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住在山水之间为上等，居住在乡村中次一百等，居住在城郊又次一等。我辈纵然不能栖息在山崖上、居住在山谷中，追求美丽花园的踪迹，而混杂处身于城市平民的居住地中，必须（要须：必须;需要）门前的庭院雅洁，房舍洁净（清度靓qīngjìng：洁净），亭台具有旷达之士（胸襟开阔之士）的胸怀，书房（斋阁：书房）有幽居之士的雅致。问还应当种植美好的树木、怪异的竹子（箨tuò：竹皮、笋壳，指竹子），陈列（古代）金属器皿、答石刻和图书，使居住的人忘记年老，寄居的人忘记回乡，来游览的人忘记疲倦。暑气郁结而隆盛之时，就有清风飒飒吹来而觉得凉爽；冬天（外面）寒风凛冽，却觉得和煦而温暖。如果白白地在土木工程上奢侈专浪费，注重油漆粉刷（指过分装饰。丹垩：涂红刷白，泛指属油漆粉刷。垩，一种白色土），（居所）真同镣铐囚笼一样而已（樊槛：指囚笼）。
交个朋友，帮你翻译一下吧。
自古以来圣明的帝王尚且需要勤奋学习，何况是普通的老百姓呢？学习从经史开始，我也不能说出那些是重点，姑且列举近代的要篇，以做启蒙之用。士大夫的子弟，到了一定年龄，都要接受教育，学的多的到《礼》、《传》，学的少的也至少学了诗、论。到了成年结婚的年龄，身体和性格都只稍稍定性，在这个时候，要加倍训导。有远大志向的，可以自我磨砺，去成就伟业；没有志向的，会自甘堕落、散漫，成为凡夫俗子。
分离容易再见难，这事古人看重的。江南饯行，哭着说离别。王子侯，梁武帝的弟弟，离开都城去东郡，与武帝告别，武帝说：我年纪大了，与你分别，感到非常伤感、难受。说着流下了眼泪。王子侯于是就秘密的告别，羞愧的走了。因为这个被责怪，在船上漂泊百来天，最后还是没有离去。北方的风俗，不屑于离别，在路口分道扬镳，笑着转身。然而还是有人很少流泪，虽然心里悲痛欲绝，但还是强颜欢笑；这样的人，不应该过分的责备。
借人家的书7a686964616fe59b9ee7ad94338，要爱惜保护，有缺失损坏，要把书粘补好，这也是士大夫众多品行之一。济阳的江禄，书没读完，即使有急事，也一定等把书整理好才起身，所以书没有损坏，别人也不会怪他怠慢。有的人书桌上一片狼藉，书散了、丢了，大多是孩子、奴仆乱涂乱画，风雨蛀虫老鼠所毁坏，实在是有损德行。我每次读圣人的书，都肃然起敬；书上有五经的道理和贤达的姓名，我不敢弄脏了它。
梁孝元以前在荆州，有个叫丁觇的人，也就是洪亭民，比较擅长书法，尤其是草书和隶书；孝元写文案记录事件，都用他。军府的人认为这很轻贱，多数都不看重他，不让自己的孩子学习他的书法，当时有句话讲：丁觇写十幅字比不上王褒的几个字。我喜爱他的书法，经常当宝贝一样收藏。孝元曾经让典签惠编送丁觇的字给萧祭酒看，萧祭酒说：真是书法好手，是谁写的，怎么没听过他的名字？惠编如实回答。子云欢说：这个人在后生里无人可比，所以不被世人称赞，也是奇事一件了。听到这话的人对丁觇都有些刮目相看。不久升官做尚书仪曹郎，后来有做晋安王的侍读，跟随晋安王东下。西台沦陷后，丁觇的书法作品散佚，丁觇也死在了扬州；以前看轻丁觇书法的人，想要找丁觇一幅字也得不到了。
一字字打出来，只为更多的朋友喜欢文言文。毕竟老祖宗的东西，不能全丢了。
要把“10字左右”翻译成文言文，最好先把抄现代汉语词语袭“10”、“字”、“左右”弄清楚用文言词语怎么说。“10”用文言词语一般都是“十”百。“字”文言词语可度以用“书”（李贺的《感讽》中有“怀中一方板，板上数行书”）。“左右”用文言词语可问以是”傍。“答10字左右”翻译成文言文可以这样说：十书傍也。
欧阳修论作文 苏轼《东坡志林》 顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间（2）以文字问之。云：“无来它术，唯勤读书而多为之，自工（3）；世人患（4）作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘（5），多作自能见之。” 【注释】 （1）[顷岁]近年来。（2）[乘间]乘机，乘着间隙。源（3）[工]精，妙。（4）[患]毛病、弊端（在于）。（5）[指摘]挑剔，批评。 译文近年来孙莘老结识欧阳修，曾经乘机问他怎样才能写好文章。欧阳修回答说：“没有其它办法，只有勤奋读书而且多动笔，自然就百会写好；世人的弊病在于：写作太少，又懒于读书，每写出一篇，就想超过别人，像这样很少有达到目的的。文章的缺点不需要度别人指出，只要写多了，自己就能发现的。”