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《钢铁是怎样练成的》读后感
读万卷书，行万里路。读过一本好书，像交了一个益友。今天我向大家推荐的这本书：她是一部优秀的世界名著，是一部名副其实的人生教科书，她是我生活及学习中战胜困难的力量源泉，激励我前进的无言老师，她就是我们人人皆知的奥斯特洛夫斯基的名著《钢铁是怎样炼成的》。
<<钢铁是怎样炼成的>>这本书我非常喜欢,尤其是保尔柯察金那顽强的品格非常令我钦佩.我读了这本书以后明白了具有钢铁品质的人才是成功的人.
保尔一生十分坎坷．从小饱尝剥削和压迫，参加革命后南征北战，英勇杀敌．在恢复国民经济时期，他鞠躬尽瘁，吃苦耐劳，忘我的工作；特别是在他双目失明，全身瘫痪，被牢牢地禁锢在病床上，承受着肉体上难以忍受的痛苦的情况下，他还坚持写书,对自己毫不顾惜，顽强地与疾病作斗争。书中写到他呕心沥血写的稿件丢失了,多么让他灰心失望啊,但他没有被困难吓倒,一次又一次的昏迷，一次又一次的醒来；一次次的摔倒，一次又一次的爬起来．用顽强的毅力重新振作起来完成了巨作。这是保尔永不放弃写作奏出的凯歌,是他一生永不言败的拼搏精神e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad94361的真实写照。特别是书中有段脍炙人口的明言令我终生难忘:“人的生命是宝贵的,他回首往事的时候不应该为碌碌无为而悔恨，也不会因为生活庸俗而羞愧……保尔也谓是强者的化身.
对照保尔想想自己,我感到脸上一阵阵火热。记的有多少次我在写作业时,刚写几分钟就精力不集中,几乎耐心全无感到前面困难重重,身上非常难受。如果这时再遇上难题的话,为难发愁的情绪就在心里冒然而生了。这时当我想起保尔那高大的身影,以及他对待学习和工作时那种坚忍不拔的毅力，永不放弃的拼搏精神，顿时就使我振作起来,拿起笔再次回到学习的思绪中按时把作业做好。
每当我遇到困难而退缩时，我就会想起保尔那高大的身影,他那坚强毅力和勇敢的斗志，犹如嘹亮的号角激励着我战胜困难，要把自己炼成一块好钢还要靠自己顽强的毅力和不懈的努力。
尊敬的老师，亲爱的同学们：《钢铁是怎样炼成的》这本书不仅是我学习道路上的良师益友，还让我明白了做人就像保尔那样，勇于拼搏，积极向上。我们是祖国的未来，每个人都有着崇高的理想，祖国的发展和建设需要更多的栋梁人才。我们要学习和发扬保尔精神，从小养成契而不舍，学有所成的良好品质，把自己铸造成一个压不弯，折不断，困难面前不低头的好少年。为此，我们必须从现在起就应该刻苦学习，认真读书，多读书，读好书 ！
今天我看了一本书，书知名叫《小白的选择》。
书中主要讲一只名叫“小白”的小狗和朋友们一起寻找主人。第一个主人叫“阿贝哥”，他亲手杀了小白，但是小白的朋友“地包天”用爱的力量救活了小白;第二个主人像寄生虫一样把父亲辛辛苦苦挣的钱挥霍着，整天让小白吃东西，把小白吃得胖胖的;第三个主人是面善心不善，把多年喂养的一只道狗“心肝儿”抛弃了，硬把小白留下来，小白的朋友又把“心肝儿”送了回来，但是，她(它)的主人又把“心肝儿”再一次绑在一棵大树上，将“心肝儿”活活饿死，但小白的朋友又一次救了“心肝儿”。最后，小白找到了自回己称心如意的主人，并且救了自己的主人，最后它幸福地跟随着主人一辈子......
读完这本书后，再看看作者最后写的“答记忆的相册”，感觉好象作者就是书中那个“谜一样的美丽的女人”，作者的宠物“仔仔”好象也是书中的主人翁“小白”。作者是利用了生活中的真实情感来写了这本书。
朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守；而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。
细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来，又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得，朱自清笔下的“春景图”，不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中，隐藏了他太多的心灵密码。
朱自清研究专家吴周文先生说：“在很多散文中，朱自清惨淡经营诗的意境，将人格美的‘情’与自然美的‘景’两者交融起来，创造了情与景会、情景交融的艺术境界。这种境界的构思，整个地展现自我人格，以美妙的意象作为人格的外化手段，于是他的笔下，自然美成为自我人格的精神拟态，或象征性的写照；个人特定的情绪、思想，也因自然美的依附，得到了诗意的写照，或者说得到了模糊性的象征。怎样创造这种意境，完成自然美与人格美二者的附丽与连结？对此，朱自清则是继承弘扬以形传神、重在神似的艺术精神这一整体性的审美把握，加上‘诗可以怨’的审美理想的制导，生成了风格的隐秀与清逸的色彩。”（吴周文《诗教理想与人格理想的互融》，《文学评论》1993年第3期）对朱自清散文的深层意蕴，我以为这些话是深中肯綮的。朱自清属于那种感情和感觉特别敏锐、细腻、真挚的人，对大自然的四季变化和山水花鸟等等，又有着特有的亲和情怀和观赏兴致。他的写景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要调动起自己的一切感官以及思想和情感，反复品味、字斟句酌、“用笔如舌”，正是要把自己的全部人生、e68a84e8a2ade799bee5baa6e997aee7ad94363人格投入到大自然的形神中去，让自然的美与他人生的美浑然为一。他不像鲁迅，在描写自然中采取一种超然的、审视的态度，甚至不惜写了自然的丑来；他也不像周作人，在刻画自然中沉溺其间、忘却自己，恨不得化为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的，但同时又是自觉的、清醒的。从这一点来说，他是最得中国传统文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真谛的。在《春》这篇简短而明朗的散文中，同样体现了他的人格操守和审美理想。