徐超 嵇晨 郭颖 唐璐 吴健 郭敬明
周煜 崔健 陈乙文 李想 陈吉祎 阎静

C组
袁华
第四届
一等奖
A组：
王皓舒 李遥岑 陈婧 唐玮婕 周开颖 陈培锋
郭敬明 吴昕晟 张姣怡 陆庆 刘卫东 叶坚颖
金鑫 陶玲佳 蒋峰 胡明媛 陶康 张铖
曾骞 施奇平 李琦 郝景芳 顾馨媛 徐超
刘琳娟

B组：
林森 程晓萱 韩潇 王慧菁 霍艳 赵青
戴月行 熊少波 郭允 马岳 史钰 张思静
王为径 李云鹏 李磊 王安迪 苗澍 叶松亭
招振业 易丹韵 陈昊洋 李海霞 张超

C组：
邓华
第五届
一等奖
A组:
黄海 钱喆 谢玉凤 谭少亮 刘晗 刘项鹏
杜逸旻 刘卫东 韩默 王洁婧 赖为楷 叶洁辉
张思静 贾沛娟 屈旌 包筱路 郭允 白雪
马晶 郭甲子 赵鹏 王一波 范小虎 麻宁
盛开

B组:
霍艳 朱一琦 辛浩田 秦暘 邱天 项雨甜
庄唯 杨旸 高雅 孙纪琛 小也 牛璟
刘潇 陈歆艺 张祯 朱鹏程 王天波 张碧莹
刘倩 张舒燕 罗文宏

C组:
周璐玺 方文庭 沙楠
第六届
一等奖
A组：
刘潇 魏吉元 陈盛 袁鸿杰 李正臣 程璇
潘然 吴烨 陈淡宁 邱晓锋 李海洋 刘宁
韩羽 冯曼曼 李倩 李臻 李森 董泓贤
严冬 彭杰 王文雅 罗昕 郑米兰 郑婷
傅译文 刘一宁 刘强

B组：
韩梁 李蕙萌 钱好 肖也垚 仇星 武勇
王菡 瞿秋石 刘聿涵 赵勤 章程 任一北
宋讠瞏 秦暘 廖庆子 焦华静 张凯泷 刘宇
吴笛 盖文珺 徐筱雅 何河 张弛 雷俐娟
张怡微 刘佳煦 曾竞

C组：
江颖 倪佶 蔡春燕 张艳云 赵菱
第七届
一等奖
A组：
田元 孟宪超 冯寅杰 赵艺婧 侯文煊 杨昕
马方 滕洋 叶振宇 严圣颖 王子安 李垠桦
邸轶 闫文凯 李遥策 郑韬 魏春亮 牛璟
张雨墨 李星 钱好 宋冠男 刘一 吴珊
吴笛 林琳 辛晨 冯伟 戚晨 李旻
徐筱雅 李雅光 马熹哲 张馨月 丁元 黄锐杰
郭阳 江易菲 罗文宏 薛婕

B组：
卢然 肖也垚 刘雪 石泽惠 赵天宁

C组：
邓华 李晓飞 马中才 张芳 李知行 高晟

韩寒的那篇，初三那时候，第一届新概念，很喜欢的文章。你也喜欢？

杯中窥人
1999年，韩寒以《杯中窥人》一文获得首届新概念作文大赛一等奖
连载：韩寒五年文集 出版社：中国青年出版社 作者：韩寒
我想到的是人性，尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。
南宋《三字经》有“人之初，性本7a686964616fe78988e69d83335善”，说明人刚出生好比这团干布，可以严谨地律己；接触社会这水，哪怕是清水，也会不由自主如害羞草叶，本来的严谨也会慢慢被舒展开，渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。
中国人向来品性如钢，所以也偶有洁身自好者，硬是撑到出生后好几十年还清纯得不得了，这些清纯得不得了的人未浸水，不为社会所容纳，“君子固穷”了。写杂文的就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文，读之甚爽，以为作者真是嫉恶如仇。其实不然，要细读，细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官。倘若这些骂官的人忽得官位，弄不好就和李白一样了，要引官为荣。可惜现在的官位抢手，轮不到这些骂官又想当官的人，所以，他们只好越来越骂官。
写到这里，那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了，撑足了杯子。接触久了，不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人，很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂傲，也要慢慢变谦虚。钱钟书起初够傲，可怜了他的导师吴宓、叶公超，被贬成“太笨”和“太懒”孔庆茂：《钱钟书传》及《走出魔镜的钱钟书》。可惜后来不见有惟我独尊的傲语，也算是被水浸透了。李敖尚好，国民党暂时磨不平他，他对他看不顺眼的一一戮杀，对国民党也照戮不误。说要想找个崇敬的人，他就照照镜子《李敖快意恩仇录》，中国友谊出版社。，但中国又能出几个这类为文为人都在二十四品之外的叛才?
然而在中国做个直言自己水平的人实在不易。一些不谦虚的人的轶事都被收在《舌华录》里，《舌华录》是什么书?——笑话书啊!以后就有人这么教育儿子了：“吾儿乖，待汝老时，纵有一身才华，切记断不可傲也，汝视《舌华录》之傲人，莫不作笑话也!”中国人便乖了，广与社会交融，谦虚为人。
中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚，好比古代妇女缠惯了小脚，碰上正常的脚就称“大脚”；中国人说惯了“小话”，碰上正常的话，理所当然就叫“大话”了。
敢说大话的人得不到好下场，吓得后人从不说大话变成不说话。幸亏胡适病死了，否则看到这情景也会气死。结果不说大话的人被社会接受了。
写到这里，布已经吸水吸得欲坠了。于是涉及到了过分浸在社会里的结果——犯罪。美国的犯罪率雄踞世界首位，我也读过大量批评、赞扬美国的书，对美国印象不佳；但有一点值得肯定，一个美国孩子再有钱，他也不能被允许进播放黄带的影院。
中国教育者是否知道，这和青少年犯罪是连在一起的，一个不到年龄的人太多沾染社会，便会——中国教育者把性和犯罪分得太清了，由文字可以看出，中国人造字就没古罗马人的先知，拉丁文里有个词叫“Corpusdelieti”，解释为“身体、肉体”与“犯罪条件”，可见罗马人早认识到肉体即为犯罪条件。
写到这里，猛发现布已经沉到杯底了。

总是习惯了放大自己的瞳孔 来察觉身边的一切 也疲倦了所有的虚伪在自己身边的回荡 只是默默地微笑着 每当黑夜的手伸向你我的时候不知那时你在思考着什么 孤独地站在阳台上 用风吹走我身上的铜锈味 仰起头看着天空 依然那么的孤寂 特别是在自己一人的时候 自己总是对自己说不怕孤独 其实黑夜里一人的时候 孤独油然而生 熟悉耳边的的声音 但 听的还是那么的有感觉 入眠 也只有在再熟悉不过声音的颤抖间睡着的 而那时我旁边的室友早就睡着啦 在黑夜中静静地等待着黎明的到来 去看着新的一切